حديث عن العتق

الإسلام > حديث > موضوع > حديث عن العتق

تجمعُ هذه الصفحةُ 219 حديثًا في موضوعِ «العتق» من 6 مصدرًا من أمَّهاتِ كتبِ السنةِ والمصنَّفاتِ، مع رابطٍ مباشرٍ إلى كلِّ حديثٍ في مصدرِه الأصلي. ويمكنك أيضًا تصفُّح الأحاديث حسب الكتب أو حسب الموضوعات.

آخر تحديث 18 يوليو 2026 - 19:14

أحاديث عن العتق

سنن أبي داود - حديث ٣٩٤٨«فَلَمْ يُضَمِّنْهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ» قَالَ أَحْمَدُ: «إِنَّمَا هُوَ بِالتَّاءِ يَعْنِي التَّلباب فيمن روى أنه لا يستسعىسنن أبي داود - حديث ٣٩٤٩«مَنْ مَلَكَ ذَا رَحِمٍ مَحْرَمٍ فَهُوَ حُرٌّ» قَالَ أَبُو دَاوُدَ: رَوَى مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ الْبُرْسَانِيُّ، عَنْ حَباب فيمن ملك ذا رحم محرمسنن أبي داود - حديث ٣٩٥٠«مَنْ مَلَكَ ذَا رَحِمٍ مَحْرَمٍ فَهُوَ حُرٌّ»باب فيمن ملك ذا رحم محرمسنن أبي داود - حديث ٣٩٥١«مَنْ مَلَكَ ذَا رَحِمٍ مَحْرَمٍ فَهُوَ حُرٌّ»باب فيمن ملك ذا رحم محرمسنن أبي داود - حديث ٣٩٥٢بَابٌ فِي عِتْقِ أُمَّهَاتِ الْأَوْلَادِباب فيمن ملك ذا رحم محرمسنن أبي داود - حديث ٣٩٥٣«مَنْ وَلِيُّ الْحُبَابِ؟» قِيلَ: أَخُوهُ أَبُو الْيُسْرِ بْنُ عَمْرٍو، فَبَعَثَ إِلَيْهِ، فَقَالَ: «أَعْتِقُوهَا، فَإِذباب في عتق أمهات الأولادسنن أبي داود - حديث ٣٩٥٤«بِعْنَا أُمَّهَاتِ الْأَوْلَادِ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبِي بَكْرٍ، فَلَمَّا كباب في عتق أمهات الأولادسنن أبي داود - حديث ٣٩٥٥«فَأَمَرَ بِهِ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَبِيعَ بِسَبْعِ مِائَةِ أَوْ بِتِسْعِ مِائَةِ»باب في بيع المدبرسنن أبي داود - حديث ٣٩٥٦«أَنْتَ أَحَقُّ بِثَمَنِهِ، وَاللَّهُ أَغْنَى عَنْهُ»باب في بيع المدبرسنن أبي داود - حديث ٣٩٥٧«مَنْ يَشْتَرِيهِ» فَاشْتَرَاهُ نُعَيْمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ النَّحَّامِ بِثَمَانِ مِائَةِ دِرْهَمٍ فَدَفَعَهَا إِلباب في بيع المدبرسنن أبي داود - حديث ٣٩٥٨«فَقَالَ لَهُ قَوْلًا شَدِيدًا» ، ثُمَّ دَعَاهُمْ فَجَزَّأَهُمْ ثَلَاثَةَ أَجْزَاءٍ، فَأَقْرَعَ بَيْنَهُمْ: فَأَعْتَقَ اباب فيمن أعتق عبيدا له لم يبلغهم الثلثسنن أبي داود - حديث ٣٩٥٩٣٩٥٩ - حَدَّثَنَا أَبُو كَامِلٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ يَعْنِي ابْنَ الْمُخْتَارِ، حَدَّثَنَا خَالِدٌ، عَنْ أَبِيباب فيمن أعتق عبيدا له لم يبلغهم الثلثسنن أبي داود - حديث ٣٩٦٠«لَوْ شَهِدْتُهُ قَبْلَ أَنْ يُدْفَنَ لَمْ يُدْفَنْ فِي مَقَابِرِ الْمُسْلِمِينَ»باب فيمن أعتق عبيدا له لم يبلغهم الثلثسنن أبي داود - حديث ٣٩٦١بَابٌ فِيمَنْ أَعْتَقَ عَبْدًا وَلَهُ مَالٌباب فيمن أعتق عبيدا له لم يبلغهم الثلثسنن أبي داود - حديث ٣٩٦٢«مَنْ أَعْتَقَ عَبْدًا، وَلَهُ مَالٌ فَمَالُ الْعَبْدِ لَهُ، إِلَّا أَنْ يَشْتَرِطَهُ السَّيِّدُ» بَابٌ فِي عِتْقِ وَلَدباب فيمن أعتق عبدا وله مالسنن أبي داود - حديث ٣٩٦٣«وَلَدُ الزِّنَا شَرُّ الثَّلَاثَةِ» وَقَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ: «لَأَنْ أُمَتِّعَ بِسَوْطٍ فِي سَبِيلِ اللَّهِ عَزَّ وَجَباب في عتق ولد الزناسنن أبي داود - حديث ٣٩٦٤«أَعْتِقُوا عَنْهُ يُعْتِقِ اللَّهُ بِكُلِّ عُضْوٍ مِنْهُ عُضْوًا مِنْهُ مِنَ النَّارِ» بَابُ أَيُّ الرِّقَابِ أَفْضَلُباب في ثواب العتقسنن أبي داود - حديث ٣٩٦٥«مَنْ بَلَغَ بِسَهْمٍ فِي سَبِيلِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ فَلَهُ دَرَجَةٌ» وَسَاقَ الْحَدِيثَ، وَسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ باب أي الرقاب أفضلسنن أبي داود - حديث ٣٩٦٦«مَنْ أَعْتَقَ رَقَبَةً مُؤْمِنَةً كَانَتْ فِدَاءَهُ مِنَ النَّارِ»باب أي الرقاب أفضلسنن أبي داود - حديث ٣٩٦٧«وَأَيُّمَا امْرِئٍ أَعْتَقَ مُسْلِمًا، وَأَيُّمَا امْرَأَةٍ أَعْتَقَتِ امْرَأَةً مُسْلِمَةً» زَادَ «وَأَيُّمَا رَجُلٍ أباب أي الرقاب أفضلسنن أبي داود - حديث ٣٩٦٨«مَثَلُ الَّذِي يَعْتِقُ عِنْدَ الْمَوْتِ، كَمَثَلِ الَّذِي يُهْدِي إِذَا شَبِعَ» ٢٩ - كِتَاب الْحُرُوفِ وَالْقِرَاءَاتِباب في فضل العتق في الصحةصحيح البخاري - حديث ٢٥١٧«قَالَ لِي أَبُو هُرَيْرَةَ ﵁ : قَالَ النَّبِيُّ ﷺ : أَيُّمَا رَجُلٍ أَعْتَقَ امْرَأً مُسْلِمًا، اسْتَنْقَذَ اللهُ بِكُلكتاب العتقصحيح البخاري - حديث ٢٥١٨«سَأَلْتُ النَّبِيَّ ﷺ أَيُّ الْعَمَلِ أَفْضَلُ؟ قَالَ: إِيمَانٌ بِاللهِ، وَجِهَادٌ فِي سَبِيلِهِ، قُلْتُ: فَأَيُّ الرِّباب أي الرقاب أفضلصحيح البخاري - حديث ٢٥١٩«أَمَرَ النَّبِيُّ ﷺ بِالْعَتَاقَةِ فِي كُسُوفِ الشَّمْسِ» تَابَعَهُ عَلِيٌّ، عَنِ الدَّرَاوَرْدِيِّ، عَنْ هِشَامٍ.باب ما يستحب من العتاقة في الكسوف أو الآياتصحيح البخاري - حديث ٢٥٢٠«كُنَّا نُؤْمَرُ عِنْدَ الْخُسُوفِ بِالْعَتَاقَةِ.» بَابٌ: إِذَا أَعْتَقَ عَبْدًا بَيْنَ اثْنَيْنِ أَوْ أَمَةً بَيْنَ الباب ما يستحب من العتاقة في الكسوف أو الآياتصحيح البخاري - حديث ٢٥٢١«مَنْ أَعْتَقَ عَبْدًا بَيْنَ اثْنَيْنِ، فَإِنْ كَانَ مُوسِرًا قُوِّمَ عَلَيْهِ، ثُمَّ يُعْتَقُ.»باب إذا أعتق عبدا بين اثنين أو أمة بين الشركاءصحيح البخاري - حديث ٢٥٢٢«مَنْ أَعْتَقَ شِرْكًا لَهُ فِي عَبْدٍ، فَكَانَ لَهُ مَالٌ يَبْلُغُ ثَمَنَ الْعَبْدِ، قُوِّمَ الْعَبْدُ قِيمَةَ عَدْلٍ، باب إذا أعتق عبدا بين اثنين أو أمة بين الشركاءصحيح البخاري - حديث ٢٥٢٣«مَنْ أَعْتَقَ شِرْكًا لَهُ فِي مَمْلُوكٍ فَعَلَيْهِ عِتْقُهُ كُلِّهِ، إِنْ كَانَ لَهُ مَالٌ يَبْلُغُ ثَمَنَهُ، فَإِنْ لباب إذا أعتق عبدا بين اثنين أو أمة بين الشركاءصحيح البخاري - حديث ٢٥٢٤«مَنْ أَعْتَقَ نَصِيبًا لَهُ فِي مَمْلُوكٍ، أَوْ شِرْكًا لَهُ فِي عَبْدٍ، وَكَانَ لَهُ مِنَ الْمَالِ مَا يَبْلُغُ قِيمَتباب إذا أعتق عبدا بين اثنين أو أمة بين الشركاءصحيح البخاري - حديث ٢٥٢٥«كَانَ يُفْتِي فِي الْعَبْدِ أَوِ الْأَمَةِ، يَكُونُ بَيْنَ شُرَكَاءَ، فَيُعْتِقُ أَحَدُهُمْ نَصِيبَهُ مِنْهُ، يَقُولُ: باب إذا أعتق عبدا بين اثنين أو أمة بين الشركاء

أبواب العتق في المصادر

تنتشرُ أحاديثُ «العتق» في كتبٍ مخصَّصةٍ لها في أمَّهاتِ مصادرِ السنةِ، وهي:

بسم الله الرحمن الرحيم الثلاثاء 11 ربيع الأول
أحدب متزايد اليوم 12.6 / 29.5
الإضاءة 95%
البدر بعد 2 يوم
حسبنا الله ونعم الوكيل