معنى «خبص»

خبَصَ يَخبِص، خَبْصًا، فهو خابِص • خبَص الفتَّانُ بينهما: سعى بالفتنة والوقيعة بينهما، نقل كلامًا عن أحدهما يسوء الآخر "خبص بين صديقين- الخَبْص أشدُّ من الكذب".

خَبْص [مفرد]: مصدر خبَصَ.

خَبّاص [مفرد]: صيغة مبالغة من خبَصَ: من يسعى بالوقيعة بين النَّاس بنشره الأخبار الكاذبة "سعى الخبَّاص للتَّفريق بين الصديقين".

خَبْصَة [مفرد]: ج خَبَصات وخَبْصات: اسم مرَّة من خبَصَ: وقيعة، فتنة "أوقع بينهما بخبصةٍ واحدة".

خبيص [مفرد]: ج أَخْبصة: ١ - صنف من التِّين.

٢ - نوع معمول من التمر والسمن، حلواء معروف.

خبِيصة١ [مفرد]: ج خَبِيص، جج أَخْبصة: نوع من الحلوى يُصنع من دقيق وتمر وسمن "يَفطر على الخبيصة في رمضان".

خبِيصة٢ [مفرد]: ج خبائصُ: نوعٌ من المجمدات تتّخذ من عصير العنب قبل طبخه ومن الدقيق.

وقد تتّخذ من النشا والماء وعصير العنب المغلي المكثّف، تطبخ جميعًا حتى تكون في قوام المجمدات.

(الْخَبِيصُ) حَلْوَاءُ وَ (الْخَبِيصَةُ) أَخَصُّ مِنْهُ.

خبص] الخَبيصُ معروفٌ، والخَبيصةُ أ

اقلب الخبيص بالمخبصة، واختبصوا: أكلوه.

واختبص ضيفهم: طلبه.

خَبَصَهُ يَخْبِصُه: خَلَطَه، ومنه:الخَبِيصُ: المَعْمُولُ من التَّمْرِ والسَّمْنِ.

وخَبيصُ: ة بِكِرْمانَ.

والمِخْبَصةُ: مِلْعَقَةٌ يُقْلَبُ الخَبيصُ بها في الطِنْجيرِ، وقد خَبَصَ يَخْبِصُ وخَبَّصَ تَخْبِيصاً وتَخَبَّصَ واخْتَبَصَ.

• خَرْبَصَ المالُ كلُّهُ: وقَعَ في الرِّعْيِ، وألَحَّ في الأكْلِ،وـ المالَ: أخَذَهُ، فَذَهَبَ به.

وما عَليها خَرْبَصيصَةٌ، أي: شيءٌ من الحُلِيِّ.

وما في الوعاءِ أو السِقاءِ خَرْبَصيصةٌ: شيءٌ.

والخَرْبَصيصُ: هنَةٌ في الرَّمْل لها بَصيصٌ، كأَنَّها عيْنُ شَرْقِيَّ بَغْدادَ، عليه كُورةٌ كبيرةٌ تُسَمَّى الخالِصَ.

وخالِصةُ: د بجَزيرَةِ صِقِلِّيَةَ، وبِرْكَةٌ بينَ الأجْفَرِ والخُزَيْمِيَّةِ.

والخَلْصاءُ: ع بالدَّهْناءِ.

و{أخْلَصْناهم بخالِصَةٍ}: خَلَّةٍ، خَلَّصْناها لهم.

وخَلْصٌ: ع بآرَةَ.

وكزُبَيْرٍ: حِصْنٌ بين عُسْفانَ وقُدَيدٍ، وكلُّ أبيضَ.

وخَلْصَا الشَّنَّةِ: عِرقاها، وهو ما خَلَصَ من الماءِ من خَلَلِ سُيورِها.

وخِلْصُكَ، بالكسر: خِدْنُكَج: خُلَصاءُ.

وخِلاصَةُ السَّمْنِ، بالضم والكسر: ما خَلَصَ منه.

والخِلاصُ، بالكسرِ: الإِثْرُ، وما أخْلَصَتْه النارُ من الذَّهَبِ والفِضَّةِ والزُّبْدِ.

وكرُمَّانٍ: الخَلَلُ في البَيْتِ.

والخُلوصُ، بالضم: القِشْدَةُ، والثُّفْلُ يَبْقَى في أسْفَلِ خُلاصَة السَّمْنِ.

وذُو الخَلَصَةِ، محركةً وبضمتينِ: بَيْتٌ كان يُدْعَى الكَعْبَةَ اليمَانِيَّةَ لخَثْعَمٍ، كان فيه صَنَمٌ اسْمُه الخَلَصَةُ، أو لأِنَّهُ كان مَنْبِتَ الخَلَصةِ.

وأخْلَصَ للهِ: تَرَكَ الرِّياءَ،وـ السَّمْنَ: أخَذَ خُلاصَتَه،وـ البعيرُ: صارَ مُخُّه قَصيداً سَميناً.

وخَلَّصَ تَخْليصاً: أعْطَى الخَلاصَ، وأخَذَ الخُلاصةَ،وـ فلاناً: نَجَّاهُ فَتَخَلَّصَ.

وخالَصهُ: صَافاهُ.

واسْتَخْلَصَه لنفسه: اسْتَخَصَّه.

وَالْجمع: خَصْب وخِصَاب، قَالَ الْأَعْشَى:وكُلِّ كُمَيتٍ كجذع الخِصا ب يُرْدِى على سّلِطات لُشُمْوالخُصْب: الْجَانِب، عَن كُراع، وَالْجمع: اخصاب.

والخِصْب: حَية بَيْضَاء تكون فِي الْجَبَل.

والخَصِيب: لقب رجل من العَرب.

مقلوبه: (خَ ب ص)خَبَصض خَبْصا: مَاتَ.

وخَبَص الشَّيْء بالشَّيْء: خلطه.

وخَبص الحَلواء يَخْبِصُها خَبْصاً، وخَبَّصها: خَلطها وعَمِلها.

والخَبيص: الحَلواء المخبوصة.

والمِخْبصة: الَّتِي يقُلَّب فِيهَا الخَبيص.

مقلوبه: (ص خَ ب)الصّخَب: شدَّة الصَّوت واختلاطه، وَقد صَخِب صَخَباً.

وَرجل صخّاب، وصَخِبٌ، وصَخوب، وصَخْبان: شَدِيد الصخب كَثِيره.

وَجمع الصَّخبان: صُخْبان، عَن كُراع.

وَالْأُنْثَى: صَخِبة، وصَخْابة، وصُخُبّة، وصَخُوب، قَالَ:فعلكّ لَو تُبدّلنا صَخُوباً تَردُّ الامرد المُختال كَهْلاَوَقَول اسامة الْهُذلِيّ:إِذا اضْطربَ المَمَرُّ بجانَبْها تَرَنَّم قَينةٌ صَخِبٌ طَرُوبُحمله على الشَّخْص فذكَّر، إِذْ لَا يُعرف فِي الْكَلَام امْرَأَة فَعِل، بِلَا هَاء.

وَعين صَخْبة: مُصْطَفِقَة عِنْد الجَيَشَان.

وَمَاء صَخِبُ الآذىّ، ومُصطخبه، كَذَلِك.

خبص: الخبص: فعلك الخبيص.

والمخبصة: ما يقلب به الخَبِيصُ في الطنجير.

خَبَصَ.

يَخْبِصُ خَبْصاً، وخَبَّص يُخَبِّص.

تَخْبيصاً، فهو خَبيصٌ مَخْبوصٌ مُخَبَّصٌ.

ورجل خَبْصٌ إذا كان يحب الخبيص.

خبص:الخَبْصُ: فِعْلُكَ الخَبِيْصَ.

والمِخْبَصَةُ: التي يُقَلَّب بها الخَبِيْصُ، خَبَصَ وتَخَبَّصَ.

خبص: قَالَ اللَّيْث: الخَبْصُ: فِعْلُكَ الخَبيصَ، والمِخْبَصَةُ: الَّتِي يقلَّبُ بهَا الخَبِيصُ فِي الطِّنْجير، وَقد خبَصَ خبْصاً، وخَبّصَ تخبيصاً، فَهُوَ خَبِيصٌ مُخَبَّصٌ مَخْبُوصٌ.

وَيُقَال: اخْتَبصَ فلَان _ إِذا اتخذ لنَفسِهِ خَبِيصاً.

خبص: الخَبْصُ فِعْلُك الخَبيصَ فِي الطِّنْجِير، وَقَدْ خَبَصَ خَبْصاً وخَبَّصَ تَخْبِيصاً، فَهُوَ خَبِيصٌ مُخَبَّصٌ مَخْبُوص.

وَيُقَالُ: اخْتَبَصَ فُلَانٌ إِذا اتَّخَذَ لِنَفْسِهِ خَبِيصاً.

والخَبِيصُ: الحَلْواءُ المَخْبُوصةُ مَعْرُوفٌ، والخَبيصةُقَالَ ابْنُ سِيدَهْ: وإِنما وجّهْناه عَلَى هَذَيْنِ الْوَجْهَيْنِ لأَنا لَمْ نَسْمَعْ فِي الْكَلَامِ

(فصل الْخَاء الْمُعْجَمَة مَعَ الصَّاد.

)خَ ب ص.

خَبَصَهُ يَخْبِصُه، مِن حَدِّ ضَرَبَ: خَلَطَهُ، فَهُوَ خَبيصٌ ومَخْبُوصٌ، ومِنْه الخَبيصُ: المَعْمُولُ مِنَ التَّمْرِ والسَّمْنِ، حَلْواءُ مَعْرُوفٌ يُخْبَصُ بَعْضُه فِي بَعْض، والخَبِيصَةُ أَخَصُّ مِنْهُ، كَمَا حَقَّقَه شُرّاحُ المَقامَاتِ عِنْدَ قَوْله: لَبِسْتُ الخَمِيصَةَ، أَبْغي الخَبِيصَةَ.

أَخْصَرُ مِنْ هَذَا عِبَارَةُ الأَسَاس: المَعْمُولُ بتَمْرٍ وسَمْن.

وخَبِيصُ: ة بكِرْمَانَ، ومِنْهَا الخَبِيصِىُّ النَّحْوِيُّ شَارِحُ القَطْرِ، وغَيْرُه.

والمِخْبَصَةُ، بالكَسْرِ: مِلْعَقَةٌ يُقْلَبُ الخَبِيصُ بِهَا فِي الطَنْجِيرِ، وقِيلَ: هيَ الَّتِي يُقلب فيهَا الخَبِيصُ، والوَجْهَان ذَكَرَهُمَا صاحِبُ اللِّسَانِ.

وقَد خَبَصَ يَخْبِصُ، إِذَا قَلَّبَ وخَلَطَ وعَمِلَ.

وكَذلِكَ خَبَّصَ تَخْبِيصاً، فهُوَ مُخَبِّصٌ.

وتَخَبَّصَ فُلانٌ واخْتَبَصَ، إِذا اتَّخَذَ لِنَفْسِه خَبِيصاً.

وممّا يُسْتَدْرَك عَلَيْه: خَبَصَ خَبْصاً: مَاتَ، كَمَا فِي اللِّسَان، وقَدْ تَصَحَّفَ عَلَيْهِ، وصَوَابُه: جَنَّصَ، بالجِيم والنُّونِ، كَمَا تَقَدَّم.

واسْتَخْبَصَ ضَيْفُهُم: طَلَبَ الخَبِيصَةَ، كَمَا فِي الأَسَاسِ.

والتَّخْبِيصُ: الرُّعْبُ فِي قَوْل عُبَيْد المُرِّيّ: وكَاَد يَقْضِي فَرَقاً وخَبَّصَا.

هكَذا فِي أَصْلِ ابنِ بَرّيّ وخَبَّصا بالتَّشْدِيدِ، قَالَ صاحِبُ اللِّسَان: ِ ورَأَيْتُ بِخَطِّ الشَّيْخِ تَقِيِّ الدّينِ عَبْدِ الخَالِقِ بنِ زَيْدَانَ: وخَبَصَا، بالتَّخْفِيف، وبَعْدَهُ: والخَبَصُ: