معنى سهف

(سهف) الدب سهفا وسهافا وسهيفا صَاح والقتيل أَو الذَّبِيح تشحط واضطرب فِي نَزعه وَدَمه (سهف) سهفا وسهافا اشْتَدَّ عطشه فَهُوَ سهف وساهف وَهِي سهفة (استهفه) استخفه (الساهف) الْهَالِك وَالَّذِي نزف فَأُغْمِيَ عَلَيْهِ وَالَّذِي أَخذه الْعَطش عِنْد خُرُوج روحه والمتغير الْوَجْه وَهِي ساهفة (السهاف) دَاء لَا يرْوى صَاحبه من الْعَطش (السهف) حرشف السّمك خَاصَّة (المسهاف) الشَّديد الْعَطش يُقَال نَاقَة مسهاف (ج) مساهيف (المسهفة) مدعاة السهف يُقَال طَعَام مسهفة إِذا كَانَ يبْعَث على كَثْرَة الشّرْب وممر الرّيح (ج) مساهف (المسهوف) يُقَال رجل مسهوف كثير الشّرْب للْمَاء لَا يكَاد يرْوى وَهِي مسهوفة (ج) مساهيف (

فى النَّبت دائماً ليلاً ونهاراً.

ولذلكيقال: «خَير المالِ عينٌ خَرّارة، فى أرض خوَّارة، تَسْهَرُ إذا نِمتَ، وتشهَد إِذا غِبْتَ».

وقال أميّة بن أبى الصلت:وفيها لَحْمُ ساهرةٍ وبحرٍ … وما فاهُوا بِهِ لهمُ مقيم (البيت فى اللسان (سهر) بدون نسبة) وقال آخَر، وذكر حَميرَ وحْش:يرتَدْنَ ساهرةً كأنَّ عميمَها … وجَمِيمَها أسدافُ ليلٍ مظلمِ (البيت لأبى كبير الهذلى، كما فى اللسان (سهر)، وقصيدته فى نسخة الشنقيطى من الهذليين) ثم صارت السّاهرةُ اسماً لكلِّ أرض.

قال اللّه ﷻ: ﴿فَإِنَّما هِيَ زَجْرَةٌ واحِدَةٌ.

* فَإِذا هُمْ بِالسّاهِرَةِ﴾.

والأسهران: عِرقان فى الأنف من باطن، إِذا اغتلم الحِمارُ سالا ماءً.

قال الشمّاخ:تُوائِلُ من مِصَكٍ أنْصَبَتْهُ … حوالبُ أسهريهِ بالذَّنِينِ (٢)) وكأنّما سمِّيتا بذلك لأنّهما يسيلان ليلاً كما يسيلان نهاراً.

ويروى «أسهرته».

ويقال رجلٌ سُهَرَةٌ: قليل النّوم.

وأمّا السَّاهور فقال قوم: هو غلاف القمر؛

ويقال هو القمر.

وأىَّ ذلك كان فهو من الباب؛

لأنّه يسبح فى الفَلَك دائباً، ليلاً ونهارا.

[سهف]السين والهاء والفاء تقلّ فروعه.

ويقولون إنّ السَّهَف (ضبط فى الأصل والمجمل بفتح الهاء، وفى اللسان والقاموس بسكونها):تشحُّط القتيلِ فى دمِه واضطرابُه.

ويقال إِنْ السُّهَاف: العطش.

سهف:السَّهْفُ: تَشَحُّطُ القَتيل، يَسْهَفُ في نَزْعِهِ واضطِرابِهِ.

والسَّاهِفُ: العَطْشَانُ.

والسُّهَاف (كلمتا (العطشان والسهاف) سقطتا من ك): العُطَاشُ.

والسَّهِفُ: اليابِسُ

سهف: قَالَ اللَّيْث: السَّهْفُ: تَشحُّطُ القتيلِ يَسْهَفُ فِي (نَزْعِهِ واضطرابه) .

قَالَ الهذليّ:مَاذَا هُنَالِكَ مِنْ أَسوانَ مُكتئبٍوساهفٍ ثَمل فِي صَعْدَةٍ فَصِمِقَالَ: والسَّهْفُ: حَرْشَفُ السَّمَك خاصّة.

وَأَخْبرنِي الإياديّ، عَن شمر أَنه سمع ابنَ الأعرابيّ يَقُول: طعامٌ مَسْهفَةٌ، ومَسْفَهة: إِذا كَانَ يَسْقي الماءَ كثيرا، وَرجل ساهِفٌ، وسافِهٌ: شَدِيد العَطَش.

سهف: السَّهَفُ والسُّهافُ: شِدَّةُ العَطَش، سَهِفَ سَهَفاً، وَرَجُلٌ سَاهِفٌ ومَسْهُوفٌ: عَطْشَانُ.

وَرَجُلٌ سَاهِفٌ وسافِهٌ: شديدُ العطَشِ.

وناقةٌ مِسْهافٌ: سَرِيعَةُ الْعَطَشِ.

والسَّهْفُ: تَشَحُّط الْقَتِيلِ فِي نَزْعِه واضْطِرابُه؛

قَالَ الهُذَليّ:مَاذَا هنالِكَ مِنْ أَسْوانَ مُكْتَئِبٍ، .

وسَاهِفٍ ثَمِلٍ فِي صَعْدَةٍ قَصِمِ؟

وسَهَفَ القتيلُ سَهْفاً: اضْطَرَب.

وسَهَفَ الدُّبُّ سَهِيفاً: صَاحَ.

وسَهَفَ الإِنسان سَهَفاً: عَطِشَ وَلَمْ يَرْوَ، وَإِذَا كَثُرَ: سُهافاً.

والسَّهْفُ: حَرْشَفُ السَّمَكِ خاصَّة.

والمَسْهَفَةُ: المَمَرُّ كالمَسْهَكَةِ؛

قَالَ سَاعِدَةُ بْنُ جُؤَيَّةَ:بِمَسْهَفَةِ الرِّعاء إِذَا .

هُمُ راحُوا، وَإِنْ نَعَقواابْنُ الأَعرابي: يُقَالُ طعامٌ مَسْفَهَةٌ وطعامٌ مَسْهَفَةٌ إِذَا كَانَ يَسْقي الْمَاءَ كَثِيرًا.

قَالَ أَبو مَنْصُورٍ: وأَرى قَوْلَ الْهُذَلِيِّ وسَاهِفٍ ثَمِلٍ مِنْ هَذَا الَّذِي قَالَهُ ابْنُ الأَعرابي.

الأَصمعي: رَجُلٌ سَاهِفٌ إِذَا نُزِفَ فأُغْمِي عَلَيْهِ، وَيُقَالُ: هُوَ الَّذِي أَخذه الْعَطَشُ عِنْدَ النَّزْعِ عِنْدَ خُرُوجِ رُوحه؛

وَقَالَ ابْنُ شُمَيْلٍ: هُوَ سَاهِفُ الْوَجْهِ وساهِمُ الْوَجْهِ مُتَغَيِّره؛

وأَنشد لأَبي خِرَاشٍ الهُذَليّ:وَإِنْ قَدْ تَرى مِنِّي، لِما قَدْ أَصابَني .

مِنَ الحُزْنِ، أَني سَاهِفُ الْوَجْهِ ذُو هَمِوسَيْهَف: اسم.