معنى ضءل

تضاءلَ يتضاءل، تضاؤُلاً، فهو مُتضائل • تضاءل الشَّخصُ: ١ - ضؤُل؛

نَحُف، صغُر جسمُه "تضاءل بعد مرضه".

٢ - ذلَّ وحَقُر وتصاغر خوفًا "يتعالى علينا ويتضاءل أمام رئيسه- تضاءل في عيني".

• تضاءل الشَّيءُ: ١ - ضؤُل؛

نقَص، قلَّ "تضاءل نفوذُه/ الإنتاجُ/ الألَمُ- تضاءَل عددُ المشاهدين للفيلم- تضاءلت آمالُه".

٢ - تقبَّض وانضمَّ بعضُه إلى بعض "تضاءلت قطعةُ القماش بعد الغسل".

ضاءلَ يضائل، مضاءلةً، فهو مُضائل، والمفعول مُضاءَل • ضاءل شخصَه: صغَّره لئلاّ يستبين "ضاءل نفسَه بين العلماء: لم يتظاهَرْ بعلمِه- يصنع المعروفَ ويُضائِل نفسَه: يخفيها حتى لا يعرفه أحد- ضاءل نفسَه بما ارتكب من حماقات: صيَّرها قليلةَ القدر".

ضآلة [مفرد]: مصدر ضؤُلَ.

ضؤُلَ يَضؤُل، ضآلةً وضُئُولةً، فهو ضَئِيل • ضؤُل الرَّجُلُ: نَحُف، صغُر جسمُه "ضؤُل بعد مرضِه- ضؤُل جسمُه مع الكبَر- رجل ضئيل".

• ضؤُل المحصولُ: قلَّ، نقَص "ضؤُل إنتاجُ الشركة/ قدرُه- ضؤُل النُّورُ: خَفت- ضؤُل الصَّوتُ: ضعف- ضؤُل الألَمُ: خفَّ" ° ضؤُل في عيون النّاس: حقُر.

ضُئُولة [مفرد]: مصدر ضؤُلَ ° ما عليك فيه ضُئولة: ضعف ومذلَّة، منقَصَة.

ضئيل [مفرد]: ج ضئيلون وضِئال وضُؤلاء، مؤ ضئيلة، ج مؤ ضئيلات وضِئال: صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من ضؤُلَ: صغير، قليل في مقداره، حقير، نحيف ° ضئيل الرأي.

• الضَّئيلة من الحيَّات: الدَّقيقة.

(ضؤل) الرجل ضآلة وضؤولة صغر جِسْمه ونحف وحقر وَيُقَال ضؤل رَأْيه فَهُوَ ضئيل (ج) ضؤلاء وضئال وَهِي ضئيلة (ج) ضئال وَيُقَال مَا عَلَيْك فِي ذَلِك ضؤولة منقصة (ضاءل) شخصه صغره (تضاءل) ضؤل وتقبض وانضم بعضه إِلَى بعض وأخفى شخصه وتصاغر (الضؤلان) الْكل يُقَال هُوَ عَلَيْهِ ضؤلان كل وحسبه عَلَيْهِ ضؤلان إِذا عيب بِهِ(أضأن) فلَان كثر ضأنه (الضائن) الضَّأْن والضعيف اللين وَالْحسن الْجِسْم من غير امتلاء (ج) ضَأْن وضئين وَهن ضوائن (الضَّأْن) ذُو الصُّوف من الْغنم وَيُقَال لحم ضَأْن وَلحم ضَأْن بِالْإِضَافَة وَالْوَصْف (الضئنى) السقاء الضخم من الْجلد يمخض بِهِ اللَّبن وَيُقَال معزى ضئينة تألف الضَّأْن (ضأى) ضأيا ضؤل ودق جِسْمه فَهُوَ ضاء (ضبأ) بِالْأَرْضِ وفيهَا ضبئا وضبوءا لصق واختبأ وَيُقَال ضبأ الصَّائِد استتر ليختل الصَّيْد وَمِنْه استحيا وَإِلَيْهِ لَجأ وَعَلِيهِ طرأو وأشرف وَبِه الأَرْض ألصقه بهَا فَهُوَ ضابئ وضبئ (أضبأ) على الشَّيْء سكت عَلَيْهِ وَيُقَال أضبأ على مَا فِي نَفسه كتمه وأضبأ على مَا فِي يَدَيْهِ أمسك (الضابئ) الرماد (الضابئة) الْحمل الثقيل لَا يكَاد حامله يرفعهُ عَن الأَرْض وَيُقَال غرارة ضابئة مثقلة لمن يحملهَا أَو تخفيه تحتهَا (ج) ضوابئ (المضبأ) المخبأ (ج) مضابئ (ضَب) المَاء وَنَحْوه ضبا وضبوبا سَالَ قَلِيلا كبض يُقَال ضَب الدَّم والعرق والريق وبكذا أَو عَلَيْهِ اشْتَدَّ حرصه عَلَيْهِ وَطَلَبه لَهُ وحقد واغتاظ وعَلى مَا فِي نَفسه كتمه وأخفاه (أضب) الْيَوْم ظهر ضبابه وَيُقَال أضب الْمَكَان وأضبت السَّمَاء وَالْأَرْض غطاها النَّبَات وَكَثُرت فِيهَا الضباب فَهِيَ مضبة وَالْقَوْم نهضوا فِي الْأَمر جَمِيعًا وَفِي الحَدِيث صخبوا وأجلبوا وَفُلَان سكت على غل وعَلى مَا فِي نَفسه أضمره محنقا وعَلى مَا فِي يَده أمْسكهُ حَرِيصًا متشددا (

رَجُلٌ (ضَئِيلُ) الْجِسْمِ إِذَا كَانَ صَغِيرَ الْجِسْمِ نَحِيفًا وَقَدْ (ضَؤُلَ) بِالْهَمْزِ مِنْ بَابِ ظَرُفَ.

ضأل] رجلٌ ضَئيلُ الجسم، إذا كانَ صغير الجسم نحيفاً.

وقد ضَؤُل ضآلةً.

أبو زيد: ضَؤُلَ رأيه ضآلة، إذا صغر وقال رأيُه.

ورجلٌ مُتَضائِلٌ، أي شَخْتٌ.

وقال (العجير، أو زينب أخت يزيد بن الطثرية) : فتى قدقد السيف لا متضائلٌ ولا رَهِلٌ لَبَّاته وبآدِلُهْ ورجلٌ ضَؤُلَةٌ، أي نحيفٌ.

والضئيلة: الحية الدقيقة.

[ضبل] الضئبل بالكسر والهمز، مثال الزئبر: الداهية.

وربما جاء ضم الباء فيهما.

قال ثعلب: لا نعلم في الكلام فعلل، فإن كان هذان الحرفان مسموعين، بضم الباء فيهما، فهو من النوادر.

وقال ابن كيسان: هذا إذا جاء على هذا المثال شهد للهمزة بأنها زائدة، وإذا وقعت حروف الزيادة في الكلمة جاز أن تخرج عن بناء الاصول، فلهذا ما جاءت هكذا.

قال الكميت: ولم تتكأدهم المع

رجل ضئيل وامرأة ضئيلة، وقد ضؤل ضؤلة وتضاءل، وتقول: فلان ضئيل بئيل: دقيق صغير.

وقال النابغة:فبتّ كأني ساورتني ضئيلة .

من الرقش في أنيابها السم ناقعدقيقة من الحيّات كالأفعى.

وجاء يضائل شخصه، يصغره لئلا يستبين.

قال زهير:فبينا نبغّي الوحش جاء غلامنا .

يدب ويخفى شخصه ويضائلهومن المجاز: ضؤل رأيه، وهو ضئيل الرأي.

وما عليك في ذلك ضؤولة أي ضعف ومذلة.

وهو يتضاءل عن ذلك: يتقاصر عنه.

وعن بعضهم: القياس يتضاءل عند السماع.

ضُؤَلاءُ وضِئالٌ.

وقد ضَؤُلَ، كَكَرُمَ، وتَضاءَلَ.

وضاءَلَ شَخْصَهُ: صَغَّرَهُ.

وتضاءَلَ: أخْفَى شَخْصَهُ قاعداً، وتَصاغَرَ.

وهو عليه ضُؤْلانٌ: كُلٌّ.

والضُّؤْلَةُ، بالضم: الضَّعيفُ.

والضَّئيلَةُ: اللَّهاةُ، والحَيَّةُ الدَّقيقَةُ.

• الضِئْبِلُ، كزِئْبِرٍ وقد تضمُّ باؤُهما: الداهِيَةُ.

وليس فِعْلُلٌ غيرَهما.

• ال

ضأل: ضَؤُل يَضْؤُل ضَآلةً [وضُؤُولةٍ (زيادة من التهذيب عن العين) .

ورجلٌ ضَئيلٌ وقومٌ ضٌؤَلاءُ على فُعَلاء، وضَئيلون، والأنْثَى ضَئيلةٌ، نَعْتٌ للشيء في صِغره وضَعفِه، والجميع ضَآئِلُ.

والضَّئيلةُ: حَيَّةٌ كأنَّها أفْعَى،وفي الحديث: إن العرش على منكب إسرافيل، وإنه ليتضاءَلُ من خَشْيةِ اللهِ حتى يصير مثل الوصع.

ضأل:الضَّئيْلُ: نَعْتٌ في ضَعْفِ الشَّيْءِ وصِغَرِه، ضَؤلَ يَضْؤلُ ضَآلَةً وضُؤوْلَةً، وجَمْعُه ضُؤَلاءُ وضَئيْلُوْنَ.

والضَّئيْلَةُ: حَيَّةٌ كأنَّها أفْعى (والضئلة حية كأنها أقعى).

وما في حَسَبِه ضُؤوْلةٌ: أي عَيْبٌ ونَقْصٌ.

وعَلَيَّ في هذا الأمْرِ ضُؤْلانٌ:مِثْلُه (أي عيب ونقص)؛

وضَأَلَّةٌ.

والمُضْطَئِلُّ: مِثْلُ الضَّئيْلِ.

ضأل: الضَّئِيلُ: الصَّغِيرُ الدَّقيق الحَقير.

والضَّئِيل: النَّحيف، وَالْجَمْعُ ضُؤَلاء وضِئالٌ؛

قَالَ النَّابِغَةُ الْجَعْدِيُّ:لَا ضِئالٌ وَلَا عَواوِيرُ حَمَّالون .

، يَوْمَ الخِطابِ، للأَثقالوالأُنثى ضَئيلةٌ، وَقَدْ ضَؤُلَ ضَآلةً وتَضاءَل؛

قَالَ أَبو خِراش:وَمَا بَعْدَ أَنْ قَدْ هَدَّني الدَّهْرُ هَدَّةً .

تَضالَ لَهَا جِسْمي، ورَقَّ لَهَا عَظْميأَراد تَضاءَل فَحَذَفَ، وَرَوَى أَبو عَمْرٍو تَضَاءَلْ لَهَا، بالإِدْغام (وهذا بعيد لأَنه لا يلتقي في شعر ساكنان) والمُضْطَئلُ: الضَّئيل؛

قَالَ:رأَيتُك يَا ابنَ قُرْمَةَ حِينَ تَسْمو، .

مَعَ القَرِمَيْن، تَضْطئِل المَقاماأَراد تَضْطَئِل للمَقام فَحَذَفَ وأَوْصَل، وَفِي التَّهْذِيبِ: مُضْطَئِل الْمَقَامِ.

وضَاءَلَ شَخْصَه: صَغَّره؛

قَالَ زُهَيْرٌ:فبَيْنا نَذُودُ الوَحْشَ، جَاءَ غُلامُنا .

يَدِبُّ ويُخْفي شَخْصَه، ويُضائِلُهوتَضاءَلَ الرجلُ: أَخْفى شخصَه قَاعِدًا وتَصاغَر.

وَفِي الْحَدِيثِ:إِن العَرْش عَلَى مَنْكِب إِسْرافِيل وإِنَّه لَيَتَضاءَلُ مِنْ خَشْيَةِ اللَّهِ حَتَّى يَصير مِثْلَ الوَصَع؛

يُرِيدُ يَتَصاغر ويَدِقُّ تواضُعاً.

أَبو زيد: ضَؤُلَقَدْر مَا يُقِلُّه الرَّجُلُ، قَالَ: وَلَيْسَ فِي الْكَلَامِ الْمُضَاعَفِ غَيْرُهُ؛

وأَنشد الأَصمعي لصَخْر الغَيِّ:أَلَسْت أَيَّامَ حَضَرْنا الأَعْزَلَه، .

وبَعْدُ إِذْ نَحْنُ عَلَى ال