حديث عن العتق

الإسلام > حديث > موضوع > حديث عن العتق

تجمعُ هذه الصفحةُ 219 حديثًا في موضوعِ «العتق» من 6 مصدرًا من أمَّهاتِ كتبِ السنةِ والمصنَّفاتِ، مع رابطٍ مباشرٍ إلى كلِّ حديثٍ في مصدرِه الأصلي. ويمكنك أيضًا تصفُّح الأحاديث حسب الكتب أو حسب الموضوعات.

آخر تحديث 18 يوليو 2026 - 19:14

أحاديث عن العتق

صحيح البخاري - حديث ٢٥٢٦قَالَ النَّبِيُّ ﷺ : مَنْ أَعْتَقَ شَقِيصًا مِنْ عَبْدٍباب إذا أعتق نصيبا في عبد وليس له مالصحيح البخاري - حديث ٢٥٢٧«مَنْ أَعْتَقَ نَصِيبًا، أَوْ شَقِيصًا، فِي مَمْلُوكٍ، فَخَلَاصُهُ عَلَيْهِ فِي مَالِهِ، إِنْ كَانَ لَهُ مَالٌ، وَإِلَّاباب إذا أعتق نصيبا في عبد وليس له مالصحيح البخاري - حديث ٢٥٢٨«إِنَّ اللهَ تَجَاوَزَ لِي عَنْ أُمَّتِي مَا وَسْوَسَتْ بِهِ صُدُورُهَا، مَا لَمْ تَعْمَلْ أَوْ تَكَلَّمْ.»باب الخطإ والنسيان في العتاقة والطلاقصحيح البخاري - حديث ٢٥٢٩«الْأَعْمَالُ بِالنِّيَّةِ، وَلِامْرِئٍ مَا نَوَى، فَمَنْ كَانَتْ ⦗١٤٦⦘ هِجْرَتُهُ إِلَى اللهِ وَرَسُولِهِ فَهِجْرَتُهُ باب الخطإ والنسيان في العتاقة والطلاقصحيح البخاري - حديث ٢٥٣٠«أَنَّهُ لَمَّا أَقْبَلَ يُرِيدُ الْإِسْلَامَ، وَمَعَهُ غُلَامُهُ، ضَلَّ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا مِنْ صَاحِبِهِ، فَأَقْبباب إذا قال رجل لعبده هو لله ونوى العتقصحيح البخاري - حديث ٢٥٣١«لَمَّا قَدِمْتُ عَلَى النَّبِيِّ ﷺ ، قُلْتُ فِي الطَّرِيقِ: يَا لَيْلَةً مِنْ طُولِهَا وَعَنَائِهَا … عَلَى أَنَّهَا مِباب إذا قال رجل لعبده هو لله ونوى العتقصحيح البخاري - حديث ٢٥٣٢«لَمَّا أَقْبَلَ أَبُو هُرَيْرَةَ ﵁ ، وَمَعَهُ غُلَامُهُ، وَهُوَ يَطْلُبُ الْإِسْلَامَ، فَضَلَّ أَحَدُهُمَا صَاحِبَهُ: بباب إذا قال رجل لعبده هو لله ونوى العتقصحيح البخاري - حديث ٢٥٣٣«إِنَّ عُتْبَةَ بْنَ أَبِي وَقَّاصٍ، عَهِدَ إِلَى أَخِيهِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ: أَنْ يَقْبِضَ إِلَيْهِ ابْنَ وَلِيباب أم الولدصحيح البخاري - حديث ٢٥٣٤«أَعْتَقَ رَجُلٌ مِنَّا عَبْدًا لَهُ عَنْ دُبُرٍ، فَدَعَا النَّبِيُّ ﷺ بِهِ فَبَاعَهُ، قَالَ جَابِرٌ: مَاتَ الْغُلَامُ عباب بيع المدبرصحيح البخاري - حديث ٢٥٣٥«نَهَى رَسُولُ اللهِ ﷺ عَنْ بَيْعِ الْوَلَاءِ وَعَنْ هِبَتِهِ.»باب بيع الولاء وهبتهصحيح البخاري - حديث ٢٥٣٦«اشْتَرَيْتُ بَرِيرَةَ، فَاشْتَرَطَ أَهْلُهَا وَلَاءَهَا، فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ ﷺ ، فَقَالَ: أَعْتِقِيهَا، فَإِنباب بيع الولاء وهبتهصحيح البخاري - حديث ٢٥٣٧«أَنَّ رِجَالًا مِنَ الْأَنْصَارِ، اسْتَأْذَنُوا رَسُولَ اللهِ ﷺ فَقَالُوا: ائْذَنْ فَلْنَتْرُكْ لِابْنِ أُخْتِنَا عَبَّباب إذا أسر أخو الرجل أو عمه هل يفادى إذا كان مشركاصحيح البخاري - حديث ٢٥٣٨«أَنَّ حَكِيمَ بْنَ حِزَامٍ ﵁ أَعْتَقَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ مِائَةَ رَقَبَةٍ، وَحَمَلَ عَلَى مِائَةِ بَعِيرٍ، فَلَمَّا أَباب عتق المشركصحيح البخاري - حديث ٢٥٣٩«أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَامَ حِينَ جَاءَهُ وَفْدُ هَوَازِنَ، فَسَأَلُوهُ أَنْ يَرُدَّ إِلَيْهِمْ أَمْوَالَهُمْ وَسَبْيَهُمْباب من ملك من العرب رقيقا فوهب وباعصحيح البخاري - حديث ٢٥٤١«إِنَّ النَّبِيَّ ﷺ أَغَارَ عَلَى بَنِي الْمُصْطَلِقِ وَهُمْ غَارُّونَ، وَأَنْعَامُهُمْ تُسْقَى عَلَى الْمَاءِ، فَقَتَلَباب من ملك من العرب رقيقا فوهب وباعصحيح البخاري - حديث ٢٥٤٢«خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ ﷺ فِي غَزْوَةِ بَنِي الْمُصْطَلِقِ، فَأَصَبْنَا سَبْيًا مِنْ سَبْيِ الْعَرَبِ، فَاشْتَهَيْباب من ملك من العرب رقيقا فوهب وباعصحيح البخاري - حديث ٢٥٤٣«مَا زِلْتُ أُحِبُّ بَنِي تَمِيمٍ مُنْذُ ثَلَاثٍ، سَمِعْتُ مِنْ رَسُولِ اللهِ ﷺ يَقُولُ فِيهِمْ، سَمِعْتُهُ يَقُولُ: هُمباب من ملك من العرب رقيقا فوهب وباعصحيح البخاري - حديث ٢٥٤٤«مَنْ كَانَتْ لَهُ جَارِيَةٌ فَعَالَهَا فَأَحْسَنَ إِلَيْهَا، ثُمَّ أَعْتَقَهَا وَتَزَوَّجَهَا، كَانَ لَهُ أَجْرَانِ.» بباب فضل من أدب جاريته وعلمهاصحيح البخاري - حديث ٢٥٤٥«رَأَيْتُ أَبَا ذَرٍّ الْغِفَارِيَّ ﵁ ، وَعَلَيْهِ حُلَّةٌ، وَعَلَى غُلَامِهِ حُلَّةٌ، فَسَأَلْنَاهُ عَنْ ذَلِكَ، فَقَالباب قول النبي ﷺ العبيد إخوانكمصحيح البخاري - حديث ٢٥٤٦«الْعَبْدُ إِذَا نَصَحَ سَيِّدَهُ، وَأَحْسَنَ عِبَادَةَ رَبِّهِ، كَانَ لَهُ أَجْرُهُ مَرَّتَيْنِ.»باب العبد إذا أحسن عبادة ربه ونصح سيدهصحيح البخاري - حديث ٢٥٤٧«أَيُّمَا رَجُلٍ كَانَتْ لَهُ جَارِيَةٌ فَأَدَّبَهَا فَأَحْسَنَ تَأْدِيبَهَا، وَأَعْتَقَهَا وَتَزَوَّجَهَا، فَلَهُ أَجْرباب العبد إذا أحسن عبادة ربه ونصح سيدهصحيح البخاري - حديث ٢٥٤٨«لِلْعَبْدِ الْمَمْلُوكِ الصَّالِحِ أَجْرَانِ، وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ، لَوْلَا الْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللهِ، وَالْحَباب العبد إذا أحسن عبادة ربه ونصح سيدهصحيح البخاري - حديث ٢٥٤٩«نِعْمَ مَا لِأَحَدِهِمْ، يُحْسِنُ عِبَادَةَ رَبِّهِ، وَيَنْصَحُ لِسَيِّدِهِ.» بَابُ كَرَاهِيَةِ التَّطَاوُلِ عَلَى الرّباب العبد إذا أحسن عبادة ربه ونصح سيدهصحيح البخاري - حديث ٢٥٥٠«إِذَا نَصَحَ الْعَبْدُ سَيِّدَهُ، وَأَحْسَنَ عِبَادَةَ رَبِّهِ، كَانَ لَهُ أَجْرُهُ مَرَّتَيْنِ.»باب كراهية التطاول على الرقيقصحيح البخاري - حديث ٢٥٥١«الْمَمْلُوكُ الَّذِي يُحْسِنُ عِبَادَةَ رَبِّهِ، وَيُؤَدِّي إِلَى سَيِّدِهِ الَّذِي لَهُ عَلَيْهِ مِنَ الْحَقِّ وَالنَّباب كراهية التطاول على الرقيقصحيح البخاري - حديث ٢٥٥٢«لَا يَقُلْ أَحَدُكُمْ: أَطْعِمْ رَبَّكَ وَضِّئْ رَبَّكَ، اسْقِ رَبَّكَ، وَلْيَقُلْ: سَيِّدِي مَوْلَايَ، وَلَا يَقُلْ أَباب كراهية التطاول على الرقيقصحيح البخاري - حديث ٢٥٥٣«مَنْ أَعْتَقَ نَصِيبًا لَهُ مِنَ الْعَبْدِ، فَكَانَ لَهُ مِنَ الْمَالِ مَا يَبْلُغُ قِيمَتَهُ، يُقَوَّمُ عَلَيْهِ قِيمَباب كراهية التطاول على الرقيقصحيح البخاري - حديث ٢٥٥٤«كُلُّكُمْ رَاعٍ فَمَسْؤُولٌ عَنْ رَعِيَّتِهِ، فَالْأَمِيرُ الَّذِي عَلَى النَّاسِ رَاعٍ وَهُوَ مَسْؤُولٌ عَنْهُمْ، وَالباب كراهية التطاول على الرقيقصحيح البخاري - حديث ٢٥٥٥«إِذَا زَنَتِ الْأَمَةُ فَاجْلِدُوهَا، ثُمَّ إِذَا زَنَتْ فَاجْلِدُوهَا، ثُمَّ إِذَا زَنَتْ فَاجْلِدُوهَا فِي الثَّالِثَباب كراهية التطاول على الرقيقصحيح البخاري - حديث ٢٥٥٧«إِذَا أَتَى أَحَدَكُمْ خَادِمُهُ بِطَعَامِهِ، فَإِنْ لَمْ يُجْلِسْهُ مَعَهُ، فَلْيُنَاوِلْهُ لُقْمَةً أَوْ لُقْمَتَيْنِباب إذا أتاه خادمه بطعامه

أبواب العتق في المصادر

تنتشرُ أحاديثُ «العتق» في كتبٍ مخصَّصةٍ لها في أمَّهاتِ مصادرِ السنةِ، وهي:

السنن الكبرى: كتاب العتق98 حديثًا سنن أبي داود: كتاب العتق43 حديثًا صحيح البخاري: كتاب العتق41 حديثًا سنن ابن ماجه: كتاب العتق21 حديثًا صحيح مسلم: كتاب العتق10 حديثًا صحيح ابن حبان: كتاب العتق6 حديثًا
بسم الله الرحمن الرحيم الأربعاء 12 ربيع الأول
أحدب متزايد اليوم 12.9 / 29.5
الإضاءة 96%
البدر بعد 2 يوم
لا حول ولا قوة إلا بالله