Ikrima ibn Abi Jahl

Ikrima Ibn Abi Jahl Ibn Hicham Ibn Al-Moughira Ibn Abdallah Ibn Omar Ibn Makhzoum Al-Qourachi Al-Makhzoumi était le fils du célèbre adversaire du Prophète ﷺ. Sa mère, Oumm Moujalid, appartenait aux femmes des Banou Hilal Ibn Amir. Abou Jahl se nommait en réalité Amr et portait la kounya d'Abou Al-Hakam. Le Messager d'Allah ﷺ et les musulmans le surnommèrent toutefois Abou Jahl, et cette appellation finit par effacer son véritable nom et sa kounya. Ikrima, quant à lui, portait la kounya d'Abou Othmane.

Il embrassa l'islam peu après la conquête de La Mecque. Avant cela, il s'était montré extrêmement hostile au Messager d'Allah ﷺ, ressemblant en cela à son père, et il était un cavalier renommé. Lorsque le Prophète ﷺ marcha sur La Mecque, il ordonna que quatre hommes et deux femmes soient tués même s'ils étaient trouvés agrippés aux tentures de la Kaaba : Ikrima Ibn Abi Jahl, Abdallah Ibn Khatal, Miqyas Ibn Soubaba et Abdallah Ibn Saad Ibn Abi Sarh figuraient parmi les quatre hommes.

Ibn Khatal fut rejoint alors qu'il s'accrochait aux tentures de la Kaaba. Saïd Ibn Hourayth et Ammar Ibn Yassir coururent vers lui; Saïd le devança et le tua. Miqyas Ibn Soubaba fut rattrapé sur le marché et mis à mort. Abdallah Ibn Saad se cacha chez Othmane Ibn Affane. Lorsque le Messager d'Allah ﷺ appela les hommes à prêter serment, Othmane le conduisit devant lui et demanda qu'il accepte son allégeance. Le Prophète ﷺ leva la tête, le regarda et détourna sa main à trois reprises, puis finit par recevoir son serment. Après son départ, il demanda à ses Compagnons si aucun homme raisonnable n'avait compris, en le voyant retenir sa main, qu'il devait se lever et tuer l'homme.

Ikrima, lui, s'enfuit vers le Yémen et prit la mer. Une violente tempête menaça le navire. Les marins dirent aux passagers : "Soyez sincères dans votre invocation, car vos divinités ne vous seront ici d'aucune utilité." Ikrima réfléchit : "Si seule la sincérité peut me sauver en mer, rien d'autre ne me sauvera sur terre. Ô Allah, je prends devant Toi l'engagement que, si Tu me délivres de cette situation, j'irai trouver Mohammed, je placerai ma main dans la sienne et je le trouverai indulgent et généreux." Allah le sauva, et Ikrima revint pour embrasser l'islam.

Son épouse Oumm Hakim, fille de son oncle paternel Al-Harith Ibn Hicham, avait embrassé l'islam avant lui le jour de la conquête. Elle le rejoignit au Yémen avec une garantie de sécurité accordée par le Messager d'Allah ﷺ et le ramena auprès de lui. À son arrivée, le Prophète ﷺ se leva, l'accueillit avec chaleur et lui dit : "Bienvenue au cavalier émigrant." Ikrima se convertit et son islam devint excellent; il compta dès lors parmi les musulmans vertueux.

Après sa conversion, certains musulmans disaient encore : "Voici le fils de l'ennemi d'Allah, Abou Jahl." Ces paroles peinaient Ikrima, qui s'en plaignit au Messager d'Allah ﷺ. Le Prophète ﷺ interdit alors à ses Compagnons d'insulter son père et leur dit : "N'injuriez pas les morts, car l'injure faite au mort blesse le vivant." Il leur défendit également d'employer devant lui l'expression "Ikrima fils d'Abou Jahl" dans une intention d'humiliation. Ikrima invoquait avec respect en faveur du Prophète ﷺ et de sa famille, louant la noblesse de cette création.

Il dit au Messager d'Allah ﷺ : "Ô Messager d'Allah, je ne laisserai aucune somme que j'ai dépensée pour combattre ta cause sans dépenser un montant égal dans la cause d'Allah." Le Prophète ﷺ le chargea de collecter les aumônes de Hawazin durant la saison du pèlerinage. Ikrima conserva toute sa vie le souvenir de l'accueil prophétique et rapporta lui-même qu'au jour de son retour, le Messager d'Allah ﷺ lui avait dit : "Bienvenue au cavalier émigrant."

Il joua ensuite un rôle majeur dans les guerres contre les tribus apostates. Abou Bakr le plaça à la tête d'une armée et l'envoya contre les habitants d'Oman après leur révolte; Ikrima les vainquit. Le calife le dirigea ensuite vers le Yémen. Une fois les combats contre l'apostasie achevés, Ikrima marcha vers la Syrie et combattit dans les armées musulmanes durant le califat d'Abou Bakr.

Lorsque ces troupes campèrent à Al-Jourf, à deux milles de Médine, Abou Bakr parcourut leur camp. Il aperçut une grande tente entourée de huit chevaux, de lances et d'un équipement bien visible. C'était celle d'Ikrima. Le calife le salua, loua son engagement et lui proposa une aide matérielle. Ikrima répondit : "Je n'en ai pas besoin; je possède deux mille dinars." Abou Bakr invoqua alors Allah afin qu'Il lui accorde le bien-être. Ikrima partit pour la Syrie et tomba en martyr à Ajnadayn. Certaines traditions placent sa mort à Yarmouk, d'autres au jour d'As-Souffar.

Le jour de Yarmouk, Ikrima s'écria : "J'ai combattu le Messager d'Allah ﷺ en de nombreux lieux; prendrais-je la fuite devant vous aujourd'hui ?" Il appela ensuite : "Qui me prête serment jusqu'à la mort ?" Son oncle Al-Harith Ibn Hicham, Dirar Ibn Al-Azwar et quatre cents chefs et cavaliers musulmans lui prêtèrent serment. Ils combattirent devant la tente de commandement de Khalid jusqu'à ce que tous fussent grièvement blessés ou tués, à l'exception de Dirar Ibn Al-Azwar.

Az-Zouhri rapporte encore qu'au jour de Fahl, Ikrima fut l'un des hommes les plus durement éprouvés. Il avançait contre les lances jusqu'à ce qu'elles lui blessent la poitrine et le visage. On lui demanda de craindre Allah et de ménager sa vie. Il répondit : "Autrefois je risquais ma personne pour Al-Lat et Al-Ouzza. La retiendrais-je maintenant pour Allah et Son Messager ? Non, par Allah, jamais !" Ces exhortations ne firent qu'accroître son audace. Le texte de la notice s'achève sur cette image de son dévouement.

La formule d'accueil fut transmise d'Ikrima par Mousab Ibn Saad, Abou Ishaq, Soufiane et Moussa Ibn Massoud, puis recueillie par At-Tirmidhi. Les traditions ne donnent pas Siffin comme troisième lieu possible de sa mort, mais le jour d'As-Souffar. Le récit de son engagement à Yarmouk passe par Abou Othmane Al-Ghassani, Yazid Ibn Ousayd, tandis qu'Az-Zouhri conserva, par deux voies dont Ibn Samaan, son héroïsme au jour de Fahl.