حديث عن الصلح

الإسلام > حديث > موضوع > حديث عن الصلح

تجمعُ هذه الصفحةُ 61 حديثًا في موضوعِ «الصلح» من 3 مصدرًا من أمَّهاتِ كتبِ السنةِ والمصنَّفاتِ، مع رابطٍ مباشرٍ إلى كلِّ حديثٍ في مصدرِه الأصلي. ويمكنك أيضًا تصفُّح الأحاديث حسب الكتب أو حسب الموضوعات.

آخر تحديث 18 يوليو 2026 - 19:14

أحاديث عن الصلح

السنن الكبرى - حديث ١١٣٧٨" لَيْسَ لِلْجَارِ أَنْ يَمْنَعَ جَارَهُ أَنْ يَضَعَ أَعْوَادَهُ فِي حَائِطِهِ " هَذَا إِسْنَادٌ صَحِيحٌ وَكَذَلِكَ رَوَباب ارتفاق الرجل بجدار غيره بوضع الجذوع عليه بأجرة وغير أجرةالسنن الكبرى - حديث ١١٣٧٩" إِذَا سَأَلَ أَحَدَكُمْ جَارُهُ أَنْ يَدْعَمَ جُذُوعَهُ عَلَى حَائِطِهِ فَلَا يَمْنَعْهُ "باب ارتفاق الرجل بجدار غيره بوضع الجذوع عليه بأجرة وغير أجرةالسنن الكبرى - حديث ١١٣٨٠" إِذَا اخْتَلَفْتُمْ فِي الطَّرِيقِ فَاجْعَلُوهُ سَبْعَةَ أَذْرُعٍ، وَمَنْ بَنَى بِنَاءً فَلْيَدْعَمْهُ بِحَائِطِ جَارِباب ارتفاق الرجل بجدار غيره بوضع الجذوع عليه بأجرة وغير أجرةالسنن الكبرى - حديث ١١٣٨١" لَا يَمْنَعَنَّ أَحَدُكُمْ جَارَهُ أَنْ يَضَعَ خَشَبَتَهُ عَلَى حَائِطِهِ، وَإِذَا اخْتَلَفْتُمْ فِي الطَّرِيقِ الْمِئباب ارتفاق الرجل بجدار غيره بوضع الجذوع عليه بأجرة وغير أجرةالسنن الكبرى - حديث ١١٣٨٢" أَمَرَ أَنْ لَا يَمْنَعَ جَارٌ جَارًا أَنْ يَغْرِزَ خَشَبًا فِي جِدَارِهِ " . فَقَالَ الْحَالِفُ: أَيْ أَخِي، قَدْ عَلباب ارتفاق الرجل بجدار غيره بوضع الجذوع عليه بأجرة وغير أجرةالسنن الكبرى - حديث ١١٣٨٣" أَرَادَ رَجُلٌ بِالْمَدِينَةِ أَنْ يَضَعَ خَشَبَتَهُ عَلَى جِدَارِ صَاحِبِهِ بِغَيْرِ إِذْنِهِ، فَمَنَعَهُ، فَإِذَا مَباب ارتفاق الرجل بجدار غيره بوضع الجذوع عليه بأجرة وغير أجرةالسنن الكبرى - حديث ١١٣٨٤" لَا ضَرَرَ وَلَا ضِرَارَ، مَنْ ضَارَّ ضَرَّهُ اللهُ، وَمَنْ شَاقَّ شَقَّ اللهُ عَلَيْهِ " تَفَرَّدَ بِهِ عُثْمَانُ بْنباب لا ضرر ولا ضرارالسنن الكبرى - حديث ١١٣٨٥" لَا ضَرَرَ وَلَا ضِرَارَ " مُرْسَلًا أَخْبَرَنَاهُ أَبُوأَحْمَدَ الْمِهْرَجَانِيُّ، أنبأ أَبُو بَكْرِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثباب لا ضرر ولا ضرارالسنن الكبرى - حديث ١١٣٨٦" مَنْ ضَارَّ ضَارَّ اللهُ بِهِ، وَمَنْ شَقَّ شَقَّ اللهُ عَلَيْهِ " كِتَابُ الْحَوَالَةِ بَابُ مَنْ أُحِيلَ عَلَى مَلِيباب لا ضرر ولا ضرارصحيح البخاري - حديث ٢٦٩٠«أَنَّ أُنَاسًا مِنْ بَنِي عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ، كَانَ بَيْنَهُمْ شَيْءٌ، فَخَرَجَ إِلَيْهِمُ النَّبِيُّ ﷺ فِي أُنَاسٍ مِكتاب الصلحصحيح البخاري - حديث ٢٦٩١«قِيلَ لِلنَّبِيِّ ﷺ : لَوْ أَتَيْتَ عَبْدَ اللهِ بْنَ أُبَيٍّ، فَانْطَلَقَ إِلَيْهِ النَّبِيُّ ﷺ وَرَكِبَ حِمَارًا، فَاكتاب الصلحصحيح البخاري - حديث ٢٦٩٢«لَيْسَ الْكَذَّابُ الَّذِي يُصْلِحُ بَيْنَ النَّاسِ، فَيَنْمِي خَيْرًا أَوْ يَقُولُ خَيْرًا.» بَابُ قَوْلِ الْإِمَامِ لباب ليس الكاذب الذي يصلح بين الناسصحيح البخاري - حديث ٢٦٩٣«أَنَّ أَهْلَ قُبَاءٍ اقْتَتَلُوا حَتَّى تَرَامَوْا بِالْحِجَارَةِ، فَأُخْبِرَ رَسُولُ اللهِ ﷺ بِذَلِكَ، فَقَالَ: اذْهَبباب قول الإمام لأصحابه اذهبوا بنا نصلحصحيح البخاري - حديث ٢٦٩٤«﴿وَإِنِ امْرَأَةٌ خَافَتْ مِنْ بَعْلِهَا نُشُوزًا أَوْ إِعْرَاضًا﴾ قَالَتْ هُوَ الرَّجُلُ يَرَى مِنِ امْرَأَتِهِ مَا لَباب قول الله تعالى أن يصالحا بينهما صلحا والصلح خيرصحيح البخاري - حديث ٢٦٩٥«جَاءَ أَعْرَابِيٌّ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، اقْضِ بَيْنَنَا بِكِتَابِ اللهِ، فَقَامَ خَصْمُهُ فَقَالَ: صَدَقَ، اقْضِباب إذا اصطلحوا على صلح جور فالصلح مردودصحيح البخاري - حديث ٢٦٩٧«مَنْ أَحْدَثَ فِي أَمْرِنَا هَذَا مَا لَيْسَ فِيهِ فَهُوَ رَدٌّ» رَوَاهُ عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ المَخْرَمِيُّ، وَعَباب إذا اصطلحوا على صلح جور فالصلح مردودصحيح البخاري - حديث ٢٦٩٨«لَمَّا صَالَحَ رَسُولُ اللهِ ﷺ أَهْلَ الْحُدَيْبِيَةِ كَتَبَ عَلِيٌّ بَيْنَهُمْ كِتَابًا، فَكَتَبَ مُحَمَّدٌ رَسُولُ الباب كيف يكتب هذا ما صالح فلان بن فلان وفلان بن فلانصحيح البخاري - حديث ٢٦٩٩«اعْتَمَرَ النَّبِيُّ ﷺ فِي ذِي الْقَعْدَةِ، فَأَبَى أَهْلُ مَكَّةَ أَنْ يَدَعُوهُ يَدْخُلُ مَكَّةَ، حَتَّى ⦗١٨٥⦘ قَاضَاباب كيف يكتب هذا ما صالح فلان بن فلان وفلان بن فلانصحيح البخاري - حديث ٢٧٠٠«صَالَحَ النَّبِيُّ ﷺ الْمُشْرِكِينَ يَوْمَ الْحُدَيْبِيَةِ عَلَى ثَلَاثَةِ أَشْيَاءَ عَلَى أَنَّ مَنْ أَتَاهُ مِنَ الْمباب الصلح مع المشركينصحيح البخاري - حديث ٢٧٠١«خَرَجَ مُعْتَمِرًا، فَحَالَ كُفَّارُ قُرَيْشٍ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْبَيْتِ، فَنَحَرَ هَدْيَهُ وَحَلَقَ رَأْسَهُ بِالْحُدباب الصلح مع المشركينصحيح البخاري - حديث ٢٧٠٢«انْطَلَقَ عَبْدُ اللهِ بْنُ سَهْلٍ وَمُحَيِّصَةُ بْنُ مَسْعُودِ بْنِ زَيْدٍ إِلَى خَيْبَرَ، وَهِيَ يَوْمَئِذٍ صُلْحٌ.» باب الصلح مع المشركينصحيح البخاري - حديث ٢٧٠٣«أَنَّ الرُّبَيِّعَ، وَهِيَ ابْنَةُ النَّضْرِ، كَسَرَتْ ثَنِيَّةَ جَارِيَةٍ، فَطَلَبُوا الْأَرْشَ وَطَلَبُوا الْعَفْوَ فباب الصلح في الديةصحيح البخاري - حديث ٢٧٠٤«اسْتَقْبَلَ وَاللهِ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ مُعَاوِيَةَ بِكَتَائِبَ أَمْثَالِ الْجِبَالِ، فَقَالَ عَمْرُو بْنُ الْعَاصِ:باب قول النبي ﷺ للحسن بن علي ﵄ ابني هذا سيدصحيح البخاري - حديث ٢٧٠٥«سَمِعَ رَسُولُ اللهِ ﷺ صَوْتَ خُصُومٍ بِالْبَابِ، عَالِيَةٍ أَصْوَاتُهُمَا، وَإِذَا أَحَدُهُمَا يَسْتَوْضِعُ الْآخَرَ وباب هل يشير الإمام بالصلحصحيح البخاري - حديث ٢٧٠٦«أَنَّهُ كَانَ لَهُ عَلَى عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي حَدْرَدٍ الْأَسْلَمِيِّ مَالٌ، فَلَقِيَهُ فَلَزِمَهُ، حَتَّى ارْتَفَعَباب هل يشير الإمام بالصلحصحيح البخاري - حديث ٢٧٠٧«كُلُّ سُلَامَى مِنَ النَّاسِ عَلَيْهِ صَدَقَةٌ، كُلَّ يَوْمٍ تَطْلُعُ فِيهِ الشَّمْسُ، يَعْدِلُ بَيْنَ النَّاسِ صَدَقَةباب فضل الإصلاح بين الناس والعدل بينهمصحيح البخاري - حديث ٢٧٠٨«أَنَّهُ خَاصَمَ رَجُلًا مِنَ الْأَنْصَارِ قَدْ شَهِدَ بَدْرًا، إِلَى رَسُولِ اللهِ ﷺ فِي شِرَاجٍ مِنَ الْحَرَّةِ، كَانَباب إذا أشار الإمام بالصلح فأبىصحيح البخاري - حديث ٢٧٠٩«تُوُفِّيَ أَبِي وَعَلَيْهِ دَيْنٌ، فَعَرَضْتُ عَلَى غُرَمَائِهِ أَنْ يَأْخُذُوا التَّمْرَ بِمَا عَلَيْهِ فَأَبَوْا، وَلباب الصلح بين الغرماءصحيح البخاري - حديث ٢٧١٠«أَنَّهُ تَقَاضَى ابْنَ أَبِي حَدْرَدٍ دَيْنًا كَانَ لَهُ عَلَيْهِ فِي عَهْدِ رَسُولِ اللهِ ﷺ فِي الْمَسْجِدِ، فَارْتَفَباب الصلح بالدين والعينصحيح ابن حبان - حديث ٥٠٩٢عَنِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: "أَلَا أُخْبِرُكُمْ بِأَفْضَلَ مِنْ دَرَجَةِ الصِّيَامِ وَذكر الإخبار عما يجب على المرء من لزوم إصلاح ذات البين بين المسلمين

أبواب الصلح في المصادر

تنتشرُ أحاديثُ «الصلح» في كتبٍ مخصَّصةٍ لها في أمَّهاتِ مصادرِ السنةِ، وهي:

بسم الله الرحمن الرحيم الاثنين 10 ربيع الأول
أحدب متزايد اليوم 11.3 / 29.5
الإضاءة 87%
البدر بعد 3 يوم
أستغفر الله