معنى شبل

شبَلَ يَشبُل، شُبُولاً، فهو شابل • شَبَل الغلامُ: نشأ وشبَّ في نَعْمَة.

أشبلَ/ أشبلَ على يُشبِل، إشبالاً، فهو مُشبِل، والمفعول مُشبَل عليه • أشبلتِ اللَّبؤةُ: ولدت أشبالاً.

• أشبلتِ المرأةُ على أولادها: حَنَتْ عليهم.

شُبُول [مفرد]: مصدر شبَلَ.

شِبْل [مفرد]: ج أشبال وأَشْبُل وشِبال وشُبول: ولدُ الأسد إذا قدر على الصَّيد (مذكَّر) ° فريق الأشبال- هذا الشِّبْل من ذاك الأسد: الابن (أو الابنة) الذي يشبه أباه.

• مُنظَّمة الأشبال: مُنظَّمة للصّغار تهتمّ بهم جسديًّا وخلقيًّا وروحيًّا.

شابل [مفرد]: ١ - اسم فاعل من شبَلَ.

٢ - (حن) نوع من السَّمك من فصيلة الصابوغيّات.

شبْل) الْغُلَام

(الشِّبْلُ) وَلَدُ الْأَسَدِ وَالْجَمْعُ (أَشْبُلٌ) وَ (أَشْبَالٌ) .

شبل] الشِبْلُ: ولد الأسد، والجمع أَشْبُلٌ وأَشْبالٌ (" وشبول، وشبال ") .

ولبؤةٌ مُشْبِلٌ: معها أولادها.

أبو زيد: يقال للناقة مشبل، إذا قوى ولدهاومشى معها.

وأَشْبَلَتِ المرأة بعد بعلها: صبرت على أولادها فلم تتزوج.

الكسائي: شَبَلْتُ في بني فلان، إذا نشأت فيهم.

وقد شَبَلَ الغلامُ أحسَنَ شُبولٍ، إذا نشأ.

وأشبل عليه، أي عطف.

[شثل] رجل شَثل الأصابع، إذا كان غليظها.

وهو إبدالٌ من شثن.

لبوة مشبل: معها أشبالها.

ومن المجاز: أشبلت فلانة بعد بعلها: صبرت على أولادها لم تتزوج، ومنه أشبلت عليه إذا عطفت، وتقول: هي في إشبالها، كاللّبوة على أشبالها.

شِّبْلُ، بالكسر: ولَدُ الأسَدِ إذا أدْرَكَ الصَّيْدَ، ج: أشْبالٌ وأشْبُلٌ وشُبولٌ وشِبالٌ.

وشَبَلَ شُبولاً: شَبَّ في نِعْمَةٍ.

وأشْبَلَ عليه: عَطَفَ، وأعانَه،وـ المرأةُ على ولَدِها: أقامَتْ عليهم بعدَ زَوْجِها ولم تَتَزَوَّجْ.

وإشْبيلِيَةُ، بالكسر، كإرْمِينِيَةَ: أعْظَمُ بَلَدٍ بالأنْدَلُسِ.

وذو الشِبْلَيْنِ: عامرُ بنُ عَمْرِو بنِ الحَارِثِ، كان له ابْنانِ تَوْأمانِ، يُدْعَيانِ الشِبْلَيْنِ.

والخَضِرُ بنُ شِبْلٍ: من الفُقَهاءِ.

والشابِلُ: الأسَدُ الذي اشْتَبَكَتْ أنْيابُهُ، والغُلامُ المُمْتَلِئُ نَعْمَةً وشَباباً.

والشِبْلِيُّ، بالكسرِ: اسْمُ جَماعَةٍ.

وشِبْلُ ابنُ عَبَّادٍ المَكِّيُّ، وابنُ العَلاءِ: مُحدِّثان.

وكزُبَيْرٍ: ابنُ عَوْفٍ، أبو الطُّفَيْلِ الأحْمَسِيُّ: تابِعِيٌّ أدْرَكَ النبيَّ، صلى الله عليه وسلم، في الجاهِلِيَّةِ، وابنُ عُرْوَةَ الضُّبَعِيُّ: خَتَنُ

شبل: الشَّبلُ: ولد الأسد، والجميعُ: أشبالٌ، وأدنى العدد: أشبلٌ.

وأشبل عليه،

شبل:الشِّبْلُ: وَلَدُ الأسَدِ، وجَمْعُه أشْبَالٌ.

والمُشْبِلاتُ: ذَوَاتُ الأشْبَالِ.

وأشْبَلَ عليهِ إِشْبَالاً: عَطَفَ عليه ورَقَّ له.

وشَبَلَ الغُلامُ: إذا أدْرَكَ أسْرَعَ الإِدْرَاكِ (سقطت جملة (أسرع الإدراك) من ك)، ومَصْدَرُه: الشُّبُوْلُ.

وشَبَلْتُ في عَيْشِ صِدْقٍ شُبُوْلاً.

شبل: الشِّبْلُ: وَلدُ الأَسَد إِذا أَدرك الصيدَ، وَالْجَمْعُ أَشْبَالٌ وأَشْبُلٌ وشُبول وشِبال؛

قَالَ رَجُلٌ مِنْ بَنِي جَذِيمة:شَثْنُ البَنان فِي غَداةٍ بَرْدَه، .

جَهْم المُحَيّا ذُو شِبالٍ وَرْدهولَبُوءَةٌ مُشْبِلٌ: مَعَهَا أَولادُها.

وشَبَلَ فِيهِمْ يَشْبُلُ شُبُولًا: رَبا وشَبَّ وَلَا يَكُونُ إِلَّا فِي نَعْمة.

وشَبَلَ الغلامُ أَحسنَ شُبُول إِذا نَشَأَ.

وأَشْبَلَ عَلَيْهِ أَي عَطَف.

ابْنُ الأَعرابي: إِذا كَانَ الغُلام مُمْتَلِئَ الْبَدَنِ نَعْمة وَشَبَابًا فَهُوَ الشَّابِل والشَّابِن والحِضَجْر.

أَبو زَيْدٍ فِيمَا رَوَى أَبو عُبَيْدٍ عَنْهُ: إِذا مَشَى الحُوَار مَعَ أُمه وقَوِي فَهِيَ مُشْبِلٌ، يَعْنِي الأُمَّ؛

قَالَ أَبو مَنْصُورٍ: قِيلَ لَهَا مُشْبِلٌ لشَفَقتها عَلَى الوَلد.

وأَشْبَلَتِ المرأَةُ عَلَى وَلَدِهَا، فَهِيَ مُشْبِلٌ: أَقامت بَعْدَ زَوْجِهَا وصَبَرَت عَلَى أَولادها فَلَمْ تتزوَّج.

وأَشْبَلَ عَلَيْهِ: عَطَف عَلَيْهِ وأَعانه؛

قَالَ الكمَيت:ومِنَّا، إِذا حَزَبتْكَ الأُمور، .

عَلَيْكَ المُلَبْلِبُ والمُشْبِلالْكِسَائِيُّ: الإِشْبَالُ التعَطُّف عَلَى الرَّجُلِ ومَعُونَتُه؛

قَالَ الْكُمَيْتُ أَيضاً:هُم رَئِمُوها غَيْرِ ظَأْرٍ، وأَشْبَلُوا .

عَلَيْهَا بأَطْرافِ القَنَا، وتَحَدَّبُواوشُبْلان: اسم.

شثل: رَجُلٌ شَثْل الأَصابع: غليظُها خَشِنُها.

وقَدَمٌ شَثْلَةٌ: غليظةُ اللَّحْمِ مُتَراكِبةٌ، وَقَدْ شَثِلَتْ يَدُه ورِجْلُه، وَزَعَمَ يعقوب وأَبو عُبَيْدٍ أَن لَامَهَا بَدَلٌ مِنْ نُونِ شَثْن.

ابْنُ السِّكِّيتِ: الشَّثْل لُغَةٌ فِي الشَّثْن، وَقَدْ شَثُل شُثُولة وشَثُنَ شُثُونةً.