Découvrez la signification du terme Ta'qib (تعقيب) dans le vocabulaire islamique.
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Mis à jour le 11 avril 2026 à 01h05
📖 3 min de lectureFaire la chose à la suite de la chose, revenant à son sens dans la langue.
Venir avec une chose après une autre ; on dit : il a suivi le cheval dans son courseur.
L’hésitation dans la recherche de la gloire. Faire un acte puis y revenir. S’asseoir après la prière pour l’invocation. Dans l’aumône : l’exception ; on dit : son aumône n’a pas de ta’qib, c’est-à-dire d’exception. Al-’aqib : la fin de toute chose, ou la conclusion ; et al-’Aqib est parmi les noms du Prophète, étant le dernier des prophètes. Tout ce qui reste après une chose, ou ce après quoi rien ne reste. La rétribution par le bien. Al-’aqiba : l’enfant et la descendance. La rétribution par le bien. La fin de toute chose, ou sa conclusion ; dans le noble Coran : « et vers Allah est l’issue des affaires » (Louqman 22). Al-’iqab : la punition. Al-’aqib : le talon, féminin, pluriel a’qab ; dans le hadith noble : « malheur aux talons du Feu », c’est-à-dire à qui néglige de les laver à l’ablution. De l’homme : ses enfants et les enfants de ses enfants. Dans leur parole : c’est venu à la suite du mois de Ramadan : quand il est venu et qu’il en restait une partie. Ibn as-Sikkite dit : untel court à la suite de la famille de untel : c’est-à-dire après eux. Al-’ouqb : l’issue ; dans le Livre glorieux : « là est l’allégeance : à Allah, le Vrai : il est le meilleur de rétribution et le meilleur d’issue » (al-Kahf 44), c’est-à-dire que chacun, au jour de la Résurrection, revient vers Allah et Sa suite continue, et vers l’humilité envers Lui quand le châtiment survient. Et les actes dont la récompense est meilleure et l’issue sage et belle, tous sont bien. Dans leur parole : c’est venu à la suite du mois de Ramadan : venu après que tout ce qui précède s’est écoulé. Al-’ouqoub : l’issue. Al-’ouqba : la fois, pluriel ’ouqoub. Al-’ouqba : le châtiment des choses. Al-’ouqouba : la rétribution, pluriel ’ouqoubat.