Que veut dire Al-khbr ?

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Mis à jour le 11 avril 2026 à 01h05

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Définition Al-khbr

Al-khbr selon Kitab at-Ta'rifat (Al-Jurjani)

Énoncé dépourvu des opérateurs énonciatifs, attribué à ce qui le précède : énoncé, comme « Zayd est debout », ou mental, comme dans « aqimu Zayd » (est debout Zayd) ; on a dit : le khabar est ce sur quoi le silence est permis.

Al-khbr selon Kitab at-Ta'rifat (Al-Jurjani)

C'est le discours susceptible de vérité et de fausseté.

Al-khbr selon Mu'jam al-Mustalahat al-Fiqhiyya

Langue : nom d'un discours particulier par une forme particulière, permettant la connaissance de ce qui est informé, à la différence de l'indication et de la preuve, car ce ne sont pas des discours, même s'ils informent ; et à la différence de l'ordre, de l'interdit et de l'interrogation, car la forme du khabar n'y est pas réalisée. Al-khibra (kha avec kasra ou damma) : la connaissance des profondeurs des choses.

Al-khbr selon Maqalid al-'Ulum (As-Suyuti)

C'est l'énoncé dépouillé, attribué à ce qui le précède, énoncé ou mental.

Al-khbr selon Maqalid al-'Ulum (As-Suyuti)

Le discours susceptible de vérité et de fausseté : la connaissance à laquelle on parvient.

Al-khbr selon At-Tawqif (Al-Munawi)

Énoncé dépouillé des opérateurs énonciatifs, attribué à ce qui le précède, énoncé comme « Zayd est debout », ou mental comme « aqimu Zayd » avec voyelle. Al-hadith : le rapport transmis ; avec damma et sukun : la science des choses par voie d'information. Al-khibra, avec kasra : la connaissance des profondeurs des choses.

Al-khbr selon At-Ta'rifat al-Fiqhiyya (Al-Barkati)

Ce qui est transmis et rapporté : le discours susceptible de vérité et de fausseté. Le khabar, chez les muhaddithun, est synonyme de hadith ; on a dit : distinct de lui ; et on a dit : plus général que lui.

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