معنى «هشش»

هَشَّ١ هَشَشْتُ، يَهُشّ، اهْشُشْ/ هُشَّ، هَشًّا، فهو هاشّ، والمفعول مهشوش (للمتعدِّي) • هَشَّ الرَّاعي: صال بعصًا " {قَالَ هِيَ عَصَايَ أَتَوَكَّأُ عَلَيْهَا وَأَهُشُّ بِهَا عَلَى غَنَمِي} ".

• هشَّ الشَّجرةَ: ضربها بالعصا ليتساقط ورقُها.

• هشَّ الغنمَ: ساقها.

اهتشَّ بـ/ اهتشَّ لـ يهتشّ، اهْتَشِشْ/ اهْتَشَّ، اهتشاشًا، فهو مُهتَشّ، والمفعول مُهتَشّ به • اهتشَّ بفلان/ اهتشَّ لفلان: ارتاح له وسُرّ "اهتشّ للحفاوة/ بالحفاوة التي لقيها من الناس".

هَشَّ إلى/ هَشَّ بـ/ هَشَّ لـ هَشِشْتُ، يَهَشّ ويهِشّ، اهْشَشْ/ هَشَّ واهْشِشْ/ هِشَّ، هَشًّا وهَشاشةً وهَشاشًا، فهو هاشّ، والمفعول مهشوش إليه • هَشَّ إلى المعروف/ هَشَّ بالمعروف/ هَشَّ للمعروف: انشرح صدرُه فرحًا وسرورًا به، تبسّم وارتاح له "هَشَّ لضيفه- هَشَّ إلى رؤية صديقه- رجلٌ هَشٌّ بَشٌّ".

هَشَّ٢ هَشَشْتُ، يهِشّ، اهْشِشْ/ هِشَّ، هَشًّا وهَشاشةً وهُشوشةً وهَشاشًا، فهو هَشّ • هَشَّ الخبْزُ ونحوُه: ١ - رَقَّ وجَفَّ حتَّى صار سريع الكسر "هشَّ العودُ".

٢ - تكسَّر وتحطَّم.

• هشَّ الشَّخصُ: صار خَوّارًا ضعيفًا.

هشَّشَ يهشِّش، تهشيشًا، فهو مُهشِّش، والمفعول مُهشَّش • هشَّش فلانًا: ١ - فرّحه ونشَّطه "هشَّشه نجاحُه في العمل".

٢ - استضعفَهُ "هشَّش خصمَه فضربَه".

هَشّ [مفرد]: ١ - مصدر هَشَّ إلى/ هَشَّ بـ/ هَشَّ لـ وهَشَّ١ وهَشَّ٢.

٢ - صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من هَشَّ٢: فرِحٌ منشرح الصَّدر ° رَجُل هشُّ المكسر: سهل الجانب فيما يُطلب منه من الحوائج- فلانٌ هشُّ الوجه/ فلانٌ هشٌّ بَشٌّ: طَلْق المحيَّا.

٣ - ما يقبل الكسر أو التشقُّق بسهولة.

هَشاشة [مفرد]: مصدر هَشَّ إلى/ هَشَّ بـ/ هَشَّ لـ وهَشَّ٢.

• هشاشة العِظام: (طب) مرض يصيب الهيكل العظميّ ويجعله عُرضة للكسر نتيجة نقص الكالسيوم في الجسم.

هَشاش [مفرد]: مصدر هَشَّ إلى/ هَشَّ بـ/ هَشَّ لـ وهَشَّ٢.

هشيش [مفرد]: مؤ هشيشة: عشب يابس.

• الهشيش: ١ - رَجُلٌ يفرح إذا سُئل.

٢ - كُلُّ ما يقبل الكسرَ بسهولة "رفقًا بهذا الغصن فإنه هشيش".

هُشوشة [مفرد]: مصدر هَشَّ٢.

• الهُشُوشَة: (كم) خاصِّيَّة للمادّة تجعلها قابلة للكسر بسهولة كما في الحديد الزَّهْر.

هشش) فلَانا فرحه ونشطه واستضعفه(اهتش) فلَان لِلْأَمْرِ وَبِه اشتهاه وطرب لَهُ(استهش) الشَّيْء استخفه(الهش) مَا يقبل الْكسر بسهولة يُقَال خبز هش وَمن كل شَيْء مَا فِيهِ رخاوة ولين وَمن الرِّجَال البش المسرور وَمن الْخَيل الْكثير الْعرق وَيُقَال فرس هش الْعَنَان خَفِيف الْعَنَان مطواع(الهشاش) يُقَال خبز هشاش هش(الهشاشة) هشاشة الْعِظَام مرض خلقي نَادِر يُصِيب الهيكل العظمي (مج)(الهشاشة) الْقرْبَة وَنَحْوهَا يسيل مَاؤُهَا لرقتها(الهشوش) الشَّاة الغزيرة اللَّبن(الهشوشة) (فِي الكيمياء) خاصية للمادة تجعلها قَابِلَة للكسر بسهولة (مج)(الهشيش) من الرِّجَال من يفرح إِذا سُئِلَ وَمن كل شَيْء الهش والهشيم والضعيف الْبدن وَهِي هشيشة(

(هَشَّ) الْوَرَقَ خَبَطَهُ بِعَصَا لِيَتَحَاتَّ وَبَابُهُ رَدَّ.

وَمِنْهُ قَوْلُهُ - تَعَالَى -: {وَأَهُشُّ بِهَا عَلَى غَنَمِي} [طه: ١٨] .

وَ (الْهَشَاشَةُ) بِالْفَتْحِ الِارْتِيَاحُ وَالْخِفَّةُ لِلْمَعْرُوفِ وَقَدْ (هَشَّ) بِهِ يَهَشُّ بِالْفَتْحِ (هَشَاشَةً) إِذَا خَفَّ إِلَيْهِ وَارْتَاحَ لَهُ.

وَرَجُلٌ (هَشٌّ) بَشُّ.

وَشَيْءٌ هَشٌّ وَ (هَشِيشٌ) أَيْ رِخْوٌ لَيِّنٌ.

[هرش] الهِراشُ: المُهارَشَةُ بالكلاب، وهو تحريش بعضها على بعض.

والتَهْريشُ: التحريش.

وهرشى: ثنية في طريق مكة، قريبة من الجحفة، يرى منها البحر، ولها طريقان فكل من سلكهما كان مصيبا.

قال الشاعر: خذى أنف هرشى أو قفاها فإنه * كلا جانبى هرشى لهن طريق * أي للابل.

[همرش] الهمرش: العجوز الكبيرة، والناقة الغزيرة، واسم كلبة.

قال الراجز: إن الجراء تخترش * في بطن أم الهمرش (١) * قال الاخفش: هو من بنات الخمسة، والميم الاولى نون مثال جحمرش، لانه لم يجئ شئ من بنات الاربعة على هذا البناء.

وإنما لم يبين النون لانه ليس له مثال يلتبس به فيفصل بينهما.

[هشش] هَشَشْتُ الورقَ أهُشُّهُ هَشًّا: خبطتُهُ بعصاً ليتحاتَّ.

ومنه قوله تعالى: {وأهُشُّ بها على غَنَمي} .

هشش] هَشَشْتُ الورقَ أهُشُّهُ هَشًّا: خبطتُهُ بعصاً ليتحاتَّ.

ومنه قوله تعالى: {وأهُشُّ بها على غَنَمي} .

والهشاشة: الارتياح والخفَّةُ للمعروف.

وقد هَشِشْتُ بفلان بالكسر، أهَشُّ هَشاشَةً، إذا خففت إليه وارتحت له.

ورجل هش بش.

وشئ هش وهَشيشٌ، أي رخوٌ ليِّنٌ.

وهَشَّ الخبزُ يَهِشُّ بالكسر: صار هَشًّا.

ويقال للرجل إذا مُدِحَ: هو هَشُّ المَكْسِرِ، أي سهل الشأن فيما يُطلبُ عنده من الحوائج.

والفرسُ الهَشُّ: خلاف الصَلودِ.

وشاةٌ هشوش، إذا ثرت باللبن.

شيء هشٌّ: رخو ليّن، وفيه هشاشة.

وهششت الورق على الغنم: خبطته خبطاً برفق.

وروَى جابر عن النبيّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " لا يخبط ولا يعضد حمى رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ولكن يهشّ هشّاً رفيقاً " " وأهشّ بها على غنمي ".

ومن المجاز: فرس هشٌّ: غير صلود.

قال أبو النجم:يفيض من هشّ رقيق منخّلهوناقة هشوش: ثرور.

ورجل هشّ، وهو يهشّ إلى إخوانه، وإنه لذو هشاشٍ إلى الخير.

واستهشّه كذا.

وفلان ما يستهشه النعميم.

قال:مقيماً كأني لم يكن يستهشّني .

رواح الفتى ذي الهمة المتقلّبيعني إقامته في قبره.

وقال ذو الرمة:وسايرت ركبان الصّبا واستهشّني .

مسرّات أضغان القلوب الطوامحودخلت عليه فاهترّ لي واهتشّ بي.

وإنه لهشّ المكسر: سهل الجانب إذا سئل.

هَشَّشَهُ: اسْتَضْعَفَهُ، ونَشَّطَهُ، وفَرَّحَهُ.

واسْتَهَشَّهُ: اسْتَخَفَّهُ.

وهَشْهَشَهُ: حركَهُ.

والمُتَهَشْهِشَةُ: المُتَحَبِّبَةُ إلى زَوْجِهَا الفَرِحةُ.

• الهَلْبَشُ، كجَعْفَرٍ وعُلابِطٍ: اسْمانِ.

• الهَمَّرِشُ، كجَحْمَرِشٍ: العَجوزُ الكبيرَةُ، والناقةُ الغَزِيرَةُ، وكَلْبَةٌ.

وتَهَمْرَشُوا: تَحَرَّكُوا، والاسم: الهَمْرَشَةُ.

• ال

(هشش):{قَال هِيَ عَصَايَ أَتَوَكَّأُ عَلَيهَا وَأَهُشُّ بِهَا عَلَى غَنَمِي} [طه: ١٨]"فرس هَشٌّ: كثيرُ العَرَق.

وشاة هَشوش: إذا ثَرَّت باللبن.

وقِرْبة هَشَّاشة- بفتح فشد: يَسِيل ماؤها لرقتها.

وخُبْزَة هَشَّة: رِخوة المَكْسِر، وأُتُرُجَّة هَشَّة كذلك.

والهَش- بالفتح، والهَشِيش من كل شيء: ما فيه رخاوة ولين.

هَشَّ الخبزُ يَهِشّ: صارَ خَوَّارًا ضعيفًا.

وهَشّ العودُ هُشُوشًا: تَكَسَّر ".

° المعنى المحوري ضَعْفُ تماسك ما يُفْتَرض أنَّه صُلْب أو متين مصمت لانشار الفراغ في أثنائه (١) كما يُتَصَوَّر في جلد القِرْبة والفَرَس أنَّه مُصْمت، وضَرْع الشاة أنَّه لا يُنْزِلَ اللبنَ إلَّا حَلْبًا لكَنّ رَشْح العَرَق والماءِ وثُرُور اللبن يعني أنَّها مُخلخلة الأثناء، وكالخُبْز الهَشَّ مُنْتَفِش الأَثْناء مع فراغها كالإسفنج.

ومه "هشَّ بالعصا على غَنَمه: ضَرَبَ بها الشَجَرَ اليابس ليَسْقط وَرَقها (الضعيف الامتساك بها) فترعاه غَنَمه.

ويقال هشَّ الوَرَقَ " (رد).

ومنه "الهشَاشة: الارتياح والخفة للمعروف.

هَشِشْت إلى فلان: خَفَفت له وارْتحت له وفَرِحت به (تفتحت له).

وهو هَشّ المَكْسِر؛

سَهْلٌ في ما يُطْلَب عنده

٥١٧٣ - هَشَّالجذر:هـ ش شمثال:هشَّ الغنمَالرأي:مرفوضةالسبب:لشيوع الكلمة على ألسنة العامة.

المعنى:ساقهاالصواب والرتبة:-هَشَّ الغنمَ [فصيحة] التعليق:جاء في المعاجم: هَشَّ الشجرة: ضربها بالعصا ليتساقط ورقها.

وانتقل الفعل من هذه الدلالة لسوق الغنم بالعصا؛

ومن ثم يكون هذا الفعل من فصيح اللغة الشائع على ألسنة العامة.

هشش: الهَشُّ والهَشِيشُ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ: مَا فِيهِ رَخاوَةٌ وَلِينٌ، وشيءٌ هَشٌ وهشِيشٌ، وهَشَّ يَهِشُّ هَشاشةً، فَهُوَ هَشٌّ وهَشِيشٌ.

وخُبْزة هَشَّةٌ: رِخْوة المَكْسَر، وَيُقَالُ: يَابِسَةٌ؛

وأَتْرُجَّةٌ هَشَّةٌ كَذَلِكَ.

الورَقَ أَهُشُّه هَشّاً: خبَطْتُه بِعصاً ليتَحاتَّ؛

وَمِنْهُ قَوْلُهُ عَزَّ وَجَلَّ: وَأَهُشُّ بِها عَلى غَنَمِي؛

قَالَ الْفَرَّاءُ: أَي أَضرِب بِهَا الشجرَ الْيَابِسَ ليَسْقُطَ ورَقُها فتَرْعاه غنَمُه؛

قَالَ أَبو مَنْصُورٍ: وَالْقَوْلُ مَا قَالَهُ الفراءُ والأَصمعي فِي هَشَّ الشجرَ، لَا مَا قَالَهُ اللَّيْثُ إِنه جَذْبُ الغُصْن مِنَ الشَّجَرِ إِليك.

وَفِي حَدِيثِجَابِرٍ: لَا يُخْبَطُ وَلَا يُعْضَد حِمَى رسولِ اللَّه، صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَلَكِنْ هُشُّوا هَشّاًأَي انثُرُوه نَثْراً بلِينِ ورِفْقِ.

ابْنُ الأَعرابي: هَشَّ العودُ هُشُوشاً إِذا تكَسَّرَ، وهشَّ لِلشَّيْءِ يَهِشُّ إِذا سُرَّ بِهِ وفَرِحَ.

وفَرَسٌ هَشُّ العِنَان: خَفِيفُ العِنَان.

قَالَ شَمِرٌ: وهاشَ بِمَعْنَى هشَّ؛

قَالَ الرَّاعِي:فكَبَّر للرُّؤْيا وهاشَ فُؤَادُه، .

وبَشَّرَ نَفْساً كَانَ قَبْلُ يَلُومُهاقَالَ: هَاشَ طَرِبَ.

ابْنُ سِيدَهْ: والهَشِيشةُ الورَقَةُ أَظُنُّ ذَلِكَ.

وهَشَاهِشُ القومِ: تحرُّكهم واضطرابُهم.

هلبش: هَلْبَشٌ وهُلابِشٌ: اسْمَانِ.