Que veut dire Srft ?

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Découvrez la signification du terme Srft (سرفت) dans le vocabulaire islamique.

Définition Srft

Srft selon Al-Qamus al-Fiqhi

Sarrafat la mère son enfant, en sarfan : le gâter par excès de lait. Asrafa : dépasser la mesure. Dans la Révélation, le Noble : « Ô enfants d’Adam ! Prenez votre parure dans chaque mosquée, mangez et buvez, mais ne commettez pas d’excès : Il n’aime pas ceux qui commettent des excès » (Al-A’raf, 31) ; être outrancier dans les jouissances. Dans le Coran, le Noble : « Dis : Ô Mes serviteurs qui avez commis des excès contre vous-mêmes, ne désespérez pas de la miséricorde d’Allah : Allah pardonne tous les péchés. Il est le Pardonneur, le Miséricordieux » (Az-Zumar, 53) ; dépenser dans ce qui ne convient pas ; de là la parole d’Allah, le Très-Haut : « Ceux qui, quand ils dépensent, ne sont ni prodigues ni avares, mais tiennent la juste mesure entre les deux » (Al-Furqan, 67) ; contrevenir à ce qui incombe. Dans le Coran, le Majestueux : « ... et que celui-ci ne commette pas d’excès dans le meurtre : il sera effectivement secouru » (Al-Isra’, 33) ; se tromper ; ignorer ; être négligent. Al-israf : dépasser la limite dans toute parole ou action, mais c’est surtout dans la dépense ; ce qu’on a dépensé hors de l’obéissance : pour cette raison Sufyan al-Thawri a dit : tout ce que j’ai dépensé hors de l’obéissance d’Allah est israf, même si c’est peu. At-tabdhir : la dissipation. Al-Kirmani a dit : la vérification veut qu’il y ait entre les deux une différence : l’israf consiste à employer la chose là où il faut, mais au-delà de la mesure convenable ; le tabdhir à l’employer là où il ne faut pas. Selon les hanafites : employer la chose au-delà du besoin légal ; dépasser la limite dans la dépense ; dépenser beaucoup d’argent à une fin vile. Selon les dhahirites : toute dépense qu’Allah a interdite, petite ou grande ; la dissipation dans ce dont on n’a pas absolument besoin, au point qu’il ne reste au dépensier aucune richesse ; le gaspillage de l’argent, fût-il peu, en le jetant dans le vide. Selon les ibadites : donner son argent là où la Loi ou la générosité commande de le retenir ; perdre l’argent, le faire dépérir et le dépenser sans utilité religieuse ni bénéfice mondain. As-saraf : dépasser la limite dans toute action, mais c’est surtout dans la dépense ; on dit : cette eau s’est écoulée en sarfan : sans irrigation ni utilité ; l’attachement passionné à la chose. As-sarif : on dit : il est sarf al-’aql (qui a peu de raison), sarf al-fu’ad (inattentif). As-surfah : le ver à soie (pluriel : sirf).

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