Yang paling mulia akan mengusir yang paling hina

Ibnu Ishaq berkata: dan semasa manusia berada di sumber air itu, datang gelombang manusia, dan bersama 'Umar bin al-Khaththab ada seorang lelaki upahannya dari Banu Ghifar bernama Jahjah bin Mas'ud yang menuntun kudanya, dan berdesakanlah Jahjah dan Sinan bin Wabar al-Juhani, maula Banu Auf bin al-Khazraj, di atas air, lalu bertempur; al-Juhani berseru: wahai golongan Anshar, dan Jahjah berseru: wahai golongan Muhajirin. Abdallah bin Ubay bin Salul marah, dan di dekatnya sekelompok kaumnya, di antaranya Zaid bin Arqam, pemuda yang baru. Ia berkata: kalian telah melakukan ini; mereka telah mencuri dari kami dan bertambah banyak di negeri kami; dan demi Allah, aku tidak menganggap jubah-jubah Quraisy ini selain seperti kata orang dahulu: engkau gemukkan anjingmu maka ia akan memakanmu; demi Allah, jika kami kembali ke Madinah, yang paling mulia di antara mereka akan mengusir yang paling hina di antara mereka; kemudian ia menghadap yang:

hadir dari kaumnya dan berkata: inilah yang telah kalian lakukan terhadap diri kalian sendiri; kalian telah membolehkan mereka di negeri kalian dan membagi dengan mereka harta kalian; demi Allah, seandainya kalian menahan diri dari mereka, niscaya mereka tidak tinggal di tangan kalian dan akan berpindah ke tempat selain tempat kalian. Zaid bin Arqam mendengar itu dan datang bersamanya menghadap Rasulullah, dan itu ketika Rasulullah baru saja selesai dengan musuhnya, dan ia memberitahukan kepadanya berita itu, dan di dekatnya 'Umar bin al-Khaththab yang berkata: perintahkan 'Abbad bin Bisyar membunuhnya. Rasulullah berkata: bagaimana mungkin, wahai 'Umar; nanti manusia mengatakan Muhammad membunuh sahabat-sahabatnya; bukan, tetapi perintahkan keberangkatan; dan itu pada waktu beliau biasanya tidak berangkat, maka manusia berangkat, dan Abdallah bin Ubay bin Salul mendatangi Rasulullah ketika sampai kepadanya bahwa Zaid:

bin Arqam telah menyampaikan kepadanya apa yang ia dengar darinya, dan bersumpah demi Allah: aku tidak mengatakan apa yang ia katakan dan tidak berbicara dengan itu; dan ia dalam kaumnya sangat mulia, dan para Anshar dari sahabat Nabi yang hadir pada Rasulullah berkata: wahai rasul Allah, mungkin pemuda itu keliru dalam riwayatnya dan tidak mengingat apa yang dikatakan lelaki itu, condong kepada Ibnu Ubay dan melindunginya; dan ketika Rasulullah bergerak dan berjalan, Usaid bin Hudhair mendapatinya dan memberi salam dengan salam kenabian dan berkata: wahai rasul Allah, demi Allah engkau berangkat pada waktu yang aneh yang engkau biasanya tidak kembali. Rasulullah berkata kepadanya: tidakkah sampai kepadamu apa yang dikatakan sahabatmu? Ia berkata: sahabat siapa, wahai rasul Allah? Beliau berkata: Abdallah bin Ubay. Ia berkata: apa yang ia katakan? Beliau berkata: ia mengklaim bahwa jika ia:

kembali ke Madinah, yang paling mulia di antara mereka akan mengusir yang paling hina di antara mereka. Ia berkata: tetapi engkau, demi Allah, wahai rasul Allah, akan mengusirnya jika engkau mau; dialah demi Allah yang hina dan engkau yang mulia; kemudian ia berkata: wahai rasul Allah, berlaku lembutlah terhadapnya, karena demi Allah, Allah membawa kepada kami berkat engkau, dan kaumnya menautkan untuknya kalung agar dimahkotai, dan ia melihat engkau telah mengambil darinya kerajaan. Kemudian Rasulullah berjalan bersama manusia sepanjang siang mereka hingga sore dan malam mereka hingga pagi dan awal siang mereka hingga matahari menyakitkan mereka, kemudian beliau berkemah bersama manusia, dan begitu merasakan sentuhan tanah, mereka langsung tertidur, dan beliau lakukan itu untuk mengalihkan manusia dari pembicaraan semalam, riwayat Abdallah bin Ubay. Kemudian Rasulullah berangkat bersama manusia dan menyusuri Hijaz hingga berkemah di sebuah sumber air Hijaz:

di atas an-Naqi' bernama Baqa'. Ketika Rasulullah berangkat, angin badai sangat kencang berhembus kepada manusia dan menyakitkan mereka, dan mereka takut kepadanya. Rasulullah berkata: jangan kalian takut, karena ia berhembus untuk kematian seorang besar dari kalangan besar orang-orang kafir; dan ketika mereka tiba di Madinah, mereka mendapati Rifa'ah bin Zaid bin ath-Tabuth, salah seorang Banu Qainuqa', yang merupakan seorang besar dari kalangan besar kaum Yahudi dan tempat berteduh para munafik, wafat pada hari itu; demikian menyebutkan Musa bin Uqbah dan al-Waqidi; dan Muslim meriwayatkannya melalui jalur al-A'masy dari Abu Sufyan dari Jabir kisah semisal ini, kecuali ia tidak menyebutkan yang wafat dari para munafik, dan berkata: angin badai sangat kencang berhembus semasa Nabi dalam salah satu perjalanannya, ia berkata: ini untuk kematian seorang munafik; dan ketika kami tiba di Madinah, ternyata:

wafat seorang besar dari kalangan besar para munafik. Ibnu Ishaq berkata: dan turunlah surat yang di dalamnya Allah menyebut para munafik tentang Ibnu Ubay dan yang mengikuti teladanannya, dan Rasulullah mencengkeram telinga Zaid bin Arqam dan berkata: inilah telinga yang telah menunaikannya kepada Allah. Kami telah membahas tafsirnya seluruhnya dalam kitab tafsir kami dengan yang cukup, tanpa perlu mengulangnya di sini; dan kami telah merinci jalur-jalur hadits Zaid bin Arqam ini, dan hanya kepada Allah pujian dan karunia; siapa yang ingin berhenti padanya atau suka menulisnya di sini, maka carilah dari sana; dan keberhasilan hanya dengan Allah. Ibnu Ishaq berkata: 'Ashim bin 'Umar bin Qatadah menceritakan kepadaku bahwa Abdallah, anak Abdallah bin Ubay bin Salul, datang kepada Rasulullah dan berkata: wahai rasul Allah, telah sampai kepadaku bahwa engkau hendak membunuh Abdallah bin Ubay karena apa yang sampai kepadamu darinya; jika engkau:

melakukannya, perintahkanlah kepadaku, dan akan kuporterikan kepalanya kepadamu; dan demi Allah, kaum Khazraj telah mengetahui bahwa tidak ada di antara mereka lelaki yang lebih berbakti kepada ayahnya daripada aku, dan aku khawatir engkau memerintahkan selain aku membunuhnya lalu ia membunuhnya, maka aku tidak akan sanggup melihat pembunuh Abdallah bin Ubay berjalan di antara manusia, lalu membunuhnya, dan membunuh seorang mukmin karena seorang kafir, dan masuk neraka. Rasulullah berkata: bukan, kami akan berlaku lembut terhadapnya dan bersahabat baik selama ia bersama kami; dan beliau menjadikan, ketika muncul urusan, kaumnya sendirilah yang menegurnya dan menahannya dan membencinya. Rasulullah berkata kepada 'Umar bin al-Khaththab ketika sampai kepadanya urusan mereka: apa pendapatmu, wahai 'Umar? Demi Allah, seandainya aku membunuhnya pada hari engkau berkata kepadaku: bunuhlah, niscaya kaum Auf mengamuk; dan jika aku memerintahkan mereka:

hari ini membunuhnya, niscaya mereka membunuhnya. 'Umar berkata: demi Allah, aku mengetahui bahwa perintah Rasulullah lebih besar keberkahannya daripada perintahku. Dan Ikrimah dan Ibnu Zaid menyebutkan bahwa anaknya Abdallah menahan ayahnya Abdallah bin Ubay bin Salul di pintu-pintu Madinah dan berkata: berhentilah, karena demi Allah engkau tidak akan masuk ke dalamnya hingga Rasulullah mengizinkanmu; dan ketika Rasulullah datang, ia meminta izin kepadanya dan beliau mengizinkannya, dan ia membiarkannya masuk hingga ia masuk ke Madinah. Ibnu Ishaq berkata: dan tertimpa pada hari itu dari Banu al-Mushthaliq beberapa orang, dan Ali bin Abi Thalib membunuh dari mereka dua lelaki, Malik dan anaknya. Ibnu Hisyam berkata: seruan perang kaum muslimin adalah: wahai kalian yang ditolong, bunuhlah, bunuhlah. Ibnu Ishaq berkata: dan Rasulullah memperoleh dari mereka banyak tawanan dan membagikannya di antara kaum muslimin.