معنى جحشل

جَحْشَلُ، كجعفرٍ وقُنْفُذٍ وعُلابِطٍ: السَّريعُ الخَفيفُ.

• ال

جحشل: الجَحْشَل والجُحَاشِل: السَّرِيع الْخَفِيفُ؛

قَالَ الرَّاجِزُ:لاقَيْتُ مِنْهُ مُشْمَعِلًّا جَحْشَلا، .

إِذا خَبَبْتُ فِي اللِّقاءِ هَرْوَلاجحفل: الجَحْفَل: الْجَيْشُ الْكَثِيرُ، وَلَا يَكُونُ ذَلِكَ حَتَّى يَكُونَ فِيهِ خَيْل؛

وأَنشد اللَّيْثُ:وأَرْعَنَ مَجْرٍ عَلَيْهِ الأَداةُ، .

ذِي تُدْرَإٍ لَجِبٍ جَحْفَلِوالجَحْفَل: السَّيِّد الْكَرِيمُ.

وَرَجُلٌ جَحْفَل: سَيِّدٌ عَظِيمُ القَدْر؛

قَالَ أَوس بْنُ حَجَرٍ:بَني أُمِّ ذِي الْمَالِ الْكَثِيرِ يَرَوْنَه، .

وإِن كَانَ عَبْدًا، سَيِّدَ القَوْم جَحْفَلاوتَجَحْفَل القومُ: تَجَمَّعوا، وَهُوَ مِنْ ذَلِكَ.

وجَحَافِل الخَيْل: أَفْواهُها.

وجَحْفَلة الدَّابَّةِ: مَا تَنَاوَلُ بِهِ العَلَفَ، وَقِيلَ: الجَحْفَلة مِنَ الخَيْل والحُمُر والبغالِ وَالْحَافِرِ بِمَنْزِلَةِ الشَّفَةِ مِنَ الإِنسان والمِشْفَر لِلْبَعِيرِ؛

وَاسْتَعَارَهُ بَعْضُهُمْ لِذَوَاتِ الخُفِّ؛

قَالَ:جَابَ لَهَا لُقْمانُ فِي قِلاتِها .

مَاءً نَقُوعاً لَصَدى هاماتِها،تَلْهَمُه لَهْماً بجَحْفَلاتها الجَبَاجِب والدُّبادِب: الكثير الشَّرِّ والجَلَبة.

[ج ح ش ل]الجَحْشَلُ، كجَعْفَرٍ وقُنْفُذٍ وعُلابِطٍ أهمله الْجَوْهَرِي، وَقَالَ ابْن دُرَيْدٍ: هُوَ السَّرِيعُ الخَفِيفُ وَلم يذكُرِ اللُّغةَ الثانيةَ، وَأنْشد: لاقَيْتُ مِنْهُ مُشْمَعِلّاً جَحْشَلَا إِذا خَبَبتُ فِي اللِّقاءِ هَزوَلا[ج ح ف ل]الجَحْفَلُ، كجَعْفَرٍ: الجَيشُ الكَثيرُ قَالَ الحُطَيمة:وَقَالَ شيخُنا: لامُه زائدةٌ، لِأَنَّهُ مِن الجَحْفِ، وَهُوَ الذَّهابُ بالشَّيْء، يُقَال مِنْهُ: جَحَفَ السَّيلُ الشَّجَرَ والمَدَرَ، وسَيلٌ جَحّافٌ، فَهُوَ ثُلاثيٌّ لَا رُباعِيّ، قَالَه ابْن القَطّاع فِي كِتاب الأبْنِية، لَهُ.

وَعَلِيهِ فمَوضِعُه الْفَاء، وَإِن ذَكره جماعةٌ ك الْجَوْهَرِي هُنَا، وتَبِعَهم المُصنِّفُ.

الجَحْفَلُ: الرجُلُ العَظِيمُ القَدْرِ.

أَيْضا: السَّيدُ الكَرِيمُ.

قَالَ ابنُ الْأَعرَابِي: الجَحْفَلُ: العَظِيمُ الجَنْبَيْنِ.

والجَحْفَلَة: بمَنْزِلَة الشَّفَةِ للخَيل والبِغالِ والحَمِير كالشَّفَة للْإنْسَان، وَقد استعارها جَرِيرٌ للْإنْسَان، حَيْثُ قَالَ:قَالَ: شيخُنا: وَلَا تَخْتَصُّ بالشَّفَةِ العُلْيا، كَمَا زَعمه ابنُ حِجَّةَ وغيرُه، وجَزَم بِهِ فِي نَوْعِ سَلامَة الاختِراع، بل تُطْلَق على كل مِنْهُمَا، كَمَا هوظاهِرُ المُصنِّف ونَصِّ غيرِه.

الجَحْفَلَتانِ: رَقْمَتانِ فِي ذِراعَيِ الفَرَسِ كَأَنَّهُمَا كَيّتانِ مُتقابِلتانِ فِي باطنِهما تَجَحْفَلُوا: تَجَمَّعُوا.

وجَحْفَلُه.

جَحْفَلَةً: صَرَعَهُ ورَماه وربّما قَالُوا: جَعْفَلَهُ.

جَحْفَلَهُ أَيْضا: بَكَّتَهُ بفعْلِه نقلَه الصاغانيُّ.