معنى «لزم»

التزمَ/ التزمَ بـ/ التزمَ لـ يلتزم، التزامًا، فهو مُلتزِم، والمفعول مُلتزَم • التزم الشَّخْصُ الأمرَ/ التزم الشَّخصُ بالأمرِ: أوجبه على نفسه "التزم الوزيرُ القيامَ بجولة ميدانيّة خلال أسبوع- التزمتِ الدَّولة بدفع حوافز العاملين بها شهريًّا- التزم الحيادَ" ° التزم بالقانون: نفّذه بحذافيره ولم يحِدْ عنه.

• التزم للدَّولةِ: تعهَّد بأداء مبلغ لها لقاء استغلاله أرضًا تعود إليها.

ألزمَ يُلزم، إلزامًا، فهو مُلْزِم، والمفعول مُلْزَم • ألزم خَصْمَه: غلَبه بالحُجَّة.

• ألزمه دَفْعَ دَيْنِه/ ألزمه بدَفْع دَيْنه: أوجبه عليه وفرضَه "ألزمه المرضُ الفراشَ- ألزمه الوفاء بالوعد- قرار ملزِم- {وَكُلَّ إِنْسَانٍ أَلْزَمْنَاهُ طَائِرَهُ فِي عُنُقِهِ}: جعله يصحبه ولا يفارقه- {وَأَلْزَمَهُمْ كَلِمَةَ التَّقْوَى}: أوجب وفرض، وقيل: حبّب فيها ووفَّقَ إليها".

لازمَ يلازم، لزامًا وملازمةً، فهو مُلازِم، والمفعول مُلازَم • لازم الصلاةَ: داوم عليها وثبَت "لازم العملَ".

• لازم أستاذَه: صاحَبَه، تعلَّق به ولم يُفارقْه "لازم شيخَه/ الفراشَ- لازمه الخوفُ- لازم الدارَ: أطال القيام فيها".

استلزمَ يستلزم، استلزامًا، فهو مُستلزِم، والمفعول مُستلزَم • استلزم الشَّيءَ: ١ - عدَّه ضروريًّا.

٢ - اقتضاه، تطلّبه، فرضه "يستلزم المشروع تخطيطًا جيّدًا- العمل يستلزم الصبرَ والتحمّلَ- يستلزم الحجُّ تركَ الجدال".

لزِمَ/ لزِمَ على/ لزِمَ عن يَلزَم، لُزومًا، فهو لازم، والمفعول مَلزوم (للمتعدِّي) • لزِم الأمرُ: ثبت ودام "لزِم حبُّها في قلبه".

• لزِم الحُكمُ/ لزِمه الحُكمُ/ لزِم عليه الحكمُ: وَجَب وأصبح ضروريًّا "لزِمه الطلاقُ- أحضِروه قهرًا إن لزمِ الأمرُ- اتّخذ التدابير اللازمة" ° إذا لزِم الأمرُ: إذا اقتضى الحالُ، إذا كان لابدّ من ذلك.

• لزِمه المالُ لشراء الكتب: احتاج إليه.

• لزِم مكانَه: أقام به ولم يفارقه "لزِم فِراشَه/ بيتَه/ مريضًا/ الصَّمتَ".

• لزِم الشَّيءُ عن الشّيء: نشأ عنه، وحصل منه "لزِمت هذه النتيجةُ عن اتّخاذ مواقفه الحازمة- لزِم عن تحايله وكذبه المتواصل وقوعُه في المآزق".

تلازمَ يتلازم، تلازُمًا، فهو مُتلازِم • تلازم الشَّخْصان/ تلازم الشَّيئان: تَعلَّقا تعلُّقًا لا انفكاك فيه، تصاحبا "تلازم الصديقان/ الزوجان- تلازم الكسلُ والفشلُ".

إلزاميّ [مفرد]: اسم منسوب إلى إلزام: إجباريّ، مفروض، ما لا يُمكن الإعفاء منه "شرط إلزاميّ: لابد منه- تعليم/ واجب إلزاميّ".

• التَّجنيد الإلزاميّ: (سة) نظام يُستدعى بموجبه مواطنون في سنّ مُعيَّنة للالتحاق بالجيش، والتَّدرُّب على السِّلاح لفترة محدَّدة، تختلف من دولة لأخرى.

إلزاميَّة [مفرد]: ١ - اسم مؤنَّث منسوب إلى إلزام.

٢ - مصدر صناعيّ من إلزام: إجباريّة "إلزاميّة التَّعليم الابتدائيّ".

التزاميَّة [مفرد]: ١ - اسم مؤنَّث منسوب إلى التزام: "مواقف التزاميّة- له تجارب التزاميّة أصيلة".

٢ - مصدر صناعيّ من التزام: مبدأ مبنيّ على اتِّخاذ موقف مُعيَّن تجاه القضايا المعاصرة وتبنِّيه بإصرارٍ وثبات "نال احترامًا كبيرًا بين أصدقائه بسبب التزاميَّته بآرائه".

لازمة٢ [مفرد]: ج لوازمُ: عادة فعليّة أو قوليّة تلزم المرء فيأتيها دون إرادة منه ولا شعور "أصبح ذلك الأمر من لوازمه- يُعرف من لازمته- له لازمةٌ في أسلوبه".

• لوازم الحياة: ضروريّاتها، ما يُخزَّن من الموادّ والمؤن للاستهلاك عند الحاجة "لوازم البناء/ الطَّبخ".

لازِم [مفرد]: اسم فاعل من لزِمَ/ لزِمَ على/ لزِمَ عن.

• الفِعْل اللاَّزِم: (نح) ما يكتفي بفاعل ولا يحتاج إلى مفعول به، وهو خلاف الفعل المتعدِّي.

التزام [مفرد]: ج التزامات (لغير المصدر): ١ - مصدر التزمَ/ التزمَ بـ/ التزمَ لـ.

٢ - تعهُّد يكون الشَّخص مسئولاً عنه "أخذ على نفسه التزامًا ألاّ يقربه- وفَّى بالتزاماته- التزام تعاقديّ- يمتنع عن أي عمل لا يتّفق مع التزامات المعَاهدة" ° الوفاء بالالتزام: كدفع سند دَيْن للحكومة وتُدفع قيمتُه من الفائدة.

٣ - أخذ الإنسان نفسه بما يمليه القانون الأخلاقيّ دون قسر أو إرغام يقع عليه "التزام الأديب- التزام أخلاقيّ".

٤ - (قص) تعهُّد بتأدية قدر من المال لقاء استغلال أرض من أملاك الدولة أو غيرها.

• التَّعهُّد الالتزاميّ: ١ - (قن) تعَهُّد مدوَّن يقدَّم أمام محكمة أو قاضٍ، يحتوي شرطًا للقيام بفعل معيَّن كالمثول أمام المحكمة.

٢ - كفالة تقدّم عند إعطاء هذا التّعهّد.

• التزام مدنيّ: (قن) تعهُّد يُمكِّن صاحبَ الحقّ أو الدائن من إجبار مَنْ استدان منه على تنفيذ الاتِّفاق بينهما.

لازمة١ [مفرد]: ١ - (سف) نتيجة تلي بالضَّرورة نظريّة قد بُرهِن عليها.

٢ - (سف) قضية أقلّ أهميَّة وشمولاً تُستنتج من قضيّة رئيسيّة.

٣ - (فن، سق) عبارة أو بيت من مجموعة أبيات أو فاصلة موسيقيّة تتكرَّر في آخر كلّ مقطع أو دور شعريّ من القصيدة أو اللحن.

لُزوم [مفرد]: ١ - مصدر لزِمَ/ لزِمَ على/ لزِمَ عن ° حسَب اللُّزوم: عند الحاجة والضرورة- عند اللُّزوم: وقت الضرورة.

٢ - (سف) علاقة منطقيَّة تتلخَّص في أنّ فكرة أو قضيَّة تستلزم فكرة أو قضيّة أخرى مثل الأبوّة والبنوّة وما يصدق على الكلّ يصدق على الجزء.

• لزوم ما لا يلزم: (عر) التزام حرف أو مقطع مُعيَّن غير ضروريّ قبل الرويّ في جميع الأبيات بالقصيدة.

لِزام [مفرد]: ١ - مصدر لازمَ.

٢ - ضروريّ لا مفرّ منه "كان لزامًا عليه أن يجتهد في دروسه- {قُلْ مَا يَعْبَأُ بِكُمْ رَبِّي لَوْلاَ دُعَاؤُكُمْ فَقَدْ كَذَّبْتُمْ فَسَوْفَ يَكُونُ لِزَامًا} ".

مستلزمات [جمع]: مف مستلزَم: متطلَّبات، مقتضيات "مستلزمات العَصْر/ الحياة الزوجيَّة- مستلزمات طبِّيَّة/ أساسيَّة- شامل لكلِّ المستلزمات".

مُلازِم [مفرد]: ١ - اسم فاعل من لازمَ.

٢ - متعلّق به، مرافق، مصاحب "ملازمٌ لوالده".

٣ - (سك) رُتْبة في الجيش والشُّرطة دون الملازم أوَّل.

• ملازم أوَّل: (سك) رُتْبة للضّباط في الجيش والشُّرطة فوق الملازم ودون النقيب.

مُلتزِم [مفرد]: اسم فاعل من التزمَ/ التزمَ بـ/ التزمَ لـ ° الأديب الملتزم: الذي يعيش عصرّه، ويستمدّ من مجتمعه بصفة تلقائيّة عناصر إنتاجه لتكون مرآة للواقع الذي تحياه أمّتُه.

• الملتزِم: ١ - صاحب امتياز شركة أو مؤسَّسة تجاريّة أو صناعيّة يختصّ بتوزيع إنتاجها.

٢ - (قن) مَنْ يتعهَّد بأداء قدر من المال لقاء استغلاله أرضًا من أراضي الدَّولة.

مِلْزَم [مفرد]: ج مَلازِمُ: اسم آلة من لزِمَ/ لزِمَ على/ لزِمَ عن: أداةٌ مركَّبة من خشبتين أو حديدتين تشدُّ إحداهما إلى الأخرى ويجعل بينهما ما يراد ضغطه.

مِلْزَمة [مفرد]: اسم آلة من لزِمَ/ لزِمَ على/ لزِمَ عن: أداة تثبيت وشدّ مصنوعة من المعدن أو الخشب تتكوّن من فكّين يقفلان أو يفتحان، تستخدم في النِّجارة أو صناعة الأدوات المعدنيّة.

مَلْزَمَة [مفرد]: ج مَلازِمُ: كُرَّاس من ثماني صفحات أو ستّ عشرة صفحة أو اثنتين وثلاثين صفحة، على حسب تقسيم اللَّوْح من الورق "يتكوَّن هذا الكتاب من ستِّين مَلْزَمة".

لزم الأداة مَا فِيهَا لُزُوما شَدِيدا تكون مَعَ الصياقلة والأبارين (ج) ملازم(الملزمة) جُزْء من الْكتاب تكون ثَمَانِي صفحات أَو سِتّ عشرَة أَو اثْنَتَيْنِ وَثَلَاثِينَ على حسب تَقْسِيم ال

(لَزِمْتُ) الشَّيْءَ بِالْكَسْرِ لُزُومًا وَ (لِزَامًا) وَلَزِمْتُ بِهِ وَ (لَازَمْتُهُ) .

وَ (اللِّزَامُ الْمُلَازِمُ) وَيُقَالُ: صَارَ كَذَا ضَرْبَةَ (لَازِمٍ) لُغَةٌ فِي ضَرْبَةِ لَازِبٍ.

وَ (أَلْزَمَهُ) الشَّيْءَ (فَالْتَزَمَهُ) .

وَ (الِالْتِزَامُ) أَيْضًا الِاعْتِنَاقُ.

وألذم به، أي أُولِعَ به، فهو مُلْذَمٌ به.

[لزم] لزمت الشئ ألزمه لزوما (١) ، ولَزِمْتُ به ولازَمْتُهُ.

واللِزامُ: المُلازِم.

قال أبو ذؤيب: فلم يَرَ غَيْرَ عادِيَةٍ لِزاماً كما يتفجَّرُ الحوضُ اللَقيفُ والعادِيَةُ: القومُ يَعْدونَ على أرجلهم، أي فحَمْلَتُهُمْ لِزامٌ، كأنهم لزموه لا يفارقون ماهم فيه.

ويقال: صار كذا وكذا ضربةَ لازِمٍ: لغة في لازِبٍ.

قال كثير (٢) : فما وَرِقُ الدنيا بباقٍ لأهله ولا شدَّةُ البلوى بضربة لازم وألزمته الشئ فالتزمه.

والالتزام: الاعتناق.

قال الكسائي: تقول سببته سبًّا يكون لَزامِ، مثل قَطامِ.

والمِلْزَمُ بالكسر: خشَبتان يُشَدُّ أوساطهما بحديدةٍ، تكون مع الصَياقلة والأبَّارين.

لزم] لزمت الشئ ألزمه لزوما (١) ، ولَزِمْتُ به ولازَمْتُهُ.

واللِزامُ: المُلازِم.

قال أبو ذؤيب: فلم يَرَ غَيْرَ عادِيَةٍ لِزاماً كما يتفجَّرُ الحوضُ اللَقيفُ والعادِيَةُ: القومُ يَعْدونَ على أرجلهم، أي فحَمْلَتُهُمْ لِزامٌ، كأنهم لزموه لا يفارقون ماهم فيه.

ويقال: صار كذا وكذا ضربةَ لازِمٍ: لغة في لازِبٍ.

قال كثير (٢) : فما وَرِقُ الدنيا بباقٍ لأهله ولا شدَّةُ البلوى بضربة لازم وألزمته الشئ فالتزمه.

والالتزام: الاعتناق.

قال الكسائي: تقول سببته سبًّا يكون لَزامِ، مثل قَطامِ.

والمِلْزَمُ بالكسر: خشَبتان يُشَدُّ أوساطهما بحديدةٍ، تكون مع الصَياقلة والأبَّارين.

والالتدام: الاضطراب.

والتدام النساء: ضربهُنَّ صدورهن في النِياحة.

واللَديمُ: الثوبُ الخَلَقُ.

ولَدَمْتُ الثوب لَدْماً، ولَدَّمْتُهُ تَلْديماً، أي رَقَعْتُهُ، فهو ملدم ولديم، أي مرقع مُصْلَحٌ.

واللِدامُ مثل الرِقاعِ يُلْدَمُ به الخفُّ وغيره.

وتَلَدَّمَ الثوب، أي أخْلَقَ واسترقع.

وتَلَدَّمَ الرجل ثوبَه، أي رَقَعَهُ، يتعدَّى ولا يتعدَّى مثل تَرَدَّمَ.

وألْدَمَتْ عليه الحُمَّى، أي دامت.

وأُمُّ مِلْدَمٍ: كُنْية الحُمَّى.

والمِلْدَمُ أيضاً: الرجل الأحمقُ الكثيرُ اللحمِ الثقيلُ.

والمِلْدَمُ والمِلْدامُ: حجرٌ يُرْضَخُ به النَوى، وهو المِرْضاخُ أيضاً.

واللَدَمُ بالتحريك: الحُرَمُ في القرابات.

ويقال: إنَّما سمِّيت الحُرْمَةُ اللَدَمَ لأنَّها تُلَدِّمُ القرابة أي تصلح وتصل.

تقول العرب: " اللَدَمُ اللَدَمُ " إذا أرادت تؤكيد المحالفة، أي حرمتنا حرمتكم، وبيتنا بيتكم، لا فرق بينا.

[لذم] أبو زيد: لَذِمْتُ بالمكان بالكسر لَذْماً: لزِمْتُهُ.

وأَلْذَمْتُ فلاناً بفلانٍ إلذاما.

ولذمه الشئ: أعجبه، وهو في شعر الهذلى.

ولاطَمَهُ فَتَلاطَما.

والْتَطَمَتِ الأمواجُ: ضرب بعضها بعضا.

[ لزِمْتُهُ.

وأَلْذَمْتُ فلاناً بفلانٍ إلذاما.

ولذمه الشئ: أعجبه، وهو في شعر الهذلى.

وألذم به، أي أُولِعَ به، فهو مُلْذَمٌ به.

[لزم] لزمت الشئ ألزمه لزوما (١) ، ولَزِمْتُ به ولازَمْتُهُ.

واللِزامُ: المُلازِم.

قال أبو ذؤيب: فلم يَرَ غَيْرَ عادِيَةٍ لِزاماً كما يتفجَّرُ الحوضُ اللَقيفُ والعادِيَةُ: القومُ يَعْدونَ على أرجلهم، أي فحَمْلَتُهُمْ لِزامٌ، كأنهم لزموه لا يفارقون ماهم فيه.

ويقال: صار كذا وكذا ضربةَ لازِمٍ: لغة في لازِبٍ.

قال كثير (٢) : فما وَرِقُ الدنيا بباقٍ لأهله ولا شدَّةُ البلوى بضربة لازم وألزمته الشئ فالتزمه.

والالتزام: الاعتناق.

قال الكسائي: تقول سببته سبًّا يكون لَزامِ، مثل قَطامِ.

والمِلْزَمُ بالكسر: خشَبتان يُشَدُّ أوساطهما بحديدةٍ، تكون مع الصَياقلة والأبَّارين.

لزمه المال لزوماً، وألزمته إيّاه.

ولزم غريمه لزماً.

ولا تنزع من لزمه حتى تنترع الحقّ منه.

وفلان ملزوم: وأخذ يمطلني فلازمته حتى استوفيت حقّي منه.

وألزمت خصمي إذا حججته.

" فسوف يكون لزاماً ": عذاباً لازماً.

والتزم الأمر.

وهذا ملزم الصيقل: لخشبته التي يصقل عليها.

ومن المجاز: التزمه: عانقه.

لَزِمَه.

وألْذَمَ فلاناً بفلانٍ: ألْزَمَه.

وأُلْذِمَ به، بالضم: أُولِعَ، فهو مُلْذَمٌ به.

وكهُمَزَةٍ: من لا يُفارِقُ بيتَهُ.

• لَزِمَه، كَسَمِعَ، لَزْماً ولُزوماً ولِزاماً ولِزامَةً ولُزْمَةً ولُزْماناً، بضمهما، ولازَمَه مُلازَمَةً ولِزاماً والتَزَمَه وألْزَمَه إياهُ فالْتَزَمه.

وهو لُزَمَةٌ، كهُمَزَةٍ، أي: إذا لَزِمَ شيئاً لا يُفارِقه.

وككِتابٍ: الموتُ، والحِسابُ، والمُلازِمُ جِدّاً، والفَيْصَلُ،كاللَّزِمِ، ككتِفٍ.

وضَرْبَةُ لازِمٍ: لازِبٍ.

ولازِمُ: فَرَسُ وَثيلٍ الرِّياحِيِّ، أو فَرَسٌ لِبِشْرِ بنِ عَمْرِو بن أهْيَبَ.

وسُبَّةٌ لزامِ، كقَطامِ: لازِمَةٌ.

والمُلازِمُ: المعانِقُ.

والْتَزَمَهُ: اعْتَنَقَهُ.

وكمِنْبَرٍ: خَشَبَتَانِ تُشَدُّ أوساطُهُما بحَديدَةٍ.

واللَّزَمُ، محرَّكةً: فَصْلُ الشيءِ.

• ال

لزم: اللّزوم: معروف، والفعل: لَزِمَ يَلْزَمُ، والفاعل: لازم، والمفعول: ملزم، ولازَمَ لِزاماً، وقوله [تعالى] : فَسَوْفَ يَكُونُ لِزاماً«٥٣» ،

لزم: قَالَ اللَّيْث: اللُّزوم مَعْرُوف، والفِعل لَزِم يَلزم، وَالْفَاعِل لَازم، والمفعولُ بِهِ ملزوم.

والمِلزَمُ: خُشَيْبَتَان قد شدَّ أوساطهما بحديدةٍ تكون مَعَ الصَّياقلة والأبَّارِين تُجعل فِي طرفه قُنَّاحة، فَيلْزم مَا فيهمَا لُزُوما شَدِيدا.

(لزم):{وَأَلْزَمَهُمْ كَلِمَةَ التَّقْوَى وَكَانُوا أَحَقَّ بِهَا وَأَهْلَهَا} [الفتح: ٢٦]"المِلزَم- كمِنبَر: خشبتان مشدود أوساطهما بحديدة تُجعل في طَرَفها قُنّاحةٌ فتَلزَم ما فيها لُزومًا شديدًا، تكون مع الصَياقلة والأَبارين.

ورجل لُزَمة- كهمَزة: يَلزم الشيءَ فلا يفارقه ".

° المعنى المحوري ضبط وشدّ شيء إلي شيء شدّا لا يمَكِّن من المفارقة أو الإفلات: كالشيء في المِلْزَمة.

ومنه "لَزِمَ غريَمه (كسَمِع): يفارقه (لَصِقَ به)، {وَكُلَّ إِنْسَانٍ أَلْزَمْنَاهُ طَائِرَهُ فِي عُنُقِهِ} [الإسراء: ١٣]، {وَأَلْزَمَهُمْ كَلِمَةَ التَّقْوَى} [الفتح: ٢٦]، (جعلهم يُمسكونها في قلوبهم لا يُفلِتونها، ومثل ذلك- مع الاستفهام الإنكاري ما في هود: ٢٨)، {وَلَوْلَا كَلِمَةٌ سَبَقَتْ مِنْ رَبِّكَ لَكَانَ

٩١٩ - الْتَزَم بـالجذر:ل ز ممثال:الْتَزَمَ بردِّ المالالرأي:مرفوضةالسبب:لتعدّي الفعل «التزم» بحرف الجرّ «الباء»، وهو متعدٍّ بنفسه.

الصواب والرتبة:-الْتَزَمَ ردَّ المال [فصيحة]-الْتَزَمَ بردِّ المال [صحيحة] التعليق:أوردت المعاجم الفعل «التزم» متعديًا بنفسه، ويمكن تصحيح الاستعمال المرفوض على تضمين «التزم» معنى الفعل «تكفّل» أو «تعهّد»، وقد جاء في الوسيط: تعهد بالشيء: التزم به، وفي معجم تعدّي الأفعال: التزم به: تكفّل به وتعهّد.

٥٥٢٤ - يَلْزَم عليهالجذر:ل ز ممثال:يَلْزَم عليه أن يسافرالرأي:مرفوضةالسبب:لتعدية الفعل بحرف الجر «على»، وهو يتعدّى بنفسه.

الصواب والرتبة:-يَلْزَمه أن يسافر [فصيحة]-يَلْزَم عليه أن يسافر [صحيحة] التعليق:الوارد في المعاجم تعدية هذا الفعل بنفسه، ولكن يمكن تصحيح تعديته بـ «على» على أساس تضمينه معنى الفعل «يجب».

٤٢٢٢ - لَزِمَهالجذر:ل ز ممثال:لَزِمه قليل من المال لشراء بعض الكتبالرأي:مرفوضةالسبب:لعدم ورودها بهذا المعنى في المعاجم.

المعنى:احتاج إليهالصواب والرتبة:-احتاج إلى قليل من المال لشراء بعض الكتب [فصيحة]-لزمه قليل من المال لشراء بعض الكتب [فصيحة] التعليق:الثابت في المعاجم أن الفعل «لَزِم» بمعنى «ثبت ودام» و «لَزِمه الدَّيْن» أي: وجب عليه، ويمكن تصويب المثال المرفوض استنادًا إلى ورود نظائر له في كلام الفصحاء كقول ابن المقفع: «إنما أنا عبد يلزمني بذل مهجتي في رضاك»، ووروده في بعض المعاجم الحديثة.

لْزَمُ بَعْضُهُمْ بَعْضًا.

وَفِي الْحَدِيثِ:الْيَوْمُ يومُ المَلْحَمَة، وَفِي حَدِيثٍ آخَرَ:ويُجْمَعون للمَلْحَمَة؛

هِيَ الْحَرْبُ وموضعُ الْقِتَالِ، وَا

وَهُوَ غَيْرُ المُلَازَمةِ للشَّيءِ، فَتَأَمَّلْ.

(و) صَارَ الشّيءُ (ضَرْبَه لَازِمٍ) ، لُغَةٌ فِي (لازِبٍ) ، والبَاءُ أَعْلَى.

قَالَ كُثَيِّرٌ فِي مُحَمّدِ بنِ الحَنَفِيَّةِ وَهُوَ فِي حَبْسِ ابنِ الزُّبَيْرِ:(سَمِيُّ النَّبِيِّ المُصْطَفَى وابنُ عَمِّه .

وفَكَّاكُ أَغْلالٍ ونَفَّاعُ غَارِمِ)إِلَى أَنْ قَالَ:(فَمَا وَرِقُ الدُّنْيَا بِبَاقٍ لأَهْلِه .

وَمَا شِدَّةُ البَلْوَى بِضَرْبَةِ لَازِم)(ولازِمُ: فَرَسُ وَثِيلِ) بنِ عَوْفٍ (الرِّيَاحِيِّ) اليَرْبُوعِيِّ، (أَو فَرسٌ لبِشْرِ بنِ عَمْرِو بنِ أَهْيَبَ) ، والأَولُ أَصَحُّ، وَفِيه يَقُولُ حَفِيدُهُ جَابِرُ بنُ سُحَيْمِ بنِ وَثِيلٍ:(أَقُولُ لأَهْلِ الشَّعْبِ إِذْ يَقْسِمُونَنِي .

ألَمْ تَعْلَمُوا أَنّي ابنُ فَارِسِ لَازِمِ)وَيُقَال: بَلْ هُوَ فَرَسُ سُحَيْمِ بنِ وَثِيلٍ، كَمَا قَالَه ابنُ الكَلْبِيِّ، وأَنْشَد الشِّعْرَ المَذْكُورَ.

(و) قَالَ الكِسَائِيُّ: يُقَال: سَبَبْتُه (سُبَّة) تَكُونُ (لَزَامِ، كَقَطَامِ) ، أَيْ: (لازِمَةُ) ، وحَكَى ثَعْلَبٌ: لأضْرِبَنَّكَ ضَربةً تَكُون لَزَامِ، كَمَا يُقَال: دَرَاكِ ونَظَارِ، أَيْ: ضَرْبَةً يُذْكَرُ بِهَا، فَتَكُونُ لَهُ لِزَامًا أَيْ: لازِمَةً.

و (المُلازِمُ: المُعانِقُ) .

وَوَقَع فِي المُحْكَم: المُلازِم: المُغَالِقُ.

فِيكُونَانِ كَسَلامٍ وسَلَامَةٍ من سَلِمَ، أَوْ بكَسْرِهِمَا، (ولُزْمةً ولُزْمَانًا، بضَمِّهِمَا) وكَذَا: أَلزَمَهُ بِهِ.

(ولَازَمه مُلازَمةً ولِزَامًا) ، بالكَسْرِ (والْتَزَمَه وأَلْزَمَه إِيَّاهُ فالْتَزَمَهُ) .

كَذَا نَصّ المُحْكَم.

(وَهُوَ لُزَمَةٌ، كَهُمَزةٍ، أَيْ: إِذا لَزِمَ شَيْئًا لَا يُفارِقُه) .

وَهُوَ بَابٌ مُطَّرِدٌ.

(و) اللِّزَامُ، (كَكِتابٍ: المَوْتُ) .

(و) أَيضًا: (الحِسَابُ) .

(و) أَيْضا: (المُلازِمُ جِدًّا) ، وأَنْشَدَ الجَوْهَرِيُّ لأَبِي ذُؤَيبٍ:(فلَمْ يَرَ غَيْرَ عَادِيَةٍ لِزَامًا .

كَمَا يَتَفَجَّرُ الحَوْضُ اللَّقِيفُ)والعَادِيَةُ: القَومُ يَعْدُونَ على أَرْجُلِهِمْ، أَي: فَجَأَتْهم لِزَامٌ، كَأَنَّهُمْ لَزِمُوه لَا يُفَارِقُونَ مَا هُمْ فيهِ.

(و) اللِّزامُ: (الفَيْصَلُ) جِدًّا، وَمِنْهقَولُه تَعالَى: {فَسَوف يكون لزاما} نَقَلَه الزَّجَّاجُ عَن أبي عُبَيْدَةَ، وأَنشدَ لِصَخْرِ الغَيّ:(فإمّا يَنْجُوَا مِن حَتْفِ أَرضٍ .

فَقَدْ لَقِيَا حُتُوفَهما لِزَامَا)وأَنشدَ ابنُ بَرِّيّ:(لَا زِلْتَ مُحْتَمِلاً عليَّ ضَغِينَةً .

حتّى المَمَاتِ يَكُونُ مِنْكَ لِزَامَا)وقُرِئَ ((لَزامًا)) ، بالفَتْح على أَنَّه مَصْدَرُ لَزِمَ، كسَلَام من سَلِمَ، فَمنْ كَسَر أَوْقَعَهُ مَوْقِعَ مُلَازِم، ومَنْ فَتَحَهُ أَوقعَهُ مَوْقعَ لَازِمٍ، (كاللَّزِمِ، كَكَتِفٍ) ، وَقد يَكُونُ بَيْن الفَيْصَلِ والمُلازِم ضِدَّيَّةٌ؛

لأنَّ الفَصْلَ فِي القَضِيَّةِ هُوَ الانْفِكَاكُ عَنْها، قَولَه: لَذِمَ، وقَوْلَه: كَسَمِع، مُسْتَدْرَكَان، فإنَّه لَوْ قَالَ: وبِالْمَكَان: لَزِمَه لأَوْفَى بالمَقْصُودِ.

(و) أَلْذَمَ (فُلانًا بفُلانٍ: أَلْزَمَه) ، وَمِنْه قَولُ سَاعِدَةَ المَذْكُورُ، وكَانَ الجَوْهَرِيُّ أَشَار إِلَى هَذَا وَلَو أَنَّه تَخَلَّلَ بَيْنَهُمَا الكَلَامُ.

(وأُلْذِمَ بِهِ، بِالضَّمِّ) أَيْ: (أُولِعَ: فَهُوَ مُلذَمٌّ بِهِ) .

(و) اللُّذَمَةُ، (كَهُمَزَةٍ: مَنْ لَا يُفَارِقُ بَيْتَهُ) يَطَّرِد عَلَى هَذَا بَابٌ فِيمَا زَعَمَ ابنُ دُرَيْدٍ فِي الجَمْهَرَةِ، قَالَ ابنُ سِيدَه: وَهُوَ عِنْدِي مَوْقُوفٌ.

[] ومِمَّا يُسْتَدْرَك عَلَيْهِ:أَلْذَم: ثَبَتَ وأَقَام.

واللُّذُومُ: لُزُومُ الخَيْرِ أَوِ الشَّرِّ.

وَيُقَال للأَرْنَب: حُذَمَةٌ لُذَمَةٌ تَسْبِقُ الجَمْعَ، بالأَكَمِةِ، فُلَذَمَةٌ: ثابِتَةُ العَدْوِ لازِمَةٌ لَهُ، وَقيل: إِتْباعٌ لحُذَمَةٍ.

ولَذِم بالشَّيءِ: كَسَمِعَ: لَهِجَ بِهِ.

ورَجُلٌ لَذُومٌ ولَذِمٌ: مُولَعٌ بالشَّيْءِ،وكَذَلِكَ: مِلْذَمٌ، قَالَ:(ثَبْتَ اللِّقاءِ فِي الحُرُوبِ مُلْذَمَا .

)ويُقالُ للشُّجَاعِ: مِلْذَمٌ، لِعَلَثِهِ بالقِتَال، وللذِّئْبِ: مِلْذَمٌ لِعَلَثِهِ بالفَرْسِ.

واللَّذِمُ: العَلِقُ.

وَأَيْضًا: اللَّهِجُ الحَرِيصُ، وَبِهِمَا فُسِّر قَوْلُ الشَّاعِر:(زَعَمَ ابنُ سَيِّئَةِ البَنَانِ بأَنَّنِي .

لَذِمٌ لآخُذَ أَرْبَعًا بالأِشْقَرِ)وأَلْذَمَ لَهُ كَرامَتَه، أَيْ: أَدَامَهَا لَهُ.

وأُمُّ مِلْذَمٍ: كُنْيَةُ الحُمَّى، نَقلَه ابنُ الأَثِير عَن بَعْضِ.

[ل ز م](لَزِمَهُ، كَسَمِعَ) يَلْزَمَهُ (لَزْمًا) ، بالفَتْح (ولُزُومًا) ، كَقُعُودٍ (وَلِزَامًا وَلِزَامَةً) بفتحِهما كَمَا يَقْتَضِيه الإطلاقُ،