حديث عن الرقاق

الإسلام > حديث > موضوع > حديث عن الرقاق

تجمعُ هذه الصفحةُ 288 حديثًا في موضوعِ «الرقاق» من 3 مصدرًا من أمَّهاتِ كتبِ السنةِ والمصنَّفاتِ، مع رابطٍ مباشرٍ إلى كلِّ حديثٍ في مصدرِه الأصلي. ويمكنك أيضًا تصفُّح الأحاديث حسب الكتب أو حسب الموضوعات.

آخر تحديث 18 يوليو 2026 - 19:14

أحاديث عن الرقاق

صحيح البخاري - حديث ٦٤٧٣«أَنَّ مُعَاوِيَةَ كَتَبَ إِلَى الْمُغِيرَةِ أَنِ اكْتُبْ إِلَيَّ بِحَدِيثٍ سَمِعْتَهُ مِنْ رَسُولِ اللهِ ﷺ قَالَ: فَكَتباب ما يكره من قيل وقالصحيح البخاري - حديث ٦٤٧٤«مَنْ يَضْمَنْ لِي مَا بَيْنَ لَحْيَيْهِ وَمَا بَيْنَ رِجْلَيْهِ، أَضْمَنْ لَهُ الْجَنَّةَ.»باب حفظ اللسانصحيح البخاري - حديث ٦٤٧٥«مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلْيَقُلْ خَيْرًا أَوْ لِيَصْمُتْ، وَمَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللهِ وَالباب حفظ اللسانصحيح البخاري - حديث ٦٤٧٦«الضِّيَافَةُ ثَلَاثَةُ أَيَّامٍ جَائِزَتُهُ. قِيلَ: مَا جَائِزَتُهُ؟ قَالَ: يَوْمٌ وَلَيْلَةٌ، وَمَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِباب حفظ اللسانصحيح البخاري - حديث ٦٤٧٧«إِنَّ الْعَبْدَ لَيَتَكَلَّمُ بِالْكَلِمَةِ مَا يَتَبَيَّنُ فِيهَا يَزِلُّ بِهَا فِي النَّارِ أَبْعَدَ مِمَّا بَيْنَ الباب حفظ اللسانصحيح البخاري - حديث ٦٤٧٨«إِنَّ الْعَبْدَ لَيَتَكَلَّمُ بِالْكَلِمَةِ مِنْ رِضْوَانِ اللهِ لَا يُلْقِي لَهَا بَالًا، يَرْفَعُ اللهُ بِهَا دَرَجَاباب حفظ اللسانصحيح البخاري - حديث ٦٤٧٩«سَبْعَةٌ يُظِلُّهُمُ اللهُ: رَجُلٌ ذَكَرَ اللهَ فَفَاضَتْ عَيْنَاهُ.» بَابُ الْخَوْفِ مِنَ اللهِباب البكاء من خشية اللهصحيح البخاري - حديث ٦٤٨٠«كَانَ رَجُلٌ مِمَّنْ كَانَ قَبْلَكُمْ يُسِيءُ الظَّنَّ بِعَمَلِهِ، فَقَالَ لِأَهْلِهِ: إِذَا أَنَا مُتُّ فَخُذُونِي فَذباب الخوف من اللهصحيح البخاري - حديث ٦٤٨١«ذَكَرَ رَجُلًا: فِيمَنْ كَانَ سَلَفَ أَوْ قَبْلَكُمْ، آتَاهُ اللهُ مَالًا وَوَلَدًا يَعْنِي أَعْطَاهُ قَالَ: فَلَمَّا حباب الخوف من اللهصحيح البخاري - حديث ٦٤٨٢«مَثَلِي وَمَثَلُ مَا بَعَثَنِي اللهُ كَمَثَلِ رَجُلٍ أَتَى قَوْمًا، فَقَالَ: رَأَيْتُ الْجَيْشَ بِعَيْنَيَّ وَإِنِّي ⦗١باب الانتهاء عن المعاصيصحيح البخاري - حديث ٦٤٨٣«إِنَّمَا مَثَلِي وَمَثَلُ النَّاسِ كَمَثَلِ رَجُلٍ اسْتَوْقَدَ نَارًا، فَلَمَّا أَضَاءَتْ مَا حَوْلَهُ جَعَلَ الْفَرَاشباب الانتهاء عن المعاصيصحيح البخاري - حديث ٦٤٨٤«الْمُسْلِمُ مَنْ سَلِمَ الْمُسْلِمُونَ مِنْ لِسَانِهِ وَيَدِهِ، وَالْمُهَاجِرُ مَنْ هَجَرَ مَا نَهَى اللهُ عَنْهُ.» بَاباب الانتهاء عن المعاصيصحيح البخاري - حديث ٦٤٨٥«لَوْ تَعْلَمُونَ مَا أَعْلَمُ، لَضَحِكْتُمْ قَلِيلًا وَلَبَكَيْتُمْ كَثِيرًا.»باب قول النبي ﷺ لو تعلمون ما أعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيراصحيح البخاري - حديث ٦٤٨٦«لَوْ تَعْلَمُونَ مَا أَعْلَمُ، لَضَحِكْتُمْ قَلِيلًا وَلَبَكَيْتُمْ كَثِيرًا.» بَابٌ: حُجِبَتِ النَّارُ بِالشَّهَوَاتِباب قول النبي ﷺ لو تعلمون ما أعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيراصحيح البخاري - حديث ٦٤٨٧«حُجِبَتِ النَّارُ بِالشَّهَوَاتِ، وَحُجِبَتِ الْجَنَّةُ بِالْمَكَارِهِ.» بَابٌ: الْجَنَّةُ أَقْرَبُ إِلَى أَحَدِكُمْ مِباب حجبت النار بالشهواتصحيح البخاري - حديث ٦٤٨٨«الْجَنَّةُ أَقْرَبُ إِلَى أَحَدِكُمْ مِنْ شِرَاكِ نَعْلِهِ، وَالنَّارُ مِثْلُ ذَلِكَ.»باب الجنة أقرب إلى أحدكم من شراك نعله والنار مثل ذلكصحيح البخاري - حديث ٦٤٨٩«أَصْدَقُ بَيْتٍ قَالَهُ الشَّاعِرُ: أَلَا كُلُّ شَيْءٍ مَا خَلَا اللهَ بَاطِلُ .» بَابٌ: لِيَنْظُرْ إِلَى مَنْ هُوَ أَسباب الجنة أقرب إلى أحدكم من شراك نعله والنار مثل ذلكصحيح البخاري - حديث ٦٤٩٠«إِذَا نَظَرَ أَحَدُكُمْ إِلَى مَنْ فُضِّلَ عَلَيْهِ فِي الْمَالِ وَالْخَلْقِ، ⦗١٠٣⦘ فَلْيَنْظُرْ إِلَى مَنْ هُوَ أَسْفَباب لينظر إلى من هو أسفل منه ولا ينظر إلى من هو فوقهصحيح البخاري - حديث ٦٤٩١«إِنَّ اللهَ كَتَبَ الْحَسَنَاتِ وَالسَّيِّئَاتِ، ثُمَّ بَيَّنَ ذَلِكَ، فَمَنْ هَمَّ بِحَسَنَةٍ فَلَمْ يَعْمَلْهَا كَتَبباب من هم بحسنة أو بسيئةصحيح البخاري - حديث ٦٤٩٢«إِنَّكُمْ لَتَعْمَلُونَ أَعْمَالًا هِيَ أَدَقُّ فِي أَعْيُنِكُمْ مِنَ الشَّعَرِ، إِنْ كُنَّا نَعُدُّ عَلَى عَهْدِ النَّباب ما يتقى من محقرات الذنوبصحيح البخاري - حديث ٦٤٩٣«نَظَرَ النَّبِيُّ ﷺ إِلَى رَجُلٍ يُقَاتِلُ الْمُشْرِكِينَ، وَكَانَ مِنْ أَعْظَمِ الْمُسْلِمِينَ غَنَاءً عَنْهُمْ، فَقَاباب الأعمال بالخواتيم وما يخاف منهاصحيح البخاري - حديث ٦٤٩٤«جَاءَ أَعْرَابِيٌّ إِلَى النَّبِيِّ ﷺ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، أَيُّ النَّاسِ خَيْرٌ؟ قَالَ: رَجُلٌ جَاهَدَ بِنَفْسِباب العزلة راحة من خلاط السوءصحيح البخاري - حديث ٦٤٩٥«يَأْتِي عَلَى النَّاسِ زَمَانٌ خَيْرُ مَالِ الرَّجُلِ الْمُسْلِمِ الْغَنَمُ يَتْبَعُ بِهَا شَعَفَ الْجِبَالِ وَمَوَاقِعباب العزلة راحة من خلاط السوءصحيح البخاري - حديث ٦٤٩٦«إِذَا ضُيِّعَتِ الْأَمَانَةُ فَانْتَظِرِ السَّاعَةَ. قَالَ: كَيْفَ إِضَاعَتُهَا يَا رَسُولَ اللهِ؟ قَالَ: إِذَا أُسْنِدباب رفع الأمانةصحيح البخاري - حديث ٦٤٩٧«حَدَّثَنَا رَسُولُ اللهِ ﷺ حَدِيثَيْنِ: رَأَيْتُ أَحَدَهُمَا وَأَنَا أَنْتَظِرُ الْآخَرَ: حَدَّثَنَا أَنَّ الْأَمَانَةَباب رفع الأمانةصحيح البخاري - حديث ٦٤٩٨«إِنَّمَا النَّاسُ كَالْإِبِلِ الْمِائَةُِ، لَا تَكَادُ تَجِدُ فِيهَا رَاحِلَةً.» بَابُ الرِّيَاءِ وَالسُّمْعَةِباب رفع الأمانةصحيح البخاري - حديث ٦٤٩٩«مَنْ سَمَّعَ سَمَّعَ اللهُ بِهِ، ⦗١٠٥⦘ وَمَنْ يُرَائِي يُرَائِي اللهُ بِهِ.» بَابُ مَنْ جَاهَدَ نَفْسَهُ فِي طَاعَةِ الباب الرياء والسمعةصحيح البخاري - حديث ٦٥٠٠«بَيْنَمَا أَنَا رَدِيفُ النَّبِيِّ ﷺ لَيْسَ بَيْنِي وَبَيْنَهُ إِلَّا آخِرَةُ الرَّحْلِ، فَقَالَ: يَا مُعَاذُ، قُلْتُ: باب من جاهد نفسه في طاعة اللهصحيح البخاري - حديث ٦٥٠١«كَانَتْ نَاقَةٌ لِرَسُولِ اللهِ ﷺ تُسَمَّى الْعَضْبَاءَ، وَكَانَتْ لَا تُسْبَقُ، فَجَاءَ أَعْرَابِيٌّ عَلَى قَعُودٍ لَهباب التواضعصحيح البخاري - حديث ٦٥٠٢«مَنْ عَادَى لِي وَلِيًّا فَقَدْ آذَنْتُهُ بِالْحَرْبِ، وَمَا تَقَرَّبَ إِلَيَّ عَبْدِي بِشَيْءٍ أَحَبَّ إِلَيَّ مِمَّا باب التواضع

أبواب الرقاق في المصادر

تنتشرُ أحاديثُ «الرقاق» في كتبٍ مخصَّصةٍ لها في أمَّهاتِ مصادرِ السنةِ، وهي:

صحيح البخاري: كتاب الرقاق176 حديثًا المستدرك على الصحيحين: كتاب الرقاق104 حديثًا صحيح مسلم: كتاب الرقاق8 حديثًا
بسم الله الرحمن الرحيم الأربعاء 12 ربيع الأول
أحدب متزايد اليوم 12.9 / 29.5
الإضاءة 96%
البدر بعد 2 يوم
الحمد لله