معنى شوص

شوصا وشوصانا تحرّك واضطرب وَقَالُوا شاص الْجَنِين فِي بطن أمه وَبِه الْعرق وَالْمَرَض هاج وَفُلَان بفلان شغب بِهِ وَالشَّيْء شوصا زعزعه من مَكَانَهُ وأسنانه بِالسِّوَاكِ نظفها بِهِ(شوصت) الْعين شوصا عظمت فَلم يلتق عَلَيْهَا الجفنان واضطرب جفناها (تشوص) تحرّك واضطرب (الأشوص) الَّذِي يضطرب جفناه كثيرا وَمن لَا يلتقي جفناه لتغطية عَيْنَيْهِ (ج) شوص (الشوص) الدَّلْك بِالْيَدِ ووجع الضرس ووجع الْبَطن (الشوصاء) مؤنث الأشوص وَالْعين الَّتِي كَأَنَّهَا تنظر من موقها أَو من فَوْقهَا (ج) شوص (الشوصة) وجع فِي الْبَطن من ريح واختلاج الْعرق (الشوصة) الشوصة (الشياص) سوء الْخلق وشراسته (شاط) الْفرس وَغَيره شوطا عدا إِلَى غَايَة (شوط) الْمُسَافِر طَال سَفَره وَالْفرس جرى بِهِ شوطا (تشوط) الْفرس وَنَحْوه طرده إِلَى أَن أعيا (الشوط) الْعَدو مرّة إِلَى الْغَايَة يُقَال أجْرى فرسه شوطا أَو شوطين أَو أَكثر وَيُطلق على الْجُزْء من كل عمل (ج) أَشْوَاط وَمَكَان بَين شرفين من الأَرْض طوله مدى صَوت دَاع (ج) شياط (شاظ) بِهِ الْمَرَض

(الشَّوْصُ) الْغَسْلُ وَالتَّنْظِيفُ وَبَابُهُ قَالَ، يُقَالُ: هُوَ يَشُوصُ فَاهُ بِالسِّوَاكِ.

شوص: الغسل والتنظيف.

يقال هو يَشوصُ فاهُ بالسِواكِ.

والشَوْصَةُ: ريحٌ تعتقب في الأضلاع.

وقال جالينوسُ: هو ورمٌ في حجاب الأضلاع من داخلٍ.

قال أبو عمرو: رجل أَشْوَصُ إذا كان يضرب جفن عينيه كثيرا.

شاص أسنانه، ومالك لا تشوص أسنانك وهو سوكها عرضاً.

وبفلان شوصة وهي ريح تتعقد في الأضلاع.

وأعوذ بالله من الشوص واللوص.

شوص: الشَّوصةُ: ريحٌ تنعقدُ (تعتقد) في الأضلاع، [تقول] : شاصتني شوصةٌ، والشَّوائصُ أسماؤها.

والشَّوصُ: السَّوك بالسِّواك، وبالإصبع عرضاً على الأسنان.

والشَّوص في العين.

وقد شوص يشوص شوصاً، وشاص يَشاصُ (يشوص) .

شوص:الشَّوْصَةُ: رِيْحٌ تَعْتَقِدُ في الأضلاع، شاصَتْه شَوْصَةٌ.

والشَّوَائصُ:أسْمَاؤها.

ورَجُلٌ مُشَاصٌ: به شَوْصَةٌ.

والشَّوْصُ: الغَسْلُ، كُلُّ شَيْءٍ (سقطت كلمة (شيء) من ك) غَسَلْتَه فقد شُصْتَه.

وهو المَضْغُ أيضاً.

والشَّوْصُ: السَّوْكُ بالسِّوَاك أو بالإِصْبَعِ عَرْضاً.

وشاصَ فلانٌ بفلانٍ شَوْصاً: شَغَبَ به، وشِيْصَ به.

وشَوِصَ شَوَصاً: إذا عُرِفَ في نَظَرِه الغَضَبُ والحِقْدُ.

والشَّوْصَاءُ: العَيْنُ التي كأنَّها تَنْظُرُ من فَوْقِها.

والشِّيَاصُ: شَرَاسَةُ الخُلُقِ.

وشَيَّصَتِ المَرْأةُ: شَرِبَتْ (كذا في الأصول، ولم نجد ذلك في المعجمات، ولعلَّ تصحيفاً طرأ عليها).

شوص: قَالَ ابْن شُمَيْل: رجُل بِهِ شوْصَةُ، والشّوْصَة: الرَّكْزَةُ، بِهِ رَكْزَة، أَي شوْصَةٌ قَالَ: والشوْصَةُ: ريح يَأْخُذ الْإِنْسَان فِي لَحْمه، تَحَوَّلُ مرَّةً هَا هُنَا، وَمرَّة هَا هُنَا، وَمرَّة فِي الظَّهر، وَمرَّة فِي الحَوْاقِن.

وَقَالَ اللَّيْث: الشَّوْصَةُ: ريحٌ تَنْعَقِد فِي الأضْلاع، تَ

شوص: الشَّوْصُ: الغَسْلُ والتَّنْظِيفُ.

شاصَ الشيءَ شَوْصاً: غَسَلَه.

وشاصَ فَاهُ بالسِّواكِ يَشُوصُه شَوْصاً: غَسَلَه؛

عَنْ كُرَاعٍ، وَقِيلَ: أَمَرَّه عَلَى أَسْنانهِ عَرْضاً، وَقِيلَ: هُوَ أَن يَفْتَح فَاهُ ويُمِرَّه عَلَى أَسْنانِه مِنْ سُفْلٍ إِلى عُلْوٍ، وَقِيلَ: هُوَ أَن يَطْعَن بِهِ فِيهَا.

وَقَالَ أَبو عَمْرٍو: وهو يَشُوصُ أَي يَسْتاكُ.

أَبو عُبَيْدَةَ: شُصْتُ الشيءَ نقَّيْتُه، وَقَالَ ابْنُ الأَعرابي: شَوْصُه دلْكهُ أَسْنانَه وشِدْقَه وإِنْقاؤه.

وَفِي الْحَدِيثِ:اسْتَغْنُوا عَنِ النَّاسِ وَلَوْ بَشَوْصِ السِّواكِأَي بغُسَالَته، وَقِيلَ: بِمَا يَتَفَتَّتُ مِنْهُ عِنْدَ التَّسَوُّكِ.

وَفِي الْحَدِيثِ:أَن النَّبِيَّ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، كَانَ يَشُوصُ فَاهُ بالسِّواك.

قَالَ أَبو عُبَيْدٍ: الشَّوْصُ الغَسْل.

وكلُّ شَيْءٍ غَسَلْته، فَقَدَ شُصْتَه تَشُوصُه شَوْصاً، وَهُوَ المَوْصُ.

يُقَالُ: ماصَه وشاصَه إِذا غسَله.

الْفَرَّاءُ: شاسَ فَمَه بالسِّواك وشاصَه، وَقَالَتِ امرأَة: الشَّوْصُ بِوَجَعٍ والشَّوْسُ أَلْيَنُ مِنْهُ.

وشاصَ الشيءَ شَوْصاً: دَلَكه.

أَبو زَيْدٍ: شاصَ الرجلُ سواكَه يَشُوصُه إِذا مَضَغَه واسْتَنَّ بِهِ فَهُوَ شائصٌ.

ابْنُ الأَعرابي: الشَّوْص الدَّلْك، والمَوْصُ الغَسْل.

والشَّوْصةُ والشُّوصَةُ، والأَول أَعلى: ريحٌ تَنْعَقِدُ فِي الضُّلُوعِ يَجِدُ صاحبُها كالوَخْزِ فِيهَا، مُشْتَقٌّ مِنْ ذَلِكَ.

وَقَدْ شاصَتْه الرِّيحُ بَيْنَ أَضْلاعه شَوْصاً وشَوَصَاناً وشُؤوصة.

والشَّوْصةُ: رِيحٌ تأْخذ الإِنسان فِي لَحْمِه تَجُول مرَّة هَاهُنَا وَمَرَّةً هَاهُنَا وَمَرَّةً فِي الْجَنْبِ وَمَرَّةً فِي الظَّهْرِ وَمَرَّةً فِي الحَوَاقِن.

تَقُولُ: شاصَتْنِي شَوْصَةٌ، والشَّوائِص أَسْماؤها؛

وَقَالَ جَالِينُوسُ: هُوَ وَرَمٌ فِي حِجاب الأَضلاع مِنْ دَاخِلُ.

وَفِي الْحَدِيثِ:مَنْ سَبَقَ العاطِسَ بالحمْدِ أَمِنَ الشَّوْصَ واللَّوْصَ والعِلَّوْصَ؛

الشَّوْص: وجعُ الْبَطْنِ مِنْ رِيحٍ تَنْعَقِدُ تَحْتَ الأَضلاع.

وَرَجُلٌ بِهِ شَوْصةٌ؛

والشَّوْصةُ: الرَّكْزَةُ؛

بِهِ رَكْزَةٌ أَي شَوْصةٌ.

وَرَجُلٌ أَشْوَصُ إِذا كَانَ يَضْرِبُ جَفْنُ عينِه إِلى السَّوَادِ.

وشَوِصَت العَيْنُ شَوْصاً، وَهِيَ شَوْصاءُ: عَظُمَت فَلَمْ يَلْتَقِ عَلَيْهَا الجَفْنانِ، والشَّوَصُ فِي العَين، وَقَدْ شَوِصَ شَوْصاً وشاصَ يَشَاصُ.

قَالَ أَبو مَنْصُورٍ: الشَّوَسُ، بِالسِّينِ فِي الْعَيْنِ، أَكْثرُ مِنَ الشَّوَصِ.

وشاصَ بِهِ المرضُ شَوْصاً وشَوَصاً: هاجَ.

وشاصَ بِهِ العِرْق شَوْصاً وشَوَصاً: اضْطَرَبَ.

وَشَاصَ الشيءَ شَوْصاً: زَعْزَعَه.

وَقَالَ الهَوازني: شاصَ الولَدُ فِي بَطْنِ أُمِّه إِذا ارْتَكَضَ، يَشُوصُ شَوْصةً.

{الشَّوْصُ: نَصْبُ الشَّيْءِ بيَدك وزَعْزَعَتُهُ عَنْ مَكَانِه، نَقله ابنُ دُرَيْد.

يُقَالُ: الشَّوْصُ: الدَّلْكُ باليَدِ مثل المَوْصِ سَوَاءٌ.

وَقَالَ ابنُ الأَعْرَابِيّ:} شُصْتُه: دَلَكْته.

قَالَ أَبو زَيْدٍ: الشَّوْصُ: مَضْغُ السِّواكِ، والاستِنَانُ بِهِ، وَقد شَاصَ سِوَاكَهُ يَشُوصُه فَهُوَ شَائِصٌ.

أَو الشَّوْصُ: الاسِتِيَاكُ، عَن أَبي عَمْرٍ و.

وَقيل: هُوَ إِمرارُ السِّواكِ على أَسْنَانه عَرْضاً.

وَقيل: هُوَ أَنْ يَفْتَحَ فاهُ ويُمِرَّه على أَسْنَانِه من سُفْلٍ إِلى عُلْوٍ.

وَقيل: هُوَ أَن يَطْعَنَ بِهِ فِيهَا، {كالإِشَاصَة، عَن الفَرَّاءِ، يُقَالُ:} شَاصَ فَاهُ، وأَشَاصَة، زَاد غَيْرُه: {التَّشْوِيص.

يُقَالُ:} شَاصَ فاهُ، {وأَشاصَه، وشَوَّصَهُ.

و} الشَّوْصُ: وَجَعُ الضِّرْس والبَطْنِ، منْ رِيحٍ تَنْعَقِد تَحْتَ الأَضْلاعِ، وبِهِمَا فُسِّرَ الحَدِيثُ: مَنْ سَبَقَ العَاطِسَ بالحَمْدِ أَمِن الشَّوْصَ، واللَّوْصَ، والعِلَّوْصَ.

واللَّوْصَ: وَجَعٌ فِي النَّحْرِ.

والعِلَّوْصُ: اللَّوَى، وَهُوَ التُّخَمَةُ، ويُذْكَرَانِ فِي مَحَلِّهَما.

الخُلُقِ، أَصْلُهُ {شوَاصٌ، صارَت الوَاوُ يَاء لانْكِسَارِ مَا قَبْلَهَا، ذكرَه ابنُ عَبَّادٍ فِي هَذَا التَّركِيبِ، وسَيُعادُ فِي الَّذي يَليه.

وممّا يُسْتَدْرَك عَلَيْهِ:} شَوْصُ السِّواكِ: غُسَالَتُه، وقيلَ: مَا يُبْقَى مِنْهُ عِنْد التَّسَوُّكِ.

وَبِهِمَا فُسِّرَ الحَدِيثُ اسْتَغْنُوا عَن النّاس وَلَو {بشَوْص السِّوَاكِ.

} وشَاصَ بِه المَرَضُ {شَوْصاً} وشَوَصاً: هاجَ.

{والشَّوْصَةُ: ريحٌ تَرْفَعُ القَلْبَ عَن مَوْضعه، كأَنَّهَا تُزَعْزِعُه.

وَقَالَ ابنُ عَبَّادٍ:} شاصَ فُلانٌ بفُلانٍ {شَوْصاً: شَغَبَ،} وشيصَ بِهِ، صَارَت الوَاوُ يَاءً لانكِسَار مَا قبلهَا.