معنى جحمظ

جحمظ] جَحْمَظْتُ الرجلَ، إذا صفَّدتَه وأوثقته.

جحمظ: (وهذه من التهذيب أيضا، ٥/ ٣١١.

وقد أثبته اللسان (جحمظ) مع الرجز أيضا) الجَحْمَظَةُ: القماط.

قال:لزّ إليه جحظواناً مِدْلَظا .

فظلَّ في نِسْعَتِهِ مُجَحْمَظاجحفل: جيشٌ جحفلٌ: كثير.

جحمظ: جَحْمَظْت الرجلَ إِذا صفَّدْتَه وأَوْثَقْته.

وجَحْمَظَ الغلامَ شدَّ يديْه عَلَى رُكْبَتَيْهِ.

وَفِي بَعْضِ الْحِكَايَاتِ: هُوَ بعضُ مَن جَحْمَظُوه.

والجَحْمَظةُ: الإِسْراعُ فِي العدْو، وَقَدْ جَحْمَظ.

وَقَالَ اللَّيْثُ: الجَحْمظة القِماطُ؛

وأَنشد:لَزَّ إِليه جَحْظَواناً مِدْلَظا، .

فظَلَّ فِي نِسْعَتِه مُجَحْمَظا

قُلتُ: رُوِيَ عَن أَبِي عَمْرٍ وأَنَّهُ جَرَى ذِكْرُ الجاحِظِ فِي مَجْلِسِ أَبِي العَبَّاسِ أَحْمَدَ بنِ يَحْيَى فَقَالَ: أمْسِكُوا عَن ذِكْرِ الجَاحِظِ، فإِنّهُ غَيْرُ ثِقَةٍ وَلَا مَأْمُونٍ.

قَالَ الأَزْهَرِيّ: وَكَانَ الجَاحِظُ قد رَوَى عَن الثِّقاتِ مَا لَيْسَ مِنْ كَلامِهَمْ، وكانَ قد أَوتي بَسْطَةً فِي لِسَانِهِ، وبَيَاناً عَذْباً فِي خِطَابِه، ومَجَالاً وَاسِعاً فِي فُنُونِهِ، غَيْرَ أَنّ أَهْلَ العِلْمِ والمَعْرِفة ذَمُّوه، وَعَن الصِّدْقِ دَفَعُوه.

وَالله أَعْلَم.

وممّا يُسْتَدْرَك عَلَيْهِ: الجِحَاظُ، ككِتَابٍ: خُرُوجُ مُقْلَةِ العَيْنِ، كَمَا فِي المُحْكَم.

وَفِي التَّهْذِيب: الجُحُوظُ: نُتُوُّ المُقْلَةِ عَن الحِجاج.

ورَجُلٌ جَاحِظُ العَيْنَيْنِ: إِذا كانَتْ حَدَقَتَاه خارِجَتَيْنِ.

والجِحَاظَانِ: حَدَقَتا العَيْنِ، عَن اللَّيْثِ، ونَقَلَه الجَوْهَرِيُّ فَقَالَ: هُمَا الجِحَاظَتَانِ وَفِي اللّسَان: الجَاحِظَتَانِ.

وهُمْ جُحْظٌ، بالضَّمّ، أَيّ شَاخِصُو الأَبْصَارِ، كرُكَّع.

ورَجُلٌ جِحْظَايَةٌ، بالكَسْر: كَثِيرُ اللَّحْمِ.

وَابْن جُحَيْظَةَ: شاعِرٌ.

[ج ح م ظ]الجَحْمَظَة: القِمَاطُ، نَقَلَه الأَزْهَرِيُّ عَن اللَّيْث، وَهُوَ مَقْلُوبٌ عَن الجَمْحَظةِ، كَمَا سَيَأْتِي، وأَنشد اللَّيْثُ:والجَحْمَظَة: تَأْطِيرُ القَوْسِ بالوَتَرِ.

والجَمْحَظَةُ: شَدُّ يَدِيِ الغُلامِ على رُكْبَتَيْه لِيُضْرَبَ، قالَهُ الكِسَائيّ، وَفِي بَعْضِ الحِكايات هُو بَعْضُ مَنْ جَحْمَظُوه، أَو الجَحْمَظَةُ: الإِيثاقُ