معنى كعثم

كعُثْمانَ: عوالمَكْتومَةُ: دُهْنٌ يُجْعَلُ فيه الزَّعْفرانُ،أوِ الكَتَمُ.

وكحُبْلَى: جَبَلٌ.

وكُتْمَةُ، بالضم: ع.

وتُكْتَمُ، على ما لم يُسَمَّ فاعِلُه: امرأةٌ، واسمُ بِئرِ زَمْزَمَ،كمَكْتومَةَ.

ومَكْتومٌ: فَرَسٌ لغَنِيِّ بنِ أعْصُرَ.

وعَبْدُ اللهِ أو عَمْرُو بنُ قَيْس، ابنُ أُمِّ مَكْتومٍ المُؤَذِّنُ الأعْمَى: صَحابِي.

والاكْتِتامُ: الاصْفِرارُ.

وما راجَعْتُه كَتْمَةً:

كعثم: الكَعْثَمُ والكَثْعَمُ: الرَّكَب النَّاتِئُ الضَّخْمُ كالكَعْثَب.

وامرأَة كَعْثَمٌ وكَثْعمٌ إِذَا عَظُمَ ذَلِكَ مِنْهَا ككَعْثَب وكَثْعَبٍ.

كعسم: الكَعْسَم والكُعْسُوم: الحِمار، حِمْيَرِيَّةٌ، كِلَاهُمَا كالعُكْسوم.

وكَعْسَمَ الرجلُ وكَعْسَبَ: أَدْبَرَ هَارِبًا.

وغَيْرِه) ، وَفِي المُحْكَم وغَيْرِها ، بالكَسْرِ.

، قَالَ: ، ومِنْهُم مَنْ فَرَّقَ بَيْن المُكَاعَمَة والمُكَامَعَة، فالأَوّل: لَثْمُ الرَّجُلِ صاحِبَه واضِعًا فَمَه على فَمِه، والثَّانِي: مُضَاجَعَةُ الرَّجُلِ صَاحِبَه فِي ثَوْبٍ واحدٍ، وَمِنْه الحَدِيثُ: " نَهَى عَن المُكَاعَمَة والمُكَامَعَة ".

وَمِنْه قَولُ الزَّمَخْشَرِيِّ: كَامَعَها فَكَاعَمَهَا، أَيْ: ضَاجَعَهَا فَقَبَّلَهَا، وَقد ذُكِرَ ذَلِك أَيضًا فِي " ك م ع ".

رَجُلٍ.

[] ومِمَّا يُسْتَدْرَك عَلَيْهِ:كَعَمَ الوِعاءَ كَعْمًا: شَدَّ رَأْسَه.

نَقَلَه الجَوْهَرِيّ.

وكَعَمَه الخَوْفُ فَلَا يَرْجِعُ، نَقَلَه الجَوْهَرِيُّ أَيضًا، أَيْ: اَمْسَك فَاهُ وسَدَّه عَن الكَلَامِ، وَهُوَ مَجَازٌ.

وَفِي الأَساسِ: كَعَمَه الخَوْفُ فَلَا يَنْبِسُ بِكَلِمَةٍ، قَالَ ذُو الرُّمَّة:وكَعَمَ الأَمْرَ: أَخَذَ بِمِخْنَقِه، عَن ابنِ القَطَّاع.

[] ومِمَّا يُسْتَدْرَك عَلَيْهِ:[ك ع ث م]الكَعْثَمُ، كَجَعْفَرٍ: الرَّكْبُ النَّاتِئُ الضَّخْمُ، كالكَعْثَبِ.

وامرأَة كَعْثَمٌ، إِذا عَظُمَ ذَلِك مِنْها، كَكَعْثَبٍ، وكَذَا: كَثْعَمٌ، وكَثْعَبٌ فِيهِما، كَذَا فِي اللِّسَانِ.

[] ومِمَّا يُسْتَدْرَك عَلَيْهِ أَيْضا: