الإسلام > القرآن > تجويد > ثانيا: حكم لام الفعل
آخر تحديث 01 أغسطس 2026 - 02:17
📖 2 دقيقة قراءةثانيًا: حكم لام الفعل وهي اللام الساكنة الواقعة في فعل سواء كان ماضيًا أو مضارعًا أو أمرًا، وفي كل إما متوسطة أو متطرفة، فالماضي مثل: {الْتَقَى} ١، {أَنْزَلْنَاهُ} ٢، والمضارع مثل: {يَلْتَقِطْهُ} ٣، {أَلَمْ أَقُلْ لَكَ} ٤، والأمر مثل: {وَأَلْقِ} ٥، {وَتَوَكَّلْ} ٦.
ولها قبل أحرف الهجاء حالتان: ١- حالة إدغام.
٢- حالة إظهار.
أما حالة الإدغام: فتدغم لام الفعل مطلقًا إذا وقع بعدها لامٌ أو راءٌ مثل: {قُلْ لا أَسْأَلُكُمْ} ٧، {وَقُلْ رَبِّ} ٨، {وَيَجْعَلْ لَكُمْ جَنَّاتٍ} ٩.
وسبب الإدغام التماثل بالنسبة إلى اللام، والتقارب بالنسبة إلى الراء.
وأما حالة الإظهار: فتظهر لام الفعل مطلقًا إذا وقع بعدها حرف من الحروف الستة والعشرين حرفًا الباقية كالأمثلة التي تقدمت.
وقد يسأل سائل لِمَ لَمْ تدغم لام الفعل في النون في نحو: {قُلْ نَعَمْ} ١٠ للتقارب الذي بينهما كما أدغمت في الراء للسبب نفسه؟
والجواب: أن النون الساكنة إذا وقع بعدها لام يجب إدغامها فيها بغير غنة ولا يصح أن يدغم في النون شيء مما أدغمت هي فيه؛ خشية زوال الألفة بين النون وأخواتها من حروف "يرملون".
وقد يَرِدُ اعتراض على ذلك بأن لام "أل" تدغم في النون في نحو: "النَّاسِ"١ فلماذا لا تدغم لام الفعل في النون كذلك؟
والجواب: أن لام "أل" مع النون كثيرة الوقوع في القرآن، فهي أحوج إلى الإدغام تسهيلا للنطق بخلاف لام الفعل قبل النون فهي قليلة الوقوع في القرآن، وإظهارها ليس فيه مشقة٢، والعمدة في ذلك كله هو السماع والنقل.
١ سورة آل عمران: ١٥٥.
٢ سورة إبراهيم: ١.
٣ سورة يوسف: ١٠.
٤ سورة الكهف: ٧٥.
٥ سورة طه: ٦٩.
٦ سورة الشعراء: ٢١٧.
٧ سورة الشورى: ٢٣.
٨ سورة طه: ١١٤.
٩ سورة نوح: ١٢.
١٠ سورة الصافات: ١٨.
١ سورة الناس: ١.
٢ من كتاب "العميد" بتصرف، ص٥٦.