معنى لذم

(لذمه) وبالمكان لذما ولذوما لزمَه وَأقَام بِهِ وبالشيء لهج بِهِ وعلق وحرص عَلَيْهِ(ألذم) بِالْمَكَانِ ثَبت وَلَزِمَه وَفُلَانًا الشَّيْء وَبِه ألهجه بِهِ(اللذمة) اللَّازِم للشَّيْء لَا يُفَارِقهُ(اللاذن) جنس جنبة من الفصيلة اللاذنية يسْتَخْرج مِنْهُ صمغ راتينجي يعلك وَيسْتَعْمل عطرا ودواء (لذِي) بِالْأَمر لذى لزمَه وَلم يُفَارِقهُ(الَّذِي) اسْم مَوْصُول مُبْهَم وَهُوَ مَبْنِيّ معرفَة وَلَا يتم إِلَّا بصلَة وَأَصله لذِي فَأدْخل عَلَيْهِ الْألف وَاللَّام وَلَا يجوز أَن ينزعا مِنْهُ وَفِيه لُغَات الَّذِي واللذ (بِكَسْر الذَّال وإسكانها) واللذي بتَشْديد الْيَاء وَمِنْه قَوْله (وَلَيْسَ المَال فاعلمه بِمَال .

من الأقوام إِلَّا للَّذي يُرِيد بِهِ الْعَلَاء ويمتهنه .

لأَقْرَب أقربيه وللقصي) وَفِي جمع الَّذِي لُغَتَانِ الَّذين فِي الرّفْع وَالنّصب والجر وَالَّذِي بِحَذْف النُّون وَمِنْهُم من يَقُول اللذون فِي الرّفْع وَالَّذين فِي النصب والجر وَيُقَال فِي مثناه اللَّذَان واللذان واللذا وَمِنْه قَول الأخطل (أبني كُلَيْب إِن عمي اللذا .

قتلا الْمُلُوك وفككا الأغلالا)(

والالتدام: الاضطراب.

والتدام النساء: ضربهُنَّ صدورهن في النِياحة.

واللَديمُ: الثوبُ الخَلَقُ.

ولَدَمْتُ الثوب لَدْماً، ولَدَّمْتُهُ تَلْديماً، أي رَقَعْتُهُ، فهو ملدم ولديم، أي مرقع مُصْلَحٌ.

واللِدامُ مثل الرِقاعِ يُلْدَمُ به الخفُّ وغيره.

وتَلَدَّمَ الثوب، أي أخْلَقَ واسترقع.

وتَلَدَّمَ الرجل ثوبَه، أي رَقَعَهُ، يتعدَّى ولا يتعدَّى مثل تَرَدَّمَ.

وألْدَمَتْ عليه الحُمَّى، أي دامت.

وأُمُّ مِلْدَمٍ: كُنْية الحُمَّى.

والمِلْدَمُ أيضاً: الرجل الأحمقُ الكثيرُ اللحمِ الثقيلُ.

والمِلْدَمُ والمِلْدامُ: حجرٌ يُرْضَخُ به النَوى، وهو المِرْضاخُ أيضاً.

واللَدَمُ بالتحريك: الحُرَمُ في القرابات.

ويقال: إنَّما سمِّيت الحُرْمَةُ اللَدَمَ لأنَّها تُلَدِّمُ القرابة أي تصلح وتصل.

تقول العرب: " اللَدَمُ اللَدَمُ " إذا أرادت تؤكيد المحالفة، أي حرمتنا حرمتكم، وبيتنا بيتكم، لا فرق بينا.

[لذم] أبو زيد: لَذِمْتُ بالمكان بالكسر لَذْماً: لزِمْتُهُ.

وأَلْذَمْتُ فلاناً بفلانٍ إلذاما.

ولذمه الشئ: أعجبه، وهو في شعر الهذلى.

لذم] أبو زيد: لَذِمْتُ بالمكان بالكسر لَذْماً:

لَذِمَه، كسَمِعَه: أعْجَبَه، و

لذم: قَالَ اللَّيْث: اللَّذِمُ المُولَع بالشيءِ، وَقَالَ لَذِمَ بِهِ لَذَماً وَأنشد:ثَبْتَ اللِّقاء فِي الحروب مِلْذَمَا

لذم: لَذِمَ بِالْمَكَانِ، بِالْكَسْرِ، لَذْماً وأَلْذَمَ: ثَبَت و

كَذَا فِي النُّسَخِ، وَفِي بَعْضِها: من خَبَرٍ أَيْ: .

معروفٌ.

اسمُ) رَجُل.

[] ومِمَّا يُسْتَدْرَك عَلَيْهِ:الالْتِدَامُ: الضَّرْبُ والدَّفْعُ.

واللَّدْمُ: إِخْرَاجُ الخُبْزِ من المَلَّةِ.

وثَوبٌ مُلَدَّمٌ، كمُعَظَّم: خَلَقٌ.

ولَدَمُ النِّساءِ، مُحَرَّكَةً، أَهلُه وحُرَمُه؛

لأنّهُنَّ يَلْتَدِمْنَ عَلَيْهِ إِذا مَاتَ.

واللَّدْمُ: اللَّعْقُ، نَقلَه الأزهَرِيّ عَن شَمِرٍ، وَبِه فُسِّر البَيْتُ للطِّرِمَّاحِ:[ل ذ م] الشَّيءُ، ، قَالَ الجَوهَرِيُّ: وَهُوَ فِي شِعْرِ الهُذَلِيِّ.

قُلتُ: هُوَ فِي شِعْرِ سَاعِدَةً بنِ جُؤَيَّةَ الهُذَلِيِّ، والبَيْتُ:هَكَذا هُوَ فِي هَامِشِ نُسْخَةِ الصِّحاح، ورَاجَعْتُ فِي دِيوَانِ شِعْرِه فَلم أَجْد لَهُ شَاهِدًا على مَعْنَى: أَعْجَبَه، وإِنّما مَعْنَاه: أَدَامَ لَهَا، أَوْ أَلْزَمَهَا، فَتَأَمَّلْ ذَلِك.

لَذَمَه لَذْمًا: ، كأَنَّ الثَّاءَ بَدَلٌ من الذَّالِ أَو العَكْس.

لَزِمَه) .

نَقَلَه الجَوْهَرِيّ عَنْ أَبِي زَيْدٍ، وَلَا يَخْفَى أَنَّ