معنى روش

أرْوَشُ [مفرد]: ج رُوش، مؤ رَوْشاء، ج مؤ رُوش: صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من روِشَ.

روِشَ يَروَش، رَوَشًا، فهو أَرْوش • روِش الشَّابُّ: خَفّ عقلُه "شابٌّ أروش".

رَوَش [مفرد]: مصدر روِشَ.

روش:جَمَلٌ رَاشٌ: كَثِيرُ شَعَرِ الأُذُنِ، وناقَةٌ راشَةٌ.

ورَجُلٌ رَؤُوْشٌ: بهذا المعنى.

وقد رَاشَه المَرَضُ (المريض): أي ضَعَّفه.

وبَعِيرٌ راشٌ: ضَعِيْفُ الصُّلْبِ.

ورُمْحٌ راشٌ: كذلك.

روش: ثَعْلَبٌ عَنِ ابْنِ الأَعرابي: الرَّوْشُ الأَكلُ الْكَثِيرُ، والوَرْشُ الأَكلُ القليل.

ريش: الرِّيشُ: كِسْوةُ الطَّائِرِ، وَالْجَمْعُ أَرياش ورِياشٌ؛

قَالَ أَبو كَبِيرٍ الْهُذَلِيُّ:فإِذا تُسَلُّ تَخَشْخَشَتْ أَرْياشُها، .

خَشْفَ الجَنُوب بيابِسٍ مِنْ إِسْحِلِوَقُرِئَ:ورِياشاً ولِباسُ التَّقْوى؛

وَسَمَّى أَبو ذُؤَيْبٍ كسوةَ النَّحْلِ رِيشًا فَقَالَ:تظَلُّ عَلَى الثَّمْراء مِنْهَا جَوارِسٌ .

مَراضِيعُ صُهْبُ الرِّيشِ، زُغْبٌ رِقابُهاوَاحِدَتُهُ رِيشَةٌ.

وطائرٌ رَاشٌ: نَبَتَ رِيشُه.

وراشَ السهمَ رَيْشاً وارْتاشَه: رَكَّبَ عَلَيْهِ الرِّيشَ؛

قَالَ لَبِيدٌ يَصِفُ السَّهْمَ:وَلَئِنْ كَبِرْتُ لَقَدْ عَمَرْتُ كأَنني .

غُصْنٌ، تُقَيِّئه الرِّياحُ، رَطِيبُوَكَذَاكَ حَقًّا، مَن يُعَمَّرْ يُبْلِه .

كَرُّ الزمانِ عَلَيْهِ، والتقْلِيبُحَتَّى يَعُودَ مِنَ الْبَلَاءِ كأَنه، .

فِي الْكَفِّ، أَفْوَقُ ناصِلٌ مَعْصوبُمُرُطُ القِذاذِ، فَلَيْسَ فِيهِ مَصْنَعٌ، .

لَا الريشُ يَنْفعه، وَلَا التعْقِيبُوَقَالَ ابْنُ بَرِّيٍّ: الْبَيْتُ لِنَافِعِ بْنِ لَقِيطٍ الأَسدي يَصِفُ الهَرَمَ والشَّيْبَ، قَالَ: وَيُقَالُ سَهم مُرُطٌ إِذا لَمْرفش: رفَشَه رَفْشاً: أَكَله أَكلًا شَدِيدًا؛

قَالَ رُؤْبَةُ:دَقًّا كدَقِّ الوَضَمِ المَرْفُوشِ، .

أَو كاحْتلاق النُّورةِ الجَمُوشِوَمِنْهُ وَقَعَ فُلَانٌ فِي الرَّفْش والقَفْش؛

الرَّفْشُ: الأَكلُ والشربُ فِي النَّعْمة والأَمْن، والقَفْش: النِّكَاحُ.

وَيُقَالُ: أَرْفَشَ فُلَانٌ إِذا وَقَعَ فِي الأَهْيغَين: الأَكلِ وَالنِّكَاحِ.

والرَّفْش: الدَّقّ والهَرْسُ.

يُقَالُ لِلَّذِي يُجِيد أَكلَ الطَّعَامِ: إِنه ليَرْفُش الطعامَ رَفْشاً ويَهْرُشُه هَرْشاً.

ورَفَّشَ فُلَانٌ لِحْيتَه تَرْفِيشاً إِذا سرّحَها فكأَنها رَفْشٌ، وَهُوَ المجْرفُ.

وَيُقَالُ لِلَّذِي يُهِيلُ بمِجْرَفِه الطعامَ إِلى يَدِ الْكَيَّالِ: رفّاشٌ.

ورفَش البُرَّ يَرْفُشُه رَفْشاً: جَرَفه.

والرَّفْشُ والرُّفْشُ والمِرْفَشةُ: مَا رُفِشَ بِهِ.

وَيُقَالُ للمِجْرَف: الرَّفْش.

ومِجْراف السَّفِينَةِ يُقَالُ لَهُ: الرَّفْش.

اللَّيْثُ: الرَّفْش والرُّفْش لُغَتَانِ سَوَادِيَّةٌ، وَهِيَ المِجْرفة يُرْفَش بِهَا البُرُّ رَفْشاً، قَالَ: وَبَعْضُهُمْ يُسَمّيها المِرْفَشةَ.

وَرَجُلٌ أَرْفَشُ الأُذنين: عَريضُهما عَلَى التَّشْبِيهِ بالمِرْفَشة.

وَفِي حَدِيثِسَلْمَانَ الْفَارِسِيِّ: أَنه كَانَ أَرْفَشَ الأُذنينأَي عريضَهما.

قَالَ شَمِرٌ: الأَرْفَش الْعَرِيضُ الأُذن مِنَ النَّاسِ وَغَيْرِهِمْ، وَقَدْ رَفِشَ يَرْفَشُ رفَشاً، شُبِّهَ بالرفْش وَهِيَ المِجْرفة مِنَ الْخَشَبِ الَّتِي يُجرف بِهَا الطعامُ.

وَيُقَالُ لِلرَّجُلِ يَشْرُف بَعْدَ خُموله أَو يَعزُّ بَعْدَ الذُّلِّ: مِنَ الرَّفْشِ إِلى العرشِ أَي قعدَ عَلَى الْعَرْشِ بَعْدَ ضرْبه بالرَّفْش كَنَّاسًا أَو ملَّاحاً.

وَفِي التَّهْذِيبِ: أَي جَلَسَ على سرير المُلْك بعد ما كَانَ يَعْمَلُ بالرَّفْشِ، قَالَ: وَهَذَا مِنْ أَمثال الْعِرَاقِ.

رقش: الرَّقْش كالنقْش، والرَّقَشُ والرَّقَشةُ: لَوْنٌ فِيهِ كُدْرَةٌ وَسَوَادٌ وَنَحْوُهُمَا.

جُنْدَب أَرْقَشُ وحَيَّة رَقْشَاء: فِيهَا نُقَطُ سَوَادٍ وَبَيَاضٍ.

وَفِي حَدِيثِأُم سَلَمَةَ: قَالَتْ لِعَائِشَةَ، لَوْ ذكَّرْتُكِ قَوْلًا تَعْرِفينه نَهَشَتْنِي نَهْشَ الرَّقْشَاء المُطْرِق: الرَقْشَاء الأَفعى، سُمِّيَتْ بِذَلِكَ لِتَرْقِيشٍ فِي ظَهرها وَهِيَ خُطُوطٌ وَنُقَطٌ، وإِنما قَالَتِ الْمُطْرِقُ لأَن الْحَيَّةَ تَقَعُ عَلَى الذَّكَرِ والأُنثى.

التَّهْذِيبُ: الأَرْقَشُ لَوْنٌ فِيهِ كُدْرَةٌ وَسَوَادٌ ونحوُهما كَلَوْنِ الأَفعى الرَّقْشَاء، وَكَلَوْنِ الجُنْدَب الأَرْقَشِ الظَّهْرِ وَنَحْوُ ذَلِكَ كَذَلِكَ، قَالَ: وَرُبَّمَا كَانَتِ الشِّقْشِقةُ رَقْشَاءَ؛

قَالَ:رَقْشَاءُ تَنْتاحُ اللُّغامَ المُزْبِدا، .

دَوَّمَ فِيهَا رِزُّه وأَرْعَداوجَدْيٌ أَرْقَشُ الأُذنين أَي أَذْرَأُ.

والرَّقْشَاء مِنَ الْمَعَزِ: الَّتِي فِيهَا نُقَطٌ مِنْ سَوَادٍ وَبَيَاضٍ.

والرقْشاء: شِقْشِقَةُ الْبَعِيرِ.

الأَصمعي: رُقَيْش تَصْغِيرُ رَقَش وَهُوَ تَنْقِيطُ الْخُطُوطِ وَالْكِتَابِ.

وَقَالَ أَبو حَاتِمٍ: رُقَيْشٌ تَصْغِيرُ أَرْقَش مِثْلُ أَبْلَق وبُلَيق وَيَجُوزُ أُرَيْقِش.

ابْنُ الأَعرابي: الرَّقْش الْخَطُّ الحسنُ، ورَقَاشِ اسْمُ امرأَة مِنْهُ.

والرَّقْشَاءُ: دُوَيْبَّة تَكُونُ فِي العُشْب دُودةٌ مَنْقُوشَةٌ مَلِيحة شَبِيهَةٌ بالحُمْطُوطِ.

والرَّقْشُ والترْقِيشُ: الكتابةُ وَالتَّنْقِيطُ؛

ومُرَقِّشٌ: اسْمُ شَاعِرٍ، سُمِّيَ بِذَلِكَ لِقَوْلِهِ:الدارُ قَفْرُ والرُّسُوم كَمَا .

رَقَّشَ، فِي ظَهْر الأَدِيم، قَلَمْوَهُمَا مُرَقِّشَانِ: الأَكْبرُ والأَصْغر، فأَما الأَكبر فَهُوَ مِنْ بَنِي سَدُوسٍ وَهُوَ الَّذِي ذَكَرْنَا البيتَ عَنْهُ آنِفًا؛

وَقَبْلَهُ:أَي يَنْضَحُونَهُ بِالْمَاءِ، ورَشَاش الدَّمْعِ؛

قَالَ أَبو كَبِيرٍ يَصِفُ طَعْنَةً تُرِشُّ الدَّمْعَ إِرشاشاً:مُسْتنّة سَنَنَ الغُلُوّ مُرِشَّة، .

تَنْفي التُّرَابَ بِقاحِزٍ مُعْرَوْرِفِوشِواءٌ مُرِشٌّ ورَشْرَاشٌ: خَضِلٌ نَدٍ يقطُرُ مَاؤُهُ، وَقِيلَ: يقْطرُ دَسَمُه.

وتَرَشْرَشَ الماءُ: سالَ.

وعظْمٌ رَشْرَاشٌ: رِخْوٌ.

وخُبْزة رَشْرَاشَةٌ ورَشْرَشَةٌ: رخْوةٌ يابسةٌ.

ورَشْرَشَ البعيرُ: بَرَك ثُمَّ فَحَصَ بصدْره فِي الأَرض لِيَتَمَكَّنَ؛

وَقَوْلُ أَبي دُوَادَ يَصِفُ فَرَسًا:طَوَاه القَنِيصُ وتَعْداؤه، .

وإِرْشَاشُ عِطْفَيه حَتَّى شَسَبْأَراد تعريقَه إِياه حَتَّى ضمَر لِمَا سَالَ مِنْ عرَقه بالحِناذ وَاشْتَدَّ لَحْمُهُ بَعْدَ رهَلِه.