Lire le Ruku 387 du Coran

۞ ٱحْشُرُوا۟ ٱلَّذِينَ ظَلَمُوا۟ وَأَزْوَٰجَهُمْ وَمَا كَانُوا۟ يَعْبُدُونَ ﴿٢٢﴾

Il sera ordonné : « Que les impies et leurs semblables soient rassemblés, ainsi que tout ce qu’ils adoraient

مِن دُونِ ٱللَّهِ فَٱهْدُوهُمْ إِلَىٰ صِرَٰطِ ٱلْجَحِيمِ ﴿٢٣﴾

en dehors d’Allah. Qu’ils soient dirigés vers le Brasier !

وَقِفُوهُمْ ۖ إِنَّهُم مَّسْـُٔولُونَ ﴿٢٤﴾

Mais arrêtez-les, car ils doivent tout d’abord être interrogés. »

مَا لَكُمْ لَا تَنَاصَرُونَ ﴿٢٥﴾

Il leur sera alors demandé : « Qu’avez-vous à ne pas vous entraider ? »

بَلْ هُمُ ٱلْيَوْمَ مُسْتَسْلِمُونَ ﴿٢٦﴾

Mais ce Jour-là, ils se soumettront avec résignation.

وَأَقْبَلَ بَعْضُهُمْ عَلَىٰ بَعْضٍۢ يَتَسَآءَلُونَ ﴿٢٧﴾

Les uns se tourneront vers les autres et les blâmeront.

قَالُوٓا۟ إِنَّكُمْ كُنتُمْ تَأْتُونَنَا عَنِ ٱلْيَمِينِ ﴿٢٨﴾

Les faibles diront aux puissants : « Vous nous avez détournés de la bonne voie. »

قَالُوا۟ بَل لَّمْ تَكُونُوا۟ مُؤْمِنِينَ ﴿٢٩﴾

Les puissants rétorqueront : « C’est vous, au contraire, qui avez rejeté la foi.

وَمَا كَانَ لَنَا عَلَيْكُم مِّن سُلْطَـٰنٍۭ ۖ بَلْ كُنتُمْ قَوْمًۭا طَـٰغِينَ ﴿٣٠﴾

Nous n’avions d’ailleurs sur vous aucune autorité. Vous étiez vous-mêmes dévoyés.

فَحَقَّ عَلَيْنَا قَوْلُ رَبِّنَآ ۖ إِنَّا لَذَآئِقُونَ ﴿٣١﴾

L’arrêt de notre Seigneur a été prononcé contre nous : nous allons tous goûter le châtiment.

فَأَغْوَيْنَـٰكُمْ إِنَّا كُنَّا غَـٰوِينَ ﴿٣٢﴾

Oui, nous vous avons égarés, car nous étions nous-mêmes dans l’égarement. »

فَإِنَّهُمْ يَوْمَئِذٍۢ فِى ٱلْعَذَابِ مُشْتَرِكُونَ ﴿٣٣﴾

Ce Jour-là, ils seront tous associés dans les tourments.

إِنَّا كَذَٰلِكَ نَفْعَلُ بِٱلْمُجْرِمِينَ ﴿٣٤﴾

C’est bien de cette manière que Nous traiterons les mécréants.

إِنَّهُمْ كَانُوٓا۟ إِذَا قِيلَ لَهُمْ لَآ إِلَـٰهَ إِلَّا ٱللَّهُ يَسْتَكْبِرُونَ ﴿٣٥﴾

Lorsqu’il leur était dit qu’Allah seul est en droit d’être adoré, ils affichaient une fierté démesurée,

وَيَقُولُونَ أَئِنَّا لَتَارِكُوٓا۟ ءَالِهَتِنَا لِشَاعِرٍۢ مَّجْنُونٍۭ ﴿٣٦﴾

disant : « Allons-nous renoncer à nos divinités sur la parole d’un poète possédé ? »

بَلْ جَآءَ بِٱلْحَقِّ وَصَدَّقَ ٱلْمُرْسَلِينَ ﴿٣٧﴾

Il est au contraire venu apporter la vérité et confirmer la mission des Messagers.

إِنَّكُمْ لَذَآئِقُوا۟ ٱلْعَذَابِ ٱلْأَلِيمِ ﴿٣٨﴾

Vous allez assurément goûter un douloureux châtiment,

وَمَا تُجْزَوْنَ إِلَّا مَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ ﴿٣٩﴾

mais ne serez rétribués que pour prix de vos agissements.

إِلَّا عِبَادَ ٱللَّهِ ٱلْمُخْلَصِينَ ﴿٤٠﴾

Quant aux fidèles serviteurs d’Allah qu’Il a élus,

أُو۟لَـٰٓئِكَ لَهُمْ رِزْقٌۭ مَّعْلُومٌۭ ﴿٤١﴾

ils obtiendront une récompense bien connue,

فَوَٰكِهُ ۖ وَهُم مُّكْرَمُونَ ﴿٤٢﴾

des fruits variés, et jouiront de tous les honneurs

فِى جَنَّـٰتِ ٱلنَّعِيمِ ﴿٤٣﴾

au milieu des jardins des délices,

عَلَىٰ سُرُرٍۢ مُّتَقَـٰبِلِينَ ﴿٤٤﴾

se faisant face sur des lits somptueux.

يُطَافُ عَلَيْهِم بِكَأْسٍۢ مِّن مَّعِينٍۭ ﴿٤٥﴾

On fera circuler parmi eux des coupes remplies à une source intarissable

بَيْضَآءَ لَذَّةٍۢ لِّلشَّـٰرِبِينَ ﴿٤٦﴾

de vin blanc au goût exquis et agréable

لَا فِيهَا غَوْلٌۭ وَلَا هُمْ عَنْهَا يُنزَفُونَ ﴿٤٧﴾

qui ne provoquera ni maux de tête, ni ivresse.

وَعِندَهُمْ قَـٰصِرَٰتُ ٱلطَّرْفِ عِينٌۭ ﴿٤٨﴾

Ils jouiront de la compagnie de femmes au regard chaste et aux yeux de toute beauté,

كَأَنَّهُنَّ بَيْضٌۭ مَّكْنُونٌۭ ﴿٤٩﴾

dont la peau sera d’une blancheur immaculée.

فَأَقْبَلَ بَعْضُهُمْ عَلَىٰ بَعْضٍۢ يَتَسَآءَلُونَ ﴿٥٠﴾

Se tournant les uns vers les autres, ils s’interrogeront.

قَالَ قَآئِلٌۭ مِّنْهُمْ إِنِّى كَانَ لِى قَرِينٌۭ ﴿٥١﴾

L’un d’eux dira : « J’avais un compagnon

يَقُولُ أَءِنَّكَ لَمِنَ ٱلْمُصَدِّقِينَ ﴿٥٢﴾

qui me demandait : “Es-tu vraiment de ceux qui croient que,

أَءِذَا مِتْنَا وَكُنَّا تُرَابًۭا وَعِظَـٰمًا أَءِنَّا لَمَدِينُونَ ﴿٥٣﴾

une fois morts et nos os réduits en poussière, nous serons ressuscités pour être jugés ?” »

قَالَ هَلْ أَنتُم مُّطَّلِعُونَ ﴿٥٤﴾

Il ajoutera : « Voulez-vous regarder ? »

فَٱطَّلَعَ فَرَءَاهُ فِى سَوَآءِ ٱلْجَحِيمِ ﴿٥٥﴾

Regardant lui-même, il apercevra au milieu du Brasier son compagnon

قَالَ تَٱللَّهِ إِن كِدتَّ لَتُرْدِينِ ﴿٥٦﴾

qu’il blâmera en ces termes : « Par Allah ! Tu as bien failli me perdre !

وَلَوْلَا نِعْمَةُ رَبِّى لَكُنتُ مِنَ ٱلْمُحْضَرِينَ ﴿٥٧﴾

Sans la grâce de mon Seigneur, j’aurais moi aussi été livré au châtiment. »

أَفَمَا نَحْنُ بِمَيِّتِينَ ﴿٥٨﴾

« Est-il vrai que nous ne connaîtrons pas d’autre mort

إِلَّا مَوْتَتَنَا ٱلْأُولَىٰ وَمَا نَحْنُ بِمُعَذَّبِينَ ﴿٥٩﴾

que notre première mort et que nous ne serons pas châtiés ?

إِنَّ هَـٰذَا لَهُوَ ٱلْفَوْزُ ٱلْعَظِيمُ ﴿٦٠﴾

Voilà assurément le bonheur suprême. »

لِمِثْلِ هَـٰذَا فَلْيَعْمَلِ ٱلْعَـٰمِلُونَ ﴿٦١﴾

Que ceux qui aspirent à une telle félicité se mettent à l’œuvre.

أَذَٰلِكَ خَيْرٌۭ نُّزُلًا أَمْ شَجَرَةُ ٱلزَّقُّومِ ﴿٦٢﴾

Est-il préférable d’être accueilli par ces délices ou par l’arbre Zaqqoum

إِنَّا جَعَلْنَـٰهَا فِتْنَةًۭ لِّلظَّـٰلِمِينَ ﴿٦٣﴾

dont Nous avons fait une épreuve pour les impies ?

إِنَّهَا شَجَرَةٌۭ تَخْرُجُ فِىٓ أَصْلِ ٱلْجَحِيمِ ﴿٦٤﴾

C’est un arbre qui prend racine au fond de la Fournaise

طَلْعُهَا كَأَنَّهُۥ رُءُوسُ ٱلشَّيَـٰطِينِ ﴿٦٥﴾

et dont les fruits ont l’apparence hideuse de têtes de démons.

فَإِنَّهُمْ لَـَٔاكِلُونَ مِنْهَا فَمَالِـُٔونَ مِنْهَا ٱلْبُطُونَ ﴿٦٦﴾

Ils en mangeront, en vérité, à s’en remplir la panse,

ثُمَّ إِنَّ لَهُمْ عَلَيْهَا لَشَوْبًۭا مِّنْ حَمِيمٍۢ ﴿٦٧﴾

puis boiront par-dessus une eau portée à ébullition,

ثُمَّ إِنَّ مَرْجِعَهُمْ لَإِلَى ٱلْجَحِيمِ ﴿٦٨﴾

avant de retrouver les tourments du Brasier.

إِنَّهُمْ أَلْفَوْا۟ ءَابَآءَهُمْ ضَآلِّينَ ﴿٦٩﴾

Ils ont en effet trouvé leurs ancêtres égarés

فَهُمْ عَلَىٰٓ ءَاثَـٰرِهِمْ يُهْرَعُونَ ﴿٧٠﴾

et se sont alors empressés de les imiter.

وَلَقَدْ ضَلَّ قَبْلَهُمْ أَكْثَرُ ٱلْأَوَّلِينَ ﴿٧١﴾

La plupart des peuples se sont avant eux égarés.

وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا فِيهِم مُّنذِرِينَ ﴿٧٢﴾

Pourtant Nous leur avions envoyé des Messagers.

فَٱنظُرْ كَيْفَ كَانَ عَـٰقِبَةُ ٱلْمُنذَرِينَ ﴿٧٣﴾

Médite donc le sort de ces peuples qui avaient en vain été avertis,

إِلَّا عِبَادَ ٱللَّهِ ٱلْمُخْلَصِينَ ﴿٧٤﴾

auquel ont échappé les serviteurs d’Allah élus pour leur sincérité.