معنى طوس

طاسة [مفرد]: مقلاة، وعاء مسطّح نصف كرويّ يقلى فيه اللحمُ والبيضُ وغيرُهما "طاسة تحمير".

طاس [مفرد]: ج طاسات: ١ - إناء صغير يوضع به ماء ويعدّ على المائدة ليغسل فيه الآكل أصابعه.

٢ - إناء من نحاس ونحوه يُشرب به، أو فيه.

طاووس [مفرد]: ج أطواس وطواويسُ: (حن) (انظر: ط ا و و س - طاووس).

طوس: القمر.

وطاس يطوس طوسا: حسن وجهه.

والطاوس في كلام أهل الشام: الجميلُ من الرجال.

طوس المصور: صور الطواويس.

ومن المجاز: إن فلاناً لطاوس إذا كان جميلاً.

ووجه مطوس.

قال أبو صخر الهذلي:ومطوس سهل مدامعه .

لا شاحب عار ولا جهموتطوست المرأة: تزينت.

وعنده الطاوس أي الفضة بلسان اليمن.

وقال الجاحظ الحمام يكسح بذنبه حول الحمامة ويتطوس لها أي يتنفّش.

وتقول: كان خلق طاوس، يحكي خلق الطاوس؛

وهو طاوس اليماني.

وشرب فلان الطوس أي الأذريطوس.

قال رؤبة:لو كنت بعض الشاربين الطوسا

طوس: الطّاوُوس: طائرٌ حَسَنٌ، ويُقال للشَّيْء الحَسَن: إنّه لمُطَوَّسٌ، قال رؤبة: (الغثغث بثاءين مثلثين، وهو تصحيف) أَزْمان ذات الغَبْغَبِ المُطَوَّسِ

طوس:يُقال للشَّيْءِ الحَسَنِ: مُطَوَّسٌ طاؤُوْسٌ.

والطّاؤوْسُ: طائرٌ حَسَنُ الرِّيْشِ، والجَميعُ الطَّوَاوِيْسُ.

وهو-أيضاً-:الفِضَّةُ.

والأرْضُ المُخْضَرَّةُ بكُلِّ ضَرْبٍ من الوَرْدِ.

والرَّجُلُ الحَسَنُ.

والطّاسُ: آنِيَةٌ كالكاسِ.

وطَوَّسَ في البِلادِ: إذا تَبَاعَدَ فيها.

والتَّطْوِيْسُ: التَّدْوِيْرُ في البِلادِ.

والطُّوْسُ: الدَّوَاءُ الأكْبَرُ.

وطُسْتُ الشَّيْءَ أطُوْسُه طَوْساً: إذا سَتَرْتَه وغَطَّيْتَه.

وطس (لم يرد هذا التركيب في العين، ولم ينبه المؤلف على إهماله فيه.

وورد في سائر المعجمات):الوَطِيْسُ: التَّنُّوْرُ.

وفي المَثَلِ ((الآن حمي الوطيس) في المستقصى:١/ ٢٩٧): «حَمِيَ الوَطِيْسُ» أي الضِّرَابُ، من قَوْلِ

طوس: ثَعْلَب عَن ابْن الأعرابيّ: الطَّوْسُ: القَمَر، والطُّوْس: دَواءُ الْمَشِيِّ.

وَقَالَ اللّيث: يُقَال للشَّيءِ الحَسَن: إنّهُ لَمُطَوَّس، وَقَالَ رؤبة:أَزْمانَ ذاتِ الغَبْغَب المُطَوَّسِقَالَ: والطّاوُوس: طائرٌ حَسَن، ووَجْهٌ مُطَوَّسٌ حَسَن، وَقَالَ أَبُو صَخْر الهُذَلِيّ:إذْ تَسْتَبِي قَلْبِي بذِي عُذَرٍضَافٍ يَمُجُّ المِسْكَ كالْكَرْمِومُطَوَّسٍ سَهْلٍ مدامعهلَا شاحبٍ عارٍ وَلَا جَهْمِوَقَالَ المؤرِّج: الطَّاؤُوسُ فِي كَلَام أهلِ الشَّام: الجميلُ من الرّجال، وأنشَد:فَلَو كنتَ طاؤُوساً لكنتَ مُمَلَّكاًرُعَيْنُ ولكنْ أنتَ لأْمٌ هَبَنْقَعُقَالَ: والَّلأْم: اللَّئِيم.

ورُعَين اسْم رجُل.

قَالَ: والطاءُوس: الأرضُ المخضرَّة الَّتِي عَلَيْهَا كلُّ ضَرْب من الوَرْد أيامَ الرّبيع.

وَقَالَ أَبُو عَمْرو: طاسَ يَطوسُ طَوْساً: إِذا حَسُن وَجْهُه ونَضَر بعد عِلّة، وَهُوَ مَأْخُوذ طوس: رَأس الكَمرة إِذا كَانَ عريضاً، وأنشدَ يصف إبِ

[٣٣٥٢ - طاسة]الجذر:ط وسمثال:طاسة كبيرة لطهي الطعامالرأي:مرفوضةالسبب:لعدم ورودها بالتاء في المعاجم القديمة.

الصواب والرتبة:-طاسة كبيرة لطهي الطعام [صحيحة]-طاس كبير لطهي الطعام [فصيحة مهملة] التعليق: «الطَّاسة» من الكلمات الشائعة في لغتنا المعاصرة، والوارد في المعاجم القديمة «الطاس» بدون تاء، بمعنى «الإناء يُشْرَب فيه»، وقد أجاز مجمع اللغة المصري- في دورته الثانية والخمسين- تصحيحها على أن التاء فيها للدلالة على الوحدة أو لتأكيدها، وقد وردت الكلمة المرفوضة في المعاجم الحديثة كالأساسيّ والمنجد، وإن كان الوسيط قد نَصّ على أنها من استعمال العامة.