معنى «ورخ»

ورخ)الْعَجِين (يورخ) ورخا استرخى لِكَثْرَة مَائه وَالْمَكَان التف عشبه فَهُوَ ورخ(أورخ) الْعَجِين أَكثر مَاءَهُ حَتَّى يسترخي(ورخ) الْكتاب أرخه (لُغَة فِيهِ)(تورخ) الْعَجِين ورخ وَالْأَرْض ابتلت(استورخت) الأَرْض ابتلت(الورخ) شجر يشبه المرخ فِي نَبَاته غير أَنه أغبر لَهُ ورق دَقِيق مثل ورق الطرخون أَو أكبر(الوريخة) المسترخي من الْعَجِين لِكَثْرَة مَائه وَالْأَرْض المبتلة(ورد)(يرد) ورودا حضر وَأَنْفه طَال والشجرة أخرجت وردهَا وَفُلَان على الْمَكَان وَالْمَكَان أشرف عَلَيْهِ دخله أَو لم يدْخلهُ وَيُقَال ورد المَاء والحمى فلَانا أَخَذته وقتا دون وَقت فَهُوَ مورود(ورد) الْفرس وَغَيره (يُورد) وردة وورودا كَانَ أَحْمَر يضْرب إِلَى صفرَة فَهُوَ ورد(أورد) فلَان الشَّيْء أحضرهُ وَالْخَبَر ذكره وَالْخَبَر عَلَيْهِ قصه وَالشَّيْء الشَّيْء جعله يردهُ يُقَال أوردهُ المَاء(وارده) ورد مَعَه والشاعر الشَّاعِر اتّفق مَعَه فِي معنى وَاحِد يرد بِلَفْظ وَاحِد من غير أَخذ وَلَا سَماع(وَردت) الْمَرْأَة حمرت خدها وَيُقَال وَردت خدها والشجرة نورت وَفُلَان الثَّوْب صبغه على لون الْورْد(توارد) الْقَوْم المَاء وردوه مَعًا والشاعران اتفقَا فِي معنى وَاحِد يرد بِلَفْظ وَاحِد من غير أَخذ وَلَا سَماع(تورد) طلب الْورْد وَطلب الْورْد وَتقدم والخد صَار بلون الْورْد وَالْمَاء ورده وَالشَّيْء أحضرهُ وَالْخَيْل الْبَلدة دَخَلتهَا قَلِيلا قَلِيلا قِطْعَة قِطْعَة(استورد) طلب الْورْد وَالْمَاء ورده وَالشَّيْء أحضرهُ يُقَال استورد السّلْعَة وَنَحْوهَا جلبها من خَارج الْبِلَاد وَفُلَانًا الضَّلَالَة أوردهُ إِيَّاهَا(المورد) المنهل وَالطَّرِيق ومصدر الرزق (محدثة) (ج) موارد(الموردة) الطَّرِيق إِلَى المَاء ومأتاة المَاء والجادة وَيُقَال (أكل الرطب موردة) محمة أَي دَاع إِلَى الْحمى(الْوَارِد) الطَّرِيق والجريء والشجاع وَالسَّابِق وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز {فأرسلوا واردهم} وَمن الشّعْر الطَّ

[ور خ] فِي أر خ.

ورخ] الوَريخَةُ: العجين الذي أُكثِر ماؤه حتَّى رقَّ.

وقد وَرِخَ العجين يورخ ورخا: استرخى.

وأورخته أنا.

وأورخته أنا.

وورخت الكتاب بيوم كذا، مثل أرخته.

وَرْخُ: شجرٌ يُشْبِهُ المَرْخَ في نَباتِهِ.

والوَريخَةُ: الأرضُ المُبْتَلَّةُ، واسْتَوْرَخَتْ وتَوَرَّخَتْ، والمُسْتَرْخي من العَجينِ.

وقد وَرِخَ، كوَجِلَ، وتَوَرَّخَ وأورَخْتُهُ.

وأرضٌ ورِخَةٌ: مُلْتَفَّةُ العُشْبِ.

وورَّخَ الكِتابَ: أرَّخَهُ.

ورخ: ورخَ العجين وَرْخا أي استَرْخَى، وأورَخْتُه.

وهو مثل الرَّخْف

ورخ:وَرِخَ العَجِيْنُ وَرَخاً: [إذا] (٤) اسْتَرْخى، وأوْرَخْتُه أنا إيراخاً، وهو مِثْلُ الرَّخْفِ.

وأرَّخْتُ الكِتَابَ ووَرَّخْتُه.

ورخ: أَبُو عبيد _ عَن أبي زيد _: أَوْرَخْتُ العَجِينَ _ إِذا أكثرتُ ماءَه حَتَّى يَسْتَرْخِي وَقد وَرِخَ يَوْرَخُ.

وَاسم ذَلِك الْعَجِين: الْوَرِيخَةُ.

ورخ: الوَرْخُ: شَجَرٌ شَبِيهٌ بالمَرْخ فِي نَبَاتِهِ غَيْرَ أَنه أَغبر لَهُ وَرَقٌ دَقِيقٌ مِثْلُ وَرَقِ الطَّرْخون أَو أَكبر.

والوَريخَة: الْمُسْتَرْخِي مِنَ الْعَجِينِ لِكَثْرَةِ الماءِ؛

وَقَدْ وَرِخَ يَوْرَخُ وَرَخاً وَتَوَرَّخَ.

وأَورَخَت العَجينَ: أَكثَرَتْ ماءَه حَتَّى يَسْتَرْخِيَ.

وورَّخ الكتابَ بِيَوْمِ كَذَا: لُغَةٌ فِي أَرَّخه؛

عَنْ يَعْقُوبَ.

كالبَخْباخ.

(و) الجبَان و (الضَّعِيفُ، والكَسْلَان) عَن العمَلِ (و) الوَخْوَاخ (: الرِّخْوُ من التَّمْر) .

وكلُّ مُسترْخٍ {وَخْواخٌ.

وَعَن ابْن الأَعرابيّ: تَمرٌ وَخْوَاخٌ: لَا حلَاوَةَ لَهُ وَلَا طَعْمَ.

[ودخ]: وَمِمَّا يسْتَدرك عَلَيْهِ هُنَا:} الوَدَخَة، محرّكَةً: الخُنفساءُ، قَالَه الشريف الرّضيّ فِي نَهج البلاغة، وأَنكرَه شارِحُه ابنُ أَبي الحَديد، وَقد استطردْنا فِي الحاءِ الْمُهْملَة، فانظرْه هُنَاكَ.

[ورخ]: ( {الوَرْخُ: شَجَرٌ يُشْبِه المَرْخَ فِي نَبَاتِه) غير أَنّه أَغبرُ، لَهُ وَرَقٌ دَقيقٌ مثْل وَرَقِ الطَّرْخونِ أَو أَكبرُ.

(} والَورِيخَةُ: الأَرضُ المُبْتَلَّة و) قد {استَوْرَخَتْ} وتَوَرَّخَت: ابتَلت.

(و) الوَريخَة: ( {المُستَرخِي من العَجِينِ) لِكَثْرَة الماءِ (وَقد} وَرِخَ) العجينُ، (كوَجِلَ) ، {يَوْرَخ} وَرَخاً ( {وتَورَّخَ.

} وأَوْرَخْتُه) : أَكْقَرْت ماءَه ليستَرخِيَ.

(وأَرْضٌ {وَرِخَةٌ: مُلتفَّةُ العُشْب) .

(} ووَرَّخَ الكِتَابَ) فِي يوْمِ كَذَا، لُغَة فِي (أَرَّخَه) ، عَن يَعْقُوب.

[وسخ]: ( {وَسِخَ الثَّوْبُ) وَكَذَا الجِلدُ، (كَوَجِلَ} يَوْسَخُ {ويَاسَخُ} ويَيْسَخُ) {وَسَخاً، (} واسْتَوْسخَ {وتَوَسَّخَ} واتَّسَخَ: عَلَاه الدَّرَنُ) من قِلَّةِ التعهُّدِ بالماءِ.

( {وأَوْسخَه} ووَسَّخه) .

وَبِه {وَسَخٌ} وأَوْساخٌ.

( {ووَسْخَاءُ: ع) .

وَمن الْمجَاز: لَا تَأْكُلْ أَوسَاخَ النّاسِ.

[وشخ]: (} الوَشْخُ: الرَّدِيءُ الضَّعِيف.

ودَوْخَلةُ) بتَشْديد اللَّام (التَّمرِ) .

( {والوَشَخَة محرّكةً: مَا عُمِلَ من الخُوص) .

[وصخ]: (} الوَصَخُ محرّكةً: الوَسَخُ) ، لُغةٌ فِيهِ، وأَنكرها جمَاعَة.

: ( {الوَرْخُ: شَجَرٌ يُشْبِه المَرْخَ فِي نَبَاتِه) غير أَنّه أَغبرُ، لَهُ وَرَقٌ دَقيقٌ مثْل وَرَقِ الطَّرْخونِ أَو أَكبرُ.

(} والَورِيخَةُ: الأَرضُ المُبْتَلَّة و) قد {استَوْرَخَتْ} وتَوَرَّخَت: ابتَلت.

(و) الوَريخَة: ( {المُستَرخِي من العَجِينِ) لِكَثْرَة الماءِ (وَقد} وَرِخَ) العجينُ، (كوَجِلَ) ، {يَوْرَخ} وَرَخاً ( {وتَورَّخَ.

} وأَوْرَخْتُه) : أَكْقَرْت ماءَه ليستَرخِيَ.

(وأَرْضٌ {وَرِخَةٌ: مُلتفَّةُ العُشْب) .

(} ووَرَّخَ الكِتَابَ) فِي يوْمِ كَذَا، لُغَة فِي (أَرَّخَه) ، عَن يَعْقُوب.