Que veut dire Rb ?

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Découvrez la signification du terme Rb (رب) dans le vocabulaire islamique.

Mis à jour le 11 avril 2026 à 01h05

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Définition Rb

Rb selon Al-Qamus al-Fiqhi

L’enfant : « rabba » : en prendre soin, s’occuper de lui en le nourrissant, le faisant croître et l’éduquant ; l’agent est rab (éducateur), l’objet marbub, et rabib, féminin rabiba. Les gens : les diriger comme chef. La chose : la posséder. Ar-rabb (avec ouverture du ba’) : le mari de la mère ; ar-rabba : la femme du père. La nourrice. Ar-rabab : le nuage blanc ; son singulier : rabbaba. Le nuage paraissant inférieur aux autres nuages, blanc ou noir. Ar-ribab : le pacte et l’alliance. Ar-rabb : le nom de Dieu Très-Haut ; on ne dit pas « le rabb » en dehors de Dieu que par relation (idafa). Le possédant. Le maître. Celui qui élève. Celui qui réforme. Le tuteur. L’ordonnateur (pluriel : arbab, rubb). Ar-rubba : la brebis qui vient de mettre bas. Abu Zayd a dit : ar-ruba vient des chèvres ; un autre a dit : des brebis et des chèvres à la fois ; parfois des chamelles (pluriel : rubab). Celle qui élève son enfant : le dit Muhammad b. al-Hasan. Ar-rabbani : celui qui adore le Seigneur. Celui qui est accompli en science et en œuvre ; dans le Coran : « il ne convient pas à un être humain à qui Dieu a donné le Livre, le jugement et la prophétie, de dire aux gens : soyez mes serviteurs plutôt que serviteurs de Dieu ; mais soyez des rabbaniyun (hommes du Seigneur), du fait que vous enseignez le Livre et l’étudiez » (Al ’Imran, 79). Ibn ’Abbas a dit : les rabbaniyun sont les sages, les savants, les hommes patients ; d’après Ibn ’Abbas, al-Hasan et Sa’id b. Jubayr : les juristes ; d’après al-Hasan : les gens de l’adoration et de la piété. Ibn al-A’rabi a dit : on n’appelle pas rabbani un savant tant qu’il n’est pas savant, enseignant et pratiquant.

Rb selon At-Ta'rifat al-Fiqhiyya (Al-Barkati)

C’est le possédant ; sa racine est at-tarbiya (l’éducation, l’élevage), qui est l’établissement de la chose état après état jusqu’à l’achèvement. Ar-rabb, employé absolument, ne s’applique qu’à Dieu, et à autre que Lui avec relation, comme « le rabb de la maison » (le maître de maison).

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