معنى صين

صينيّ [مفرد]: خزف "طقم أطباق صينيّ".

صِينِيَّة [مفرد]: ج صِينيَّات وصَوانٍ: ١ - مسطَّح من خزف أو معدن أو نحوهما تقدَّم عليها أواني الطَّعام أو الشَّراب "وضعت أكواب العصير على الصِّينية".

٢ - وعاء معدنيّ مستدير أو مستطيل له حوافّ متوسِّطة الارتفاع يستخدم للطَّهي في الفرن "تكتظّ المخابزُ في الأعياد بصواني الكعك".

صين: بلد.

والصوانى: الاواني منسوبات إليه.

صين: أي لا يُوصل إلى ما في جَوْفه.

والحِصان: الفَرس الفَحْل، وقد تَحصَّن أي تكلف ذلك، ويجمع [على] حُصُن.

وامرأةٌ مُحْصَنٌة: أَحصَنَها زَوْجُها.

ومُحْصِنةٌ: أحْصَنَتْ زَوْجَها.

ويقال: فَرْجَها.

وامرأةٌ حاصِنٌ: بَيِّنة الحُصْن والحَصانة أي العَفافة عن الريبة.

وامرأة حَصانُ الفَرْج، قال: (غير ذميمة، وفي (ط) : دميمة) وبِيني حَصانَ الفرجَ غيرَ ذَميمةٍ .

ومَوْمُوقةٌ فينا كذاك ووامِقَهْوجماعة الحاصن حواصن وحاصنات، قال:وابناء الحَواصِنِ من نِزارٍ (لم نهتد إلى هذا الشطر وإلى قائله) وقال العجاج:وحاصِنٍ من حاصناتٍ مُلْسِ (من الأذى ومن قراب الوقس) وأحسن ما يجمع عليه الحَصان حَصاناتِ.

والمحصن: المكتل (المكتلة) .

والحصينة: اسم للدِرْع المُحكَمِة النَسْج، قال: صين: ودار صيني منسوبٌ الى الصين.

والصين بَطيحةٌ كانت بين النجف والقادسيّة بادَلَ بها طلحةُ بن عُبيد الله

صين:الصِّيْنُ: بَلَدٌ مَعْروفٌ.

ودارُ صِيْنِيْنَ (الدارصيني): مَنْسُوبٌ إليه.

نيص (لم يرد هذه التركيب في العين، ولم ينبه المؤلف على ذلك.

وورد في التهذيب والتكملة واللسان والقاموس):النَّيْصُ: اسْمٌ من أسْمَاء القُنْفُذِ الضَّخْمِ.

نصأ (كذا في الأصول، وقد تقدم من المؤلف ذكر هذا التركيب فهو مكرَّر):نَصَأْتُ الناقَةَ والبَعِيْرَ: وهو ضَرْبٌ من الزَّجْرِ للمُعْيِي.

صين: والصِّين: بلدٌ معروفٌ، إِلَيْهِ يُنْسَبُ الدّارصِينيّ.

(بَاب الصّاد وَالْفَاء) ص ف (وَا ىء) صوف، صيف، صفا، وصف، فيص، فصا، أصف.

٩٨٥ - الصِّينَالجذر:ص ي نمثال:عَادَ من الصِّينَ أمسالرأي:مرفوضة عند بعضهمالسبب:لجرّ كلمة «الصِّين» بالفتحة، مع مجيئها مُعَرَّفة بـ «أل».

الصواب والرتبة:-عاد من الصِّينِ أمس [فصيحة] التعليق:كلمة «الصِّين» كانت تستحق أن تمنع من الصرف؛

للعلميّة والعُجمة، ولكن انتفى سبب منعها من الصرف لمجيئها مُعَرَّفة بـ «أل»؛

ولذا فحقّها الجرّ بالكسرة، مع ملاحظة أنَّ هذا الخطأ يحدث في الكلمات المجرورة فقط، حيث تجرّ خطأ بالفتحة، أما التنوين فغير وارد لأنه ممتنع، إما للإضافة أو لوجود «أل».

صِّينَةُ: الصَّوْنُ، يُقَالُ: هَذِهِ ثِيَابُ الصِّينَةِ أَي الصَّوْنِ.

وصَانَ عِرْضَه صِيَانة وصَوْناً، عَلَى المَثل؛

قَالَ أَوْس بْنُ حَجَر:فإِنا رَأَيْنَا العِرْضَ أَحْوَجَ، سَاعَةً، .

إِلَى الصَّوْنِ مِنْ رَيْطٍ يَمانٍ مُسَهَّمِوَقَدْ تَصَاوَنَ الرجلُ وتَصَوَّنَ؛

الأَخيرة عَنِ ابْنِ جِنِّي، والحُرُّ يَصُونُ عِرْضَه كَمَا يَصُونُ الإِنسان