Découvrez la signification du terme Tans (تأنس) dans le vocabulaire islamique.
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Mis à jour le 11 avril 2026 à 01h05
📖 2 min de lectureAvec lui : il s’est familiarisé. Le faucon pérégrin : il parcourut du regard en cherchant. Avec lui : tu l’entends. Al-ins : le genre humain ; dans le Coran : « Je n’ai créé les djinns et les hommes (al-ins) que pour qu’ils M’adorent » (adh-Dhariyat, 56) ; son singulier : insi. Le compagnonnage fidèle ; on dit : il est le fils de l’ins de tel, c’est-à-dire son ami intime (pluriel : anas). Al-insi : le singulier de al-ins ; dans le Coran : « je voue au Miséricordieux un jeûne : je ne parlerai aujourd’hui à aucun humain (insiyyan) » (Maryam, 26). Parmi les animaux : celui qui s’accoutume aux maisons ; dans le noble hadith, le Messager de Dieu (que la bénédiction et la paix soient sur lui) a interdit la jouissance temporaire (mut’a) l’année de Khaybar, et la chair des ânes domestiques (al-humur al-insiyya), c’est-à-dire les ânes apprivoisés. Chez les Malikites, parmi les animaux : ce qui est sorti du tempérament du fauve et s’est habitué aux gens. Al-ina’ : le récipient de nourriture et de boisson (pluriel : awani) ; le pluriel du pluriel : awan, qui ne s’emploie pour moins de neuf que par métaphore ; quant à l’emploi du mot al-aniya au singulier par al-Ghazali et certains Shafi’ites, il n’est pas correct en langue.