معنى ضبط

ضبَطَ يَضبُط ويَضبِط، ضَبْطًا، فهو ضابط، والمفعول مَضْبوط • ضبَط لسانَه: حفظه بالحَزْم حفظًا بليغًا "ضبَط أعصابَه".

• ضبَط صنعتَه ونحوَها: أحكمها وأتقنها "ضبط قراءتَه- لا يضبط عملَه" ° العلوم المضبوطة: هي العلوم المحكمة أو الدقيقة التي تقوم على قياس المقادير كالحساب والهندسة- ضبَط البلادَ: قام بأمرها قيامًا ليس فيه نقص.

• ضبَط الكتابَ ونحوَه: أصلح خللَه، أو صحّحه، أو شكَّله بالحَرَكات "ضبَط ساعتَه/ المحرّك"? كلامك مضبوط: مُصحَّح، مُحكَم مُتقَن.

• ضبَط المتَّهمَ: قبض عليه "ضبَط الشرطيُّ المجرمَ في حالة تلبُّس"? ضبَط نفسَه: سيطر على عواطفه.

انضبطَ ينضبط، انضباطًا، فهو مُنضبِط • انضبط العملُ: مُطاوع ضبَطَ: أُحكِم وأُتقِن "انضبطت الحساباتُ".

• انضبطتِ السَّاعةُ: انتظمت حركتُها، تمّ إصلاحُ ما بها من خلل.

• انضبط الطُّلاَّبُ: خضعوا للنظام.

أضبطُ [مفرد]: ج ضُبْط، مؤ ضبطاءُ، ج مؤ ضبطاوات وضُبْط: ١ - اسم تفضيل من ضبَطَ: أكثر دِقَّةً وإتقانًا.

٢ - مَنْ يعمل بكلتا يديه، اليمنى واليسرى "كان عمر رضي الله عنه أضبطَ".

انضباط [مفرد]: مصدر انضبطَ ° انضباط عسكريّ: انتظام وخضوع للأوامر العسكريَّة.

• لجنة الانضباط: (قن) لجنة تأديبيَّة تنظر في قضايا تعتبر مخالفة للنظام أو خارجة على القواعد.

• الانضباط الذَّاتيّ: (نف) السَّيطرة على الذَّات أو التَّصرُّفات بهدف التَّطوير والتَّحسين الشَّخصيّ.

ضابط٢ [مفرد]: ج ضابطون (للعاقل) وضوابطُ (لغير العاقل): ١ - اسم فاعل من ضبَطَ.

٢ - ما يضبط وينظِّم من المبادئ أو القواعد "لابدّ من احترام الضوابط الأخلاقيَّة في التعامل" ° بلا ضابط: مُهمَل لا نظام ولا تحكُّم فيه.

٣ - (سف) حكم كلِّيّ ينطبق على جزئيّاته.

• ضوابط الأسعار: (قن) القوانين والإجراءات التي تصدرها الحكومة والتي تحدِّد الزيادة في الأسعار أو الانخفاض فيها.

انضباطيَّة [مفرد]: ١ - اسم مؤنَّث منسوب إلى انضباط: "حملة انضباطيَّة على السوق السوداء- تسري بين الموظّفين روح انضباطيّة".

٢ - مصدر صناعيّ من انضباط: حالة من التقيُّد بالنِّظام والواجب "تتطلّب كفاءةُ الإنتاج الانضباطيّة في التنفيذ".

ضَبْط [مفرد]: مصدر ضبَطَ ° الضَّبط والرَّبط: الالتزام بالنظام والانضباط- بالضَّبط: بدقَّة، تمامًا- ضبط النَّسل: تحديد الإنجاب وتنظيمه- ضبط النَّفس/ ضبط الذَّات: سيطرة الشّخص على مشاعره أو رغباته أو أفعاله بإرادته الشَّخصيَّة بهدف التطوُّر والتحسين الشخصيّ، التّصبّر وعدم الانفعال.

• الضَّبْط: (حد) سماع العلم كما ينبغي أن يكون، وفهم معناه، والاحتفاظ به إلى أن يحتاج إليه في درس أو فتوى، وهو نوعان: ضبط صدر وضبط سطر، وقسّمه بعضُهم إلى ضبط ظاهر: وهو ضبط الحديث بمعناه من حيث اللُّغة، وضبط باطن: وهو فقه متن الحديث من حيث تعلُّق الحكم الشرعيّ به.

• محضر الضَّبْط: (قن) الإفادة الخطِّيَّة التي يشهد فيها رجالُ الأمن بما قيل أمامهم أو ما شاهدوه وقاموا به من تنفيذ مذكِّرات المحاكم والأحكام.

ضابط١ [مفرد]: ج ضُبَّاط: (سك) رُتْبة أو لقب رياسيّ في الجيش والشُّرطة "يعمل ضابطًا في الجيش- استشهد الضابطُ في المعركة- ضابط صارِم: ضابط مُتشدِّد" ° جناح الضُّبّاط: حجرة مُخصَّصة للضُّبَّاط على سفينة حربيَّة أو نحوها- ضابط إيقاع: رئيس جوقة موسيقيّة- ضابط احتياطيّ: غير ملتحق بالجيش ولكنّه يُستدعى عند الحاجة- ضابط الاتّصال/ ضابط الارتباط: من كان واسطة اتِّصال بين هيئة وأخرى من الهيئات المدنيَّة أو العسكريَّة- ضابط التغيُّب: ضابط مسئول عن معرفة الحضور والغياب في مدرسة- ضابط معاون: مساعد سرِّيّ وسكرتير لضابط أعلى منه رتبة.

• ضابط صفّ: (سك) رُتْبة عسكريَّة فوق الجندي ودون الملازم في الجيش والشُّرطة.

ضابِطة [مفرد]: ج ضابطات وضوابطُ: ١ - مؤنَّث ضابط: "تعمل فلانةُ ضابطة في أمن المطار".

٢ - ماسِكة، ويصحُّ أن تطلق على ما يسمّى الكابحة، أو الفرملة "ضابطة السيَّارة/ الأوراق".

٣ - (فز) طريقة تمكّن من تحديد انحطاط جهد القوّة الحراريّة.

• الضَّابطة: (سف) حكم كلّيّ ينطبق على جزئيّاته.

• التَّجربة الضَّابطة: (نف) التَّجربة التي يُعزل فيها أثر أحد المتغيِّرات في نظام ما عن طريق تثبيت جميع المتغيّرات الأخرى، ماعدا المتغيِّر الذي تحت المراقبة.

• موادّ ضابِطة: (طب) مجموعة العقاقير المُستخدَمة في التخدير مثل الهروين، والمورفين، والكوكايين، ونظرًا لقابليَّتها للإدمان فقد وُضعت تحت الرقابة الشّديدة.

• الضَّابطة الجمركيَّة: (قن) هيئة تتولّى ضبط البضائع المهرَّبة وغير ذلك.

• جماعة ضابطة: (نف) جماعة تناظر الجماعة التي تُجرى عليها التّجربة تتعرَّض لكلِّ المتغيِّرات ما عدا المتغيِّر الذي يخضع للدّراسة، ليُستعان بها في ضبط التّجربة.

ضبطيَّة [مفرد]: ١ - اسم مؤنَّث منسوب إلى ضَبْط: "أحكام ضبطيَّة".

٢ - مصدر صناعيّ من ضَبْط.

• الضَّبطيَّة القضائيَّة: (قن) تنفيذ الإجراءات القانونيّة التي يكون الغرض منها الكشف عن جريمة "قام رجال الضبطيّة القضائيّة بتفتيش مفاجئ على أماكن العمل- تمتلك بعضُ الوزارات سلطة الضبطيّة القضائيّة".

مِضْباط [مفرد]: اسم آلة من ضبَطَ.

• مِضْباط الزَّاوية: أداة تستخدم لتوجيه المنشار اليدويّ في قطع الأخشاب وإيلاج بعضها ببعض عند زاوية قائمة عادة أو قطع الأخشاب بالعَرض.

مِضْبط [مفرد]: اسم آلة من ضبَطَ.

• مِضْبط الحرارة المنخفضة: جهاز يستخدم للحفاظ على درجة حرارة منخفضة وثابتة.

مَضْبَطة [مفرد]: ج مَضَابِطُ: سجلّ تُدوّن فيه وقائعُ الجلسات الرَّسميّة "حُفظ تراث مجمع اللّغة العربيّة من خلال مضابط الجلسات- مَضْبطة مجلس الشَّعب- مَضْبَطة محكمة الأحوال الشخصيّة".

ضَبطه) ضبطا حفظه بالحزم حفظا بليغا وأحكمه وأتقنه وَيُقَال ضبط الْبِلَاد وَغَيرهَا قَامَ بأمرها قيَاما لَيْسَ فِيهِ نقص وَالْكتاب وَنَحْوه أصلح خلله أَو صَححهُ وشكله وَالْمُتَّهَم قبض عَلَيْهِ (محدثة)(ضبط) ضبطا عمل بيساره كعمله بِيَمِينِهِ فَهُوَ أضبط وَهِي ضبطاء (ج) ضبط (انضبط) مُطَاوع ضبط (تضبط) فلَانا أَخذه على حبس وقهر (الضَّابِط) (عِنْد الْعلمَاء) حكم كلي ينطبق على جزئياته (ج) ضوابط ولقب رياسي فِي الْجَيْش والشرطة (ج) ضباط وَيُقَال رجل ضَابِط قوي شَدِيد (الضابطة) الماسكة وَيصِح أَن تطلق على مَا يُسمى (الفرملة) (ج) ضوابط (المضبطة) سجل يدون فِيهِ مَا يَقع فِي جلْسَة رسمية كمضبطة مجْلِس الْأمة ومضبطة محكمَة الْأَحْوَال الشخصية (ج) مضابط (محدثة)(

(ضَبَطَ) الشَّيْءَ حَفِظَهُ بِالْحَزْمِ وَبَابُهُ ضَرَبَ.

وَرَجُلٌ (ضَابِطٌ) أَيْ حَازِمٌ.

ضبط] ضبط الشئ: حفظه بالحزم.

والرجلُ ضابطٌ، أي حازمٌ.

والأَضْبَطُ: الذي يعمل بكِلْتا يديه.

تقول منه: ضَبِطَ الرجل بالكسر يَضْبَطُ، والانثى ضبطاء.

قال الشاعر (هو الجميح الاسدي) أما إذا حردت حردى فمجرية * ضبطاء تسكن غيلا مقروب (أنشده الجوهرى هكذا) * والضبنطى: القوى، والنون والالف زائدتان للالحاق بسفرجل.

[ضبغط] الضبغظى: شئ يفزع به الصبيان.

وأنشد ابن دريد (لمنظور الاسدي) : وزوجها زونزك زونزى * يفرق إن فزع بالضبغظى * والالف للالحاق.

ضبط الشيء: لزمه لزوماً شديداً " وهو أضبط من الأعمى " " وأضبط من نملة " وأخذه فتأبطه، ثم تضبطه.

وتضبط الذراع الشاقول حتى يمد الحبل.

وكان عمر رضي الله تعالى عه: أضبط وهو الأعسر اليسر.

قال الكميت:هو الأضبط الهواس فينا شجاعة .

وفيمن يعاديه الهجف المثقلوقال معن بن أوس:عذافرة ضبطاء تخدي كأنها .

فنيق غداً يحمي السوام السوارحاومن المجاز: هو ضابط للأمور.

وفلان لا يضبط عمله: لا يقوم بما فوض إليه، ولا يضبط قراءته: لا يحسنها.

وبلد مضبوط مطراً: معموم بالمطر.

ض ب عيراد اللين والوطاءة.

ضبط: الضَّبْطُ: لزوم شيءٍ [لا يفارقه] (زيادة من التهذيب من أصل كتاب العين) في كلِّ شيءٍ.

ورجل ضابط: شديد البَطش والقُوَّة والجسم.

ورجل أضْبَطُ، أي أَعَسَرُ يَسَرٌ، يعَملُ بيَدَيْهِ معاً، وامرأةٌ ضَبْطاء.

[باب الضاد والدال والنون معهما ن ض د يستعمل فقط]

ضبط:الضَّبْطُ: لُزُوْمُ شَيْءٍ لا تُفَارِقُه (لا يفارقه).

ورَجُلٌ ضابِطٌ: شَدِيدُ البَطْشِ والقُوَّةِ والجِسْم.

وفي المَثَل (١/ ٢١٤ ومجمع الأمثال:١/ ٤٤١): «أضْبَطُ من نَمْلَةٍ».

والأضْبَطُ: الذي يَعْمَلُ بيَدَيْه جميعاً، ضَبِطَ (سقطت كلمة (ضبط) من ك) يَضْبَطُ ضَبَطاً.

وشَبِعَتِ الإِبلُ وتَضَبَّطَتْ.

وتَضَبُّطُ

ضبط: قَالَ اللَّيْث: الضَّبْط: لُزُوم شَيْء لَا يُفَارِقهُ فِي كل شَيْء، وَرجل ضَابِط: شَدِيد الْبَطْش، وَالْقُوَّة والجسم.

وَفِي الحَدِيث: أَنه سُئِلَ عَن الأضبط.

قَالَ أَبُو عبيد: هُوَ الَّذِي يعْمل بيدَيْهِ جَمِيعًا، يعْمل بيساره كَمَا يعْمل بِيَمِينِهِ.

قَالَ: وَقَالَ أَبُو عَمْرو مثله.

قَالَ أَبُو عبيد: وَيُقَال من ذَلِك للْمَرْأَة: ضبطاء، وَكَذَلِكَ كل عَامل يعْمل بيدَيْهِ جَمِيعًا.

وَقَالَ معن بن أَوْس يصف نَاقَة:(غدافرة ضبطاء تحذي كَأَنَّهَا .

فنيق غَدا تَحْمِي السوام السوارحا) وَهُوَ الَّذِي يُقَال لَهُ: أعْسر يسر، وَأنْشد ابْن السّكيت يصف امْرَأَة:(أما إِذا أحردت حردى فمجرية .

ضبطاء تقرب غيلا غير مقروب) فَشبه الْمَرْأَة باللبؤة الضبطاء نزقا وخفة.

ثَعْلَب: عَن ابْن الْأَعرَابِي: إِذا تبضبطت الضَّأْن شبعت الْإِبِل، وَذَلِكَ أَن الضَّأْن يُقَال لَهَا: الْإِبِل الصُّغْرَى، لِأَنَّهَا أَكثر أكلا من المعزى، والمغزى ألطف أحناكا، وَأحسن إراحة، وأزهد زهدا مِنْهَا، فَإِذا شبعت الضَّأْن فقد أَحْيَا النَّاس لِكَثْرَة العشب، وَمعنى قَوْ

١٠٨١ - انْضَبَطَالجذر:ض ب طمثال:انْضَبَطَ الطلاب في دراستهمالرأي:مرفوضةالسبب:لأنها لم ترد في المعاجم.

المعنى:خضعوا للقواعد والنظم وتعودوهاالصواب والرتبة:-انضبط الطلاب في دراستهم [فصيحة] التعليق:أقرَّ مجمع اللغة المصري قياسية مجيء «انفعل» مطاوعًا لـ «فَعَلَ» المتعدي الدال على معالجة حسيّة؛

ومن ثَمَّ فقد أجاز استعمال «انضبط» ومصدره الانضباط قياسًا، وقد أوردته المعاجم الحديثة كالوسيط والأساسي.

٣٨٦٩ - فُلَانَة ضَابِطالجذر:ض ب طمثال:تَعْمَل فلانة ضابطًا في أمن المطارالرأي:مرفوضةالسبب:لأنَّ المؤنث وُصف في المثال بالمذكَّر.

الصواب والرتبة:-تعمل فلانة ضابطًا في أمن المطار [فصيحة]-تعمل فلانة ضابطةً في أمن المطار [فصيحة] التعليق:اختلف الرأي قديمًا وحديثًا حول أسماء الوظائف التي تكثر في الرجال، هل يظل الاسم مذكرًا حتى مع النساء، فيقال مثلاً: فلانة وصيّ أو وكيل فلان، جاء في المغرب للمطرزي (أمم): «والإمام: من يؤتم به ذكرًا كان أو أنثى وقد سمع» إمامة «وترك الهاء هو الصواب؛

لأنه اسم لا وصف»، أو تلحقه التاء حينئذ، وجاء في المصباح (أمم): «وليس بخطأ أن تقول: وصية ووكيلة بالتأنيث؛

لأنها صفة المرأة .

»، ولكل رأي من الرأيين أنصاره وحججه، والأفضل ما انتهى إليه مجمع اللغة المصري من اختيار المطابقة في التذكير والتأنيث في ألقاب المناصب والأعمال، أسماء كانت أو صفات.

وإن خان المجمع الصواب حين جعل ذلك واجبًا، فيجوز إلى جانب رأي المجمع إطلاق المذكر على المؤنث إذا كان في الكلام ما يدل على جنس المتحدث عنه وكان اللفظ اسمًا عامًا لوظيفة عامة يشغلها الرجال والنساء على السواء؛

وبذا تتضح فصاحة الاستعمالين.

٤٦٨٤ - مَضْبُوطالجذر:ض ب طمثال:كَلامك مَضْبوطالرأي:مرفوضةالسبب:لعدم ورود هذه الكلمة بهذا المعنى في المعاجم القديمة.

المعنى:صحيح خالٍ من الغلط والخطأالصواب والرتبة:-كَلامك صحيح [فصيحة]-كَلامك مَضْبوط [صحيحة] التعليق:من معاني الضبط: التصحيح، والإحكام والإتقان، فيكون معنى كلامك مضبوط: مصحَّح، أو محكم متقن.

وقد ورد الاستعمال المرفوض في بعض المعاجم الحديثة كالمنجد والأساسي والوسيط، ففي المنجد: مضبوط: صحيح، خال من الغلط والخطأ، وفي الأساسي: مضبوط: تام دقيق.

ضبط: الضَّبْطُ: لُزُومُ الشَّيْءِ وحَبْسُه، ضَبَطَ عَلَيْهِ وضَبَطَه يَضْبُط (قوله [يضبط] شكل في الأصل في غير موضع بضم الباء، وهو مقتضى إطلاق المجد وضبط هامش نسخة من النهاية يوثق بها، لكن الذي في المصباح والمختار أَنه من باب ضرب) ضَبْطاً وضَباطةً، وَقَالَ اللَّيْثُ: الضّبْطُ لزومُ شَيْءٍ لَا يُفَارِقُهُ فِي كُلِّ شَيْءٍ، وضَبْطُ الشَّيْءِ حِفْظُه بِالْحَزْمِ، وَالرَّجُلُ ضابِطٌ أَي حازِمٌ.

وَرَجُلٌ ضابِطٌ وضَبَنْطى: قويٌّ شديدٌ، وَفِي التَّهْذِيبِ: شَدِيدُ الْبَطْشِ والقُوَّةِ وَالْجِسْمِ.

وَرَجُلٌ أَضْبَطُ: يَعْمَلُ بِيَدَيْهِ جَمِيعًا.

وأَسَدٌ أَضْبَطُ: يَعْمَلُ بيَساره كَعَمَلِهِ بِيَمِينِهِ؛

قَالَتْ مُؤَبِّنةُ رَوْحِ بْنِ زِنْبَاعٍ فِي نَوْحِها:أَسَدٌ أَضْبَطُ يَمْشِي .

بَيْنَ قَصْباءٍ وغِيلِوالأُنثى ضَبْطاء، يَكُونُ صِفة للمرأَة واللَّبُؤة؛

قَالَ الجُمَيْحُ الأَسَدِي:أَمّا إِذا أَحْرَدَتْ حَرْدَى فمُجْرِيةٌ .

ضَبْطاء، تَسْكُنُ غِيلًا غيرَ مَقروبِوَشَبَّهَ المرأَة بِاللَّبُؤَةِ الضبْطاء نَزَقاً وخِفّة وَلَيْسَ لَهُ فِعل.

وَفِي الْحَدِيثِ:أَنه سُئِلَ عَنِ الأَضْبطِ؛

قَالَ أَبو عُبَيْدٍ: هُوَ الَّذِي يَعْمَلُ بِيَدَيْهِ جَمِيعًا، يَعْمَلُ بِيَسَارِهِ كَمَا يَعْمَلُ بِيَمِينِهِ، وَكَذَلِكَ كُلُّ عَامِلٍ يَعْمَلُ بِيَدَيْهِ جَمِيعًا؛

وَقَالَ مَعْن بْنُ أَوْس يَصِفُ نَاقَةً:عُذافِرة ضَبْطاء تَخْدِي، كأَنها .

فَنِيقٌ، غَدا يَحْمي السَّوامَ السَّوارِحاوَهُوَ الَّذِي يُقَالُ لَهُ أَعْسَرُ يَسَرٌ.

وَيُقَالُ مِنْهُ: ضَبِطَ الرَّجُلُ، بِالْكَسْرِ، يَضْبَطُ، وضَبَطَه وجَع: أَخَذه.

وتَضَبَّطَ الرجلَ: أَخذه عَلَى حَبْسٍ وقَهْر.

وَفِي حَدِيثِأَنس، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: سافَر ناسٌ مِنَ الأَنصار فأَرْمَلوا فمَرُّوا بحَيٍّ مِنَ الْعَرَبِ فسأَلوهم القِرى فَلَمْ يَقْرُوهم، وسأَلوهم الشِّراء فَلَمْ يَبيعُوهم، فتَضَبَّطوهم فأَصابوا مِنْهُمْ.

وتضَبَّطَ الضأْنُ أَي أَسرَع فِي المرْعى وقَوِيَ.

وتضَبَّطَتِ الضأْنُ: نَالَتْ شَيْئًا مِنَ الكَلإِ.

تَقُولُ الْعَرَبُ: إِذا تضَبَّطَتِ الضأْنُ شَبعت الإِبلُ، قَالَ: وَذَلِكَ أَن الضأْن يُقَالُ لها الإِبل الصغرى