معنى طحرم

طحرم] طحرمت السقاء وطحمرته بمعنى، أي ملأته.

وكذلك القوسُ إذا وَتَّرتها.

[طخم] الطخمة: واد في مقدم الانف.

وكبش أطخم: لغة في الادغم.

طَحْرَمَ السِّقاءَ: مَلأهُ،وـ القَوْسَ: وَتَرَها.

وما عليه طِحْرِمَةٌ، بالكسر، أي: شيءٌ.

• ما في السَّماءِ طِحْلِمَةٌ، بالكسر، أي: غَيْمٌ.

• الطَّخْمَةُ: جماعةُ المَعَزِ، وبالكسر: والِدُ حَوْشَبٍ التابِعِيِّ، وبالضم: سَوادٌ في مُقَدَّمِ الأنْفِ.

والأطْخَمُ: كَبْشٌ رَأْسُه أسوَدُ وسائِرُهُ كَدِرٌ، والدَّيْزَجُ، ومُقَدَّمُ خُرْطُومِ الإِنسانِ والدابَّةِ، ولَحْمٌ جافٌّ يَضرِب إلى السَّوادِ،كالطَّخيمِ،وقد اطْخَمَّ اطْخِماماً.

والطُّخومُ: التُّخومُ.

وكمنَعَ وكرُمَ: تَكَبَّرَ.

وكزُبَيْرٍ: طُخَيْمُ بنُ أبي الطَّخْماءِ الشاعِرُ.

• الطُّخارِمُ، كعُلابِطٍ: الغَضْبانُ.

• ال

طحرم: مَا عَلَيْهِ طِحْرِمَة أَي خِرْقة كطِحْرِيةٍ.

وَمَا فِي السَّمَاءِ طِحْرِمَةٌ كطِحْرِيةٍ أَي لَطْخٌ مِنْ غَيْمٍ.

وطَحْرَمَ السِّقاءَ: مَلأَه.

طَحْرَمْتُ السِّقاءَ وطَحْمَرْتُه بِمَعْنًى أَي مَلأْتُه، وَكَذَلِكَ الْقَوْسُ إِذَا وَتَّرْتَها.

طحلم: ماءٌ طُحْلُوم: آجِنٌ.

طخم: الأَطْخَمُ: مُقَدَّمُ الخُرْطومِ فِي الإِنسان وَالدَّابَّةِ؛

وأَنشد:وَمَا أَنْتُمُ إِلَّا ظَرابيُّ قَصَّةٍ .

تَفاسَى، وتَسْتَنْشِي بآنُفِها الطُّخْمِ (وَهَلْ أَنْتُمْ إِلَّا ظَرَابِيُّ مذحج).

قَالَ: يَعْنِي لَطْخاً مِنْ قَذَرٍ.

والطُّخْمَةُ: سوادٌ فِي مُقَدَّمِ الأَنف ومُقَدَّمِ الخَ

سُيُولٌ طَوَاحِمُ، أَيْ دَوَافِعُ، وأنشدَ ابنُ بَرِّيٍّ لعُمَارةَ بنِ عُقَيْل: أويُقال: دُفِعُوا إِلَى طَحْمَةِ الفِتْنَةِ، وَهِي جَوْلَةُ النَّاسِ عِنْدَهَا، وَهُوَ مَجاز.

[ط ح ر م] وطَحْمَرَه، إِذَا .

طَحْرَمَ طَحْرَمةً: إِذا كَذا فِي الصِّحاح.

وَفِي المُحكَم، أَيْ خِرْقَةٌ.

[] وممّا يُستدرك عَلَيْهِ:مَا فِي السَّماءِ طِحْرِمَةٌ، أَي: لَطْخٌ من غَيْمٍ، كطِحْرِبَةٍ.

[ط ح ل م] ، أَهْمَلَهُ الجوْهريُّ، أَو لَطْخٌ مِنْهُ.

[] وممّا يُستدرك عَلَيْهِ:ماءٌ طُحْلُومٌ، بالضَّمِّ، أَيْ: آجِنٌ، كَمَا فِي اللِّسان.

ط خَ م كَمَا فِي المُحْكَم.

طِخْمَةُ ذِي ظُلَيْمٍ حِمْيَرِيٌّ أَلْهانِيٌّ، وَقيل: لَهُ صُحْبَةٌ.

قَالَ ابنُ فَهْد: أَسْلَم عَلَى عَهْدِ النبيِّ صلَّى الله عَلَيْهِ وسلَّم وعِدادُه فِي أهْلِ اليَمَنِ، وَكَانَ مُطاعاً فِي قومه.

كَتَب إِلَيْهِ النَّبِيفِي قَتْل الأَسْودِ العَنْسِيّ، وكانَ على رَجَّالَةِ حِمْصَ يومَ صِفِّينَ، ويُقال فِي اسمِ والدِه: طُحَيَّةُ، بضمٍّ فَتَشْدِيدِ ياءٍ، والحاءُ مهملةٌ.

الطُّخْمَةُ، ، كَمَا فِي الصِّحاح والرَّوْضِ.

زَاد غيرُه: ومُقَدَّم الخَطْمِ.

وقِيلَ: هُوَ لُغَةٌ فِي الأَدْغَمِ.

قَالَ ابنُ السِّكِّيتِ: أَطْخَمُ أَخْضَرُ.