كتاب الأيمان والنذور

الإسلام > حديث > صحيح البخاري > كتاب الأيمان والنذور

كتاب الأيمان والنذور: كتابٌ من كتبِ صحيح البخاري، يجمعُ 84 حديثًا في هذا الموضوع، مع عناوينِ الأبواب وشروحِ «فتح الباري» و«إرشاد الساري».

آخر تحديث 16 يوليو 2026 - 23:11

حديث رقم ٦٦٥٢«مَنْ حَلَفَ بِغَيْرِ مِلَّةِ الْإِسْلَامِ فَهْوَ كَمَا قَالَ، قَالَ: وَمَنْ قَتَلَ نَفْسَهُ بِشَيْءٍ عُذِّبَ بِهِ فِي نباب من حلف بملة سوى ملة الإسلام📚 إرشاد الساري حديث رقم ٦٦٥٣«إِنَّ ثَلَاثَةً فِي بَنِي إِسْرَائِيلَ أَرَادَ اللهُ أَنْ يَبْتَلِيَهُمْ فَبَعَثَ مَلَكًا فَأَتَى الْأَبْرَصَ فَقَالَ تباب لا يقول ما شاء الله وشئت📚 فتح الباري📚 إرشاد الساري حديث رقم ٦٦٥٤«أَمَرَنَا النَّبِيُّ ﷺ بِإِبْرَارِ الْمُقْسِمِ.»باب قول الله تعالى وأقسموا بالله جهد أيمانهم📚 فتح الباري📚 إرشاد الساري حديث رقم ٦٦٥٥«أَنَّ ابْنَةً لِرَسُولِ اللهِ ﷺ أَرْسَلَتْ إِلَيْهِ، وَمَعَ رَسُولِ اللهِ ﷺ أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ وَسَعْدٌ وَأُبَيٌّ، ⦗باب قول الله تعالى وأقسموا بالله جهد أيمانهم📚 إرشاد الساري حديث رقم ٦٦٥٦«لَا يَمُوتُ لِأَحَدٍ مِنَ الْمُسْلِمِينَ ثَلَاثَةٌ مِنَ الْوَلَدِ تَمَسُّهُ النَّارُ إِلَّا تَحِلَّةَ الْقَسَمِ.»باب قول الله تعالى وأقسموا بالله جهد أيمانهم📚 إرشاد الساري حديث رقم ٦٦٥٧«أَلَا أَدُلُّكُمْ عَلَى أَهْلِ الْجَنَّةِ كُلُّ ضَعِيفٍ مُتَضَعَّفٍ لَوْ أَقْسَمَ عَلَى اللهِ لَأَبَرَّهُ وَأَهْلِ النّباب قول الله تعالى وأقسموا بالله جهد أيمانهم📚 إرشاد الساري حديث رقم ٦٦٥٨«سُئِلَ النَّبِيُّ ﷺ : أَيُّ النَّاسِ خَيْرٌ؟ قَالَ: قَرْنِي ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ ثُمباب إذا قال أشهد بالله أو شهدت بالله📚 فتح الباري📚 إرشاد الساري حديث رقم ٦٦٥٩«مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ كَاذِبَةٍ لِيَقْتَطِعَ بِهَا مَالَ رَجُلٍ مُسْلِمٍ أَوْ قَالَ أَخِيهِ لَقِيَ اللهَ وَهْوَ عَلباب عهد الله ﷿📚 فتح الباري📚 إرشاد الساري حديث رقم ٦٦٦١«لَا تَزَالُ جَهَنَّمُ تَقُولُ هَلْ مِنْ مَزِيدٍ حَتَّى يَضَعَ رَبُّ الْعِزَّةِ فِيهَا قَدَمَهُ، فَتَقُولُ قَطْ قَطْ وَعباب الحلف بعزة الله وصفاته وكلماته📚 فتح الباري📚 إرشاد الساري حديث رقم ٦٦٦٢(ح) وَحَدَّثَنَا حَجَّاجٌ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ النُّمَيْرِيُّ، حَدَّثَنَا يُونُسُ قَالَ: سَمِعْتُ الزُّهباب قول الرجل لعمر الله📚 فتح الباري📚 إرشاد الساري حديث رقم ٦٦٦٣«﴿لا يُؤَاخِذُكُمُ اللهُ بِاللَّغْوِ﴾ قَالَ: قَالَتْ: أُنْزِلَتْ فِي قَوْلِهِ: لَا وَاللهِ، وَبَلَى وَاللهِ.» بَابٌ: إِذباب لا يؤاخذكم الله باللغو في أيمانكم📚 فتح الباري📚 إرشاد الساري حديث رقم ٦٦٦٤«إِنَّ اللهَ تَجَاوَزَ لِأُمَّتِي عَمَّا وَسْوَسَتْ أَوْ حَدَّثَتْ بِهِ أَنْفُسَهَا مَا لَمْ تَعْمَلْ بِهِ أَوْ تَكَلَّمباب إذا حنث ناسيا في الأيمان يت📚 فتح الباري📚 إرشاد الساري حديث رقم ٦٦٦٥«أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ بَيْنَمَا هُوَ يَخْطُبُ يَوْمَ النَّحْرِ إِذْ قَامَ إِلَيْهِ رَجُلٌ فَقَالَ كُنْتُ أَحْسِبُ يَا رَسُباب إذا حنث ناسيا في الأيمان يت📚 فتح الباري📚 إرشاد الساري حديث رقم ٦٦٦٦«قَالَ رَجُلٌ لِلنَّبِيِّ ﷺ : زُرْتُ قَبْلَ أَنْ أَرْمِيَ؟ قَالَ: لَا حَرَجَ. قَالَ آخَرُ: حَلَقْتُ قَبْلَ أَنْ أَذْبَحَباب إذا حنث ناسيا في الأيمان يت📚 إرشاد الساري حديث رقم ٦٦٦٧«أَنَّ رَجُلًا دَخَلَ الْمَسْجِدَ يُصَلِّي، وَرَسُولُ اللهِ ﷺ فِي نَاحِيَةِ الْمَسْجِدِ، فَجَاءَ فَسَلَّمَ عَلَيْهِ، فَقباب إذا حنث ناسيا في الأيمان يت📚 إرشاد الساري حديث رقم ٦٦٦٨«هُزِمَ الْمُشْرِكُونَ يَوْمَ أُحُدٍ هَزِيمَةً تُعْرَفُ فِيهِمْ، فَصَرَخَ إِبْلِيسُ: أَيْ عِبَادَ اللهِ أُخْرَاكُمْ، فَرباب إذا حنث ناسيا في الأيمان يت📚 إرشاد الساري حديث رقم ٦٦٦٩«مَنْ أَكَلَ نَاسِيًا وَهْوَ صَائِمٌ فَلْيُتِمَّ صَوْمَهُ فَإِنَّمَا أَطْعَمَهُ اللهُ وَسَقَاهُ.»باب إذا حنث ناسيا في الأيمان يت📚 إرشاد الساري حديث رقم ٦٦٧٠«صَلَّى بِنَا النَّبِيُّ ﷺ ، فَقَامَ فِي الرَّكْعَتَيْنِ الْأُولَيَيْنِ قَبْلَ أَنْ يَجْلِسَ، فَمَضَى فِي صَلَاتِهِ، فَلباب إذا حنث ناسيا في الأيمان يت حديث رقم ٦٦٧١«أَنَّ نَبِيَّ اللهِ ﷺ صَلَّى بِهِمْ صَلَاةَ الظُّهْرِ، فَزَادَ أَوْ نَقَصَ مِنْهَا قَالَ مَنْصُورٌ: لَا أَدْرِي إِبْرَاباب إذا حنث ناسيا في الأيمان يت📚 فتح الباري📚 إرشاد الساري حديث رقم ٦٦٧٢«﴿لا تُؤَاخِذْنِي بِمَا نَسِيتُ وَلا تُرْهِقْنِي مِنْ أَمْرِي عُسْرًا﴾ قَالَ: كَانَتِ الْأُولَى مِنْ مُوسَى نِسْيَانًا.»باب إذا حنث ناسيا في الأيمان يت📚 إرشاد الساري حديث رقم ٦٦٧٣«قَالَ الْبَرَاءُ بْنُ عَازِبٍ، وَكَانَ عِنْدَهُمْ ضَيْفٌ لَهُمْ، فَأَمَرَ أَهْلَهُ أَنْ يَذْبَحُوا قَبْلَ أَنْ يَرْجِعَباب إذا حنث ناسيا في الأيمان يت📚 إرشاد الساري حديث رقم ٦٦٧٤«شَهِدْتُ النَّبِيَّ ﷺ صَلَّى يَوْمَ عِيدٍ، ثُمَّ خَطَبَ، ثُمَّ قَالَ: مَنْ ذَبَحَ فَلْيُبَدِّلْ مَكَانَهَا، وَمَنْ لَمْباب إذا حنث ناسيا في الأيمان يت📚 إرشاد الساري حديث رقم ٦٦٧٥«الْكَبَائِرُ الْإِشْرَاكُ بِاللهِ، وَعُقُوقُ الْوَالِدَيْنِ، وَقَتْلُ النَّفْسِ، وَالْيَمِينُ الْغَمُوسُ.» بَابُ قَوْلِباب اليمين الغموس📚 فتح الباري📚 إرشاد الساري حديث رقم ٦٦٧٦«مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينِ صَبْرٍ يَقْتَطِعُ بِهَا مَالَ امْرِئٍ مُسْلِمٍ، لَقِيَ اللهَ وَهْوَ عَلَيْهِ غَضْبَانُ فَأَنْباب قول الله تعالى إن الذين يشترون بعهد الله وأيمانهم ثمنا قليلا📚 فتح الباري📚 إرشاد الساري حديث رقم ٦٦٧٨«أَرْسَلَنِي أَصْحَابِي إِلَى النَّبِيِّ ﷺ أَسْأَلُهُ الْحُمْلَانَ، فَقَالَ: وَاللهِ لَا أَحْمِلُكُمْ عَلَى شَيْءٍ. وَوَباب اليمين فيما لا يملك وفي المعصية وفي الغضب📚 فتح الباري📚 إرشاد الساري حديث رقم ٦٦٧٩(ح) وَحَدَّثَنَا الْحَجَّاجُ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ النُّمَيْرِيُّ، حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ يَزِيدَ الْأَيباب اليمين فيما لا يملك وفي المعصية وفي الغضب📚 إرشاد الساري حديث رقم ٦٦٨٠«أَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ فِي نَفَرٍ مِنَ الْأَشْعَرِيِّينَ، فَوَافَقْتُهُ وَهْوَ غَضْبَانُ، فَاسْتَحْمَلْنَاهُ، فَحَلَفباب اليمين فيما لا يملك وفي المعصية وفي الغضب📚 إرشاد الساري حديث رقم ٦٦٨١«لَمَّا حَضَرَتْ أَبَا طَالِبٍ الْوَفَاةُ، جَاءَهُ رَسُولُ اللهِ ﷺ فَقَالَ: قُلْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ كَلِمَةً أُحَاجباب إذا قال والله لا أتكلم اليوم فصلى أو قرأ أو سبح أو كبر📚 فتح الباري📚 إرشاد الساري حديث رقم ٦٦٨٢«كَلِمَتَانِ خَفِيفَتَانِ عَلَى اللِّسَانِ، ثَقِيلَتَانِ فِي الْمِيزَانِ، حَبِيبَتَانِ إِلَى الرَّحْمَنِ: سُبْحَانَ اللهباب إذا قال والله لا أتكلم اليوم فصلى أو قرأ أو سبح أو كبر📚 إرشاد الساري حديث رقم ٦٦٨٣«مَنْ مَاتَ يَجْعَلُ لِلهِ نِدًّا أُدْخِلَ النَّارَ. وَقُلْتُ أُخْرَى: مَنْ مَاتَ لَا يَجْعَلُ لِلهِ نِدًّا أُدْخِلَ الْباب إذا قال والله لا أتكلم اليوم فصلى أو قرأ أو سبح أو كبر📚 إرشاد الساري

عرض المزيد من الأحاديث

معنى «كتاب الأيمان والنذور» في المعجم الإسلامي

تتجمع في كتاب «كتاب الأيمان والنذور» من صحيح البخاري أحاديثُ بابِهِ وأحكامِه. لمن أراد التوسعَ في فقهِ المصطلحِ ومعناه الاصطلاحي عند العلماء، نُحيل إلى: معنى «كتاب الأيمان والنذور» في المعجم الإسلامي.

بسم الله الرحمن الرحيم الجمعة 1 صفر