معنى ثهل

[ثهل] ثهلان: اسم جبل.

قال الاحمر: يقال هو الضلال بن ثهلل (ثهلل مثل بهلل.

وضبط هنا عن اللسان والقاموس) مثل بهلل غير مصروف.

قال أبو عبيد: هو من أسماء الباطل.

[ثيل] الثيلُ: وعاءُ قضيبِ البعيرِ.

والثيلُ: ضربٌ من النبت.

والأَثْيَلُ: البعير العظيم الثيل:[فصل الجيم][جأل] جَيأَلُ (جأل: كمنع ذهب وجاء، والصوف: جمعه واجتمع، لازم متعد، وكفرح جألانا محركة: عرج.

والاجئلال والجئلال: الفزع، وجيأل وجيألة ممنوعين وجيل بلا همز، والجيأل، كله الضبع.

وجيألة الجرح: غثيثته) : اسمٌ للضبع على فَيْعَل، وهو معرفة بلا ألف ولام.

قال الراجز: قد زوجوني جيألا فيها حدب دقيقة الرفغين (قوله دقيقة الرفغين، رواه في مادة (رفغ) دقيقة الارفاغ) ضخماء الركب ثهل] ثهلان: اسم جبل.

قال الاحمر: يقال هو الضلال بن ثهلل (ثهلل مثل بهلل.

وضبط هنا عن اللسان والقاموس) مثل بهلل غير مصروف.

قال أبو عبيد: هو من أسماء الباطل.

ثهلان ذو الهضبات ما يتحلحل مثل للوقور.

وكان كهلان بن سبأ، أرزن من ثهلان وأجاز.

ثوبتفرّق عنه اصحابه ثم ثابوا إليه، والبيت مثابة للناس.

والخطّاب يراسلونها ويثاوبونها أي يعاودونها.

وثوب في الدعاء، وثوب بركعتين: تطوع بهما بعد كل صلاة.

وأثابه الله وثوبه " هل ثوب الكفار " وجزاك الله المثوبة الحسنى.

ومن المجاز: ثاب إليه عقله وحلمه.

وجمت مثابة البئر وهي مجتمع مائها، وهذه بئر لها ثائب أي ماء يعود بعد الترح.

وقو لهم ثائب إذا وفدوا جماعة إثر جماعة.

قال الجعدي:ترى المعشر الكلف الوجوه إذا انتدوا .

لهم ثائب كالبحر لم يتصرمومنه ثاب له مال إذا كثر واجتمع.

وثاب الغبار إذا سطع وثكر.

وثوب فلان بعد خصاصة.

وثاب الحوض: امتلأ.

وثاب إليه جسمه بعد الهزال إذا سمن، وأثاب الله جسمه، وقد أثاب فلان إذا ثاب إليه جسمه.

وجمت مثابة جهله إذا استحكم جهله.

ونشأت مستثابات الرياح، وهي ذوات اليمن والبركة التي يرجى خيرها.

قال كثير:إذا مستثابات الرياح تنسمت .

ومر بسفساف التراب عقيمهاسميّ خير الرياح ثواباً، كما سمي خير النحل وهو العسل ثواباً، يقال: أحلى من الثواب.

وذهب مال فلان فاستثاب مالاً أي استرجع، ويقول الرجل لصاحبه: استثبت بمالك، أي ذهب مالي فاسترجعته بما أعطيتني.

وفلان نقي الثوب، بريّ من العيب؛

وعكسه دنس الثياب.

ولله ثوبا فلان، كما تقول: لله بلاده تريد نفسه.

قال الراعي:فأومأت إيماء خفياً لحبتر .

فلله ثوبا حبتر أيما فتىوقالت ليلى الأخيلية:رموها بأثواب خفاف فلا ترى .

لها شبهاً إلا النعام المنفّراواسلل ثيابك من ثيابي أي اعتزلني وفارقني قال امرؤ القيس:وإن كنت قد ساءتك مني خليقة .

فسل ثيابي من ثيابك تنسلوتعلق بثياب الله أي بأستار الكعبة.

ثورثار العسكر من مركزه، وثار القطا من مجاثمه، والتقوا فثار هؤلاء في وجوه هؤلاء.

ويقال: كيف الدبا فتقول: ثائر ونافر.

وأثرت الصيد والأسد، واستثرته: هيجته.

قال:أثار الليث في رعيس غيل .

له الويلات مما يستثيروأثار الأرض، وثور السفر.

وثاوره وساوره: واثبه.

وهو ثور القوم: لسيدهم، وبه كني عمرو ابن معد يكرب.

ومن المجاز: ثارت بينهم الفتنة والشر، وثارت به الحصبة، وثور عليه شراً.

وسقط ثور الشفق، وهو ما ظهر منه وانتشر.

وثار بالمحموم الثور وهو ما يخرج بفيه من البثر.

ورأيته ثائر الرأس: شعثاً.

وثارت نفسه: جاشت، وثار ثائره، وفار فائره إذا اشتعل غضباً، وثار الدم في وجهه، ورأيته ثائراً فريص رقبته.

وثار الدخان والغبار.

ثهل: ثَهْلانُ: اسم جبلٍ بالبادية [معروف، ومنه المَثَل السائر يُضرَب للرّجل الرَّزين الوَقور فيقال (ثهلان ذو الهَضَبات ما يَتَحَلْحلُ] ) (فادفع بكفك إن أردت بناءنا .

ثهلان ذا الهضبات هل يتحلحل) .

ثهل:ثَهْلانُ: اسْمُ جَبَلٍ بالبادِيَة.

وبه سُمِّيَ ثَهْلان.

ثهل: وَقَالَ اللَّيْث: ثَهْلان: اسْم جَبَل مَعْرُوف، وَمِنْه المَثَل السائر يُضرَب للرَّجل الرَّزين الوَقور، فَيُقَ

ثَهْلان أَيضاً: مَوْضِعٌ بِالْبَادِيَةِ؛

وَهُوَ الضَّلال بْنُ ثُهْلُل وفُهْلُل، لَا يَنْصَرِفُ؛

قَالَ يَعْقُوبُ: وَهُوَ الَّذِي لَا يُعرَف، قَالَ اللِّحْيَانِيُّ: هُوَ الضَّلَالُ بْنُ ثُهْلُل وثُهْلَل، حَكَاهُ فِي بَابِ قُعْدُد وقُعْدَد.