معنى طلحم وتعريفُها مجموعةً من 2 من أمهات المعاجم العربية، مع الجذر والتصريف والصيغ والمشتقات والجمع، كلُّ معجمٍ في قسمٍ مستقلّ. المعنى المختصر لـ«طلحم»: طلحم: طِلْحام: موضع.طلخم: اطْلَخَمَّ الليلُ والسحابُ: أَظْلَمَ وتَراكَمَ مِثْلُ اطْرَخَمَّ. الْجَوْهَرِيُّ: اطْلَخَمَّ الليلُ أَي اسْحَنْكَك. وأُمورٌ مُطْلَخِمَّاتٌ: شِدا…
محتويات صفحة طلحم
طلحم: طِلْحام: موضع.
طلخم: اطْلَخَمَّ الليلُ والسحابُ: أَظْلَمَ وتَراكَمَ مِثْلُ اطْرَخَمَّ.
الْجَوْهَرِيُّ: اطْلَخَمَّ الليلُ أَي اسْحَنْكَك.
وأُمورٌ مُطْلَخِمَّاتٌ: شِدادٌ.
واطْلَخَمَّ الرجلُ: تَكَبَّر.
والمُطْلَخِمُّ: المتكبِّرُ.
الأَصمعي: إِنه لَمُطْرَخِمٌّ ومُطْلَخِمٌّ أَي متكبِّرٌ مُتعظِّم، وَكَذَلِكَ مُسْلَخِمٌّ.
والطُّلْخُومُ: العظيمُ الخَلْقِ.
والطِّلْخامُ: الفيلُ الأُنثى.
وطِلْخام: مَوْضِعٌ؛
قَالَ لَبِيدٌ:فصُوائِقٌ، إِنْ أَيْمَنَتْ، فمَظِنَّةٌ، .
مِنْهَا وِحافُ القَهْرِ أَوْ طِلْخامُها (قوله [وحاف القهر] أنشده في التكملة في مادّة ق هـ ر بالراء المهملة، وياقوت في ق هـ ز بالزاي).
وَحُكِيَ عَنْ ثَعْلَبٍ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ: هُوَ بِالْحَاءِ الْمُهْمَلَةِ؛
ورأَيت حَاشِيَةً بِخَطِّ الشَّيْخِ رَضِيِّ الدِّينِ الشَّاطِبِيِّ: طِلْحام، بِكَسْرِ أَوله وَالْحَاءِ الْمُهْمَلَةِ، وَقَالَ الْخَلِيلُ: هُوَ بِالْخَاءِ الْمُعْجَمَةِ أرضٌ، وَقِيلَ: اسمُ وادٍ؛
قَالَ ابْنُ مُقْبِل:بَيْضُ النَّعامِ برَعْمٍ دونَ مَسْكَنِها، .
وبالمَذانِبِ مِنْ طِلْخامَ مَرْكومُ (بيض الأنوق، وقوله [وبالمذانب] الذي فيه: وبالأبارق).
قَالَ أَبُو حَاتِمٍ: لَمْ يُصْرَفْ لأَنه اسْمٌ لِشَيْءٍ مؤنَّث، قَالَ: وَلَوْ كَانَ اسْمَ وادٍ لانْصَرَفَ، قَالَ: هُوَ مِنْ مُعْجَم مَا اسْتَعْجَم.
والطُّلْخومُ: الماءُ الآجِنُ.
والطُّلْمُ: جَمْعُ الطُّلْمَةِ، كَمَا فِي اللِّسان.
[ط ل ح م] أَهْملَه الجَوْهَرِيّ.
وَفِي اللِّسَان: طِلْحَام: .
وَقد نَقَلَ الجَوْهَرِيّ فِي الَّتِي تَلِيها أَنه كَانَ ثَعْلَبٌ يقولُ هَكَذا، ويُروَى قولُ لَبِيدٍ بالحَاءِ المُهْمَلَة، وضَبَطَه أَيْضا هكَذا رَضِيُّ الدِّينِ الشَّاطِبِيُّ اللُّغَوِيُّ.
المّاءُ الآجِنُ) وإعجامُ الخاءِ لُغةٌ فِيهِ.
ط ل خَ مكالطُّلْخُومِ، بالخَاءِ المُعْجَمَةِ.
نَقله الجَوْهَرِيُّ.
اللَّيْلُ والسَّحَابُ مثل: ، أَي: أَظْلَمَ وتَرَاكَمَ.
وَفِي الصِّحاح: اسْحَنْكَكَ.
الفِيَلَةُ) ، نَقله الجوهريُّ.
طِلْخَام: أَو اسمُ وادٍ، قَالَ لَبِيدٌ:هَكَذَا ضَبَطَه الخَليلُ بالخَاءِ المُعْجَمَةِ، وَهِي بالحَاءِ المُهْمَلَةِ، كَمَا حَكَاه ثَعْلب.
[] وممّا يُسْتَدْرَك عَلَيْهِ:أُمُورٌ مُطْلَخِمَّاتٌ، أَي: شِدَادٌ.
والمُطْلَخِمُّ: المُتَكَبِّرُ المُتَعَظِّمُ، عَن الأصْمَعِيِّ.
والطُّلْخُومُ، بالضَّمّ: العَظِيمُ الخَلْقِ.
[] وممّا يُسْتَدْرَك عَلَيْهِ:[ط ل س م]طَلْسَمَ الرَّجلُ: كَرَّهَ وَجْهَه وقَطَّبَه، وَكَذَلِكَ: طَرْمَسَ وطَلْمَسَ، كَمَا فِي اللِّسان.
وطَلْسمَ الرَّجلُ: أَطْرقَ، مثل طَرْسَم، نَقَلَه الجَوْهَرِيُّ فِي استِطْراداً وأَهملَه هُنَا.
والطِّلَسْمُ، كَسِبَطْر، وشَدَّدَ شَيخُنا اللَاّمَ، وَقَالَ: إنَّه أَعْجَمِيّ، وعِنْدي أَنَّه
جذورٌ تشترك مع «طلحم» في أكثر حروفها (من باب الاشتقاق الأكبر):
طلحم: طِلْحام: موضع.طلخم: اطْلَخَمَّ الليلُ والسحابُ: أَظْلَمَ وتَراكَمَ مِثْلُ اطْرَخَمَّ. الْجَوْهَرِيُّ: اطْلَخَمَّ الليلُ أَي اسْحَنْكَك. وأُمورٌ مُطْلَخِمَّاتٌ: شِدادٌ. واطْلَخَمَّ الرجلُ: تَكَبَّر. والمُطْلَخِمُّ: المتكبِّرُ. الأَصمعي: إِنه لَمُطْرَخِمٌّ ومُطْلَخِمٌّ أَي متكبِّرٌ مُتعظِّم، وَك
جذر طلحم هو (طلحم)، وقد ورد في 2 معجمًا من أمهات المعاجم العربية.
طلحم تتكوّن من 4 أحرف: ط، ل، ح، م؛ تبدأ بحرف ط وتنتهي بحرف م.