Ghazwah Dzat as-Salasil: kerukunan Abu Ubaidah dan tayammum 'Amr

al-Baihaqi menyebutkan di sini ghazwah Dzat as-Salasil sebelum ghazwah penaklukan, dan meriwayatkannya dari Musa bin Uqbah dan Urwah bin az-Zubair: Rasulullah mengutus 'Amr bin al-'Ash menuju Dzat as-Salasil, di tepi Syam, di kalangan Bali, dari Abdallah dan Qudha'ah; Banu Bali adalah paman dari pihak ibu al-'Ash bin Wa'il. Ketika tiba di sana, 'Amr takut terhadap banyaknya musuh dan menulis kepada Rasulullah meminta bantuan. Rasulullah memanggil para Muhajirin pertama: Abu Bakr dan 'Umar maju dari kalangan terpilih Muhajirin, dan Nabi menunjuk di atas mereka Abu Ubaidah bin al-Jarrah. Musa bin Uqbah meriwayatkan bahwa ketika tiba di hadapan 'Amr, ia berkata: aku panglima kalian, dan akulah yang menulis kepada Rasulullah meminta kalian sebagai bantuan.

Muhajirin menjawab: engkau panglima sahabat-sahabatmu, dan Abu Ubaidah panglima para Muhajirin. 'Amr berkata: kalian hanyalah bantuan yang dikirim kepadaku. Abu Ubaidah, lelaki berakhlak bagus dan lembut, berkata kepadanya: ketahuilah, wahai 'Amr, wasiat terakhir Rasulullah kepadaku adalah:

ketika kalian sampai kepada sahabatmu, bersepakatlah; dan engkau, jika engkau menentangku, aku akan taat kepadamu. Maka Abu Ubaidah menyerahkan komando kepada 'Amr bin al-'Ash. Muhammad bin Ishaq meriwayatkan, dari Muhammad bin Abd ar-Rahman at-Tamimi, versi di mana Nabi mengutus 'Amr menyeru orang Arab kepada Islam: ibu al-'Ash bin Wa'il dari Banu Bali, dan Nabi mengutusnya ke arah mereka untuk mengikatnya dengan silaturahmi itu. Ketika tiba di sebuah sumber air wilayah Judzam bernama as-Salasil, dari mana ghazwah itu dinamai, ia takut dan meminta bantuan.

Nabi mengirim kepadanya Abu Ubaidah bersama para Muhajirin pertama, di antaranya Abu Bakr dan 'Umar, dan berkata saat berangkat: janganlah kalian berselisih. Abu Ubaidah berangkat; ketika tiba di hadapan 'Amr, ia berkata: engkau datang sebagai bantuan. Ia menjawab: bukan; aku di atas apa yang aku di atasnya, dan engkau di atas apa yang engkau di atasnya. Abu Ubaidah lelaki lembut dan ringan, yang dunia ringan padanya.

'Amr berkata: engkau bantuanku. Ia berkata: wahai 'Amr, Rasulullah berkata kepadaku: janganlah kalian berselisih; dan engkau, jika engkau menentangku, aku akan taat kepadamu. 'Amr berkata: kalau begitu aku panglimamu dan engkau hanyalah bantuanku. Ia berkata: bagimu komandonya!

Dan 'Amr bin al-'Ash salat di depan manusia.

al-Waqidi meriwayatkan, dari Rabi'ah bin 'Utsman, dari Yazid bin Ruman, bahwa Abu Ubaidah, saat bersepakat dengan 'Amr, menjadikan mereka satu badan lima ratus orang, berjalan malam dan siang, hingga menginjak tanah Bali dan mengelilinginya. Setiap tempat yang mereka tuju, berita gerombolan telah mendahului mereka: saat mendekat, manusia membubarkan diri. Mereka mencapai pedalaman tanah Bali, Udzrah, dan Balqain, akhirnya mendapati gerombolan kecil, dan saling membunuh satu jam sambil bertukar panah; 'Amir bin Rabi'ah pada hari itu terluka di lengannya. Kaum muslimin menyerbu mereka dan mereka lari, bubar ke seluruh negeri. 'Amr berkeliling daerah itu beberapa hari tanpa terdengar gerombolan apa pun; ia mengirim penunggang kuda yang membawa pulang domba dan ternak yang disembelih dan dikurbankan. Tidak terjadi lebih dari itu dan tidak dibagikan rampasan apa pun.

Abu Dawud meriwayatkan, dari Yahya bin Ayyub, dari Yazid bin Abi Habib, dari 'Imran bin Abi Anas, dari Abd ar-Rahman bin Jubair, dari 'Amr bin al-'Ash: malam sangat dingin dalam ghazwah Dzat as-Salasil, dan aku mengalami mimpi basah. Aku khawatir jika memandi aku akan mati kedinginan, maka aku bertayammum, kemudian salat Subuh bersama sahabat-sahabatku. Diberitahu hal itu kepada Rasulullah, yang berkata: wahai 'Amr, engkau salat bersama sahabat-sahabatmu sedang engkau junub? Aku memberitahukannya apa yang menghalangiku memandi dan berkata: aku mendengar Allah berkata: dan janganlah kalian membunuh diri kalian sendiri; sesungguhnya Allah Maha Penyantun kepada kalian (an-Nisa': 29). Nabi tertawa tanpa berkata apa pun. Muhammad bin Salamah meriwayatkannya, dari Ibnu Lahi'ah dan 'Amr bin al-Harits, dari Yazid bin Abi Habib, dari 'Imran bin Abi Anas, dari Abd ar-Rahman bin Jubair, dari Abu Qais, maula 'Amr bin al-'Ash, yang sedang dalam serbuan:

haditsnya semisal, tetapi ia berkata ia mencuci kedua ketiaknya, berwudhu biasa dan salat, tanpa menyebut tayammum. Abu Dawud juga meriwayatkan hal itu dari al-Auza'i, dari Hassan bin 'Athiyyah, dengan tayammum. al-Waqidi meriwayatkan, dari Abu Bakr bin Hazm, bahwa 'Amr, saat kepulangan, mengalami mimpi basah pada malam yang sangat dingin dan berkata kepada sahabat-sahabatnya: bagaimana pendapat kalian? Demi Allah, aku mengalami mimpi basah; jika aku memandi, aku akan mati! Ia memerintahkan dibawakan air, berwudhu, mencuci kemaluannya, bertayammum, kemudian salat di depan mereka. Dan Auf bin Malik menjadi yang pertama mengirim utusan: Nabi sedang salat di dalam rumahnya ketika ia tiba, dan beliau membalas salamnya: Auf bin Malik? Aku menjawab: ya, wahai rasul Allah. Beliau berkata: pemilik unta-unta itu? Aku menjawab: ya. Dan beliau tidak menambahkan apa pun, kemudian berkata: kabarkanlah kepadaku. Aku memberitahu perjalan kami, Abu Ubaidah dan 'Amr, dan kerukunan Abu Ubaidah; beliau berkata: semoga Allah merahmati Abu Ubaidah bin al-Jarrah!

Kemudian aku memberitahu bahwa 'Amr telah salat bersama manusia dalam keadaan junub, air di sisinya, tanpa berbuat kecuali mencuci kemaluannya dan berwudhu; Rasulullah diam. Ketika 'Amr kembali, Nabi menanyainya tentang salatnya; ia memberitahu dan berkata: demi Zat yang mengutusmu dengan kebenaran, seandainya aku memandi, niscaya aku mati; tidak pernah aku mengenal dingin semacam itu! Ia membaca: dan janganlah kalian membunuh diri kalian sendiri; sesungguhnya Allah Maha Penyantun kepada kalian. Dan Rasulullah tertawa, dan kami tidak pernah mendengarnya menambahkan satu kata pun. Ibnu Ishaq meriwayatkan, dari Yazid bin Abi Habib, dari Auf bin Malik al-Asyja'i: aku berada dalam ghazwah Dzat as-Salasil ini dan melayani Abu Bakr dan 'Umar. Aku lewat di dekat beberapa lelaki di hadapan unta yang disembelih, tidak mampu memotong dagingnya; aku lelaki pemberani dengan pisau, maka aku berkata: bolehkah kalian memberiku bagian jika aku memotongnya untuk kalian? Mereka berkata: ya. Aku mengambil pisau, menyayatnya di tempat, membawa sebagian kepada teman-temanku; kami memasaknya dan memakannya.

Abu Bakr dan 'Umar berkata: dari mana kepadamu daging ini, wahai Auf? Aku memberitahu mereka, dan mereka berkata: demi Allah, engkau tidak berbuat baik memberi kami makan ini! Kemudian mereka mulai membersihkan diri dari apa yang ada di perut mereka darinya. Saat kepulangan, aku yang pertama sampai kepada Rasulullah yang sedang salat di dalam rumahnya. Aku berkata: semoga damai atasmu, wahai rasul Allah, beserta rahmat Allah dan keberkahannya! Beliau berkata: Auf bin Malik? Aku menjawab: ya, semoga ayah dan ibuku tebusanmu! Beliau berkata: pemilik unta-unta itu? Dan tidak mengatakan kepadaku lebih dari itu. Muhammad bin Ishaq meriwayatkannya demikian; riwayat ini mursal, bahkan sulit. al-Baihaqi berkata Ibnu Lahi'ah dan Sa'id bin Abi Ayyub meriwayatkannya, dari Yazid bin Abi Habib, dari Rabi'ah bin Laqith, dari Malik bin Hidm, kurasa dari Auf bin Malik, dengan tambahan ini: aku menghadapkannya kepada 'Umar yang menanyaiku; aku memberitahunya dan ia berkata: engkau telah menyegerakan pahalamu! Dan ia tidak memakannya. Kemudian ia meriwayatkan semisal itu dari Abu Ubaidah, tanpa menyebut Abu Bakr.

al-Baihaqi meriwayatkan, dari Khalid al-Hadzdza, dari Abu 'Utsman an-Nahdi, bahwa 'Amr bin al-'Ash berkata: Rasulullah mengutusku memimpin tentara Dzat as-Salasil yang di dalamnya Abu Bakr dan 'Umar. Aku berkata dalam hati: ia tidak mengutusku atas mereka kecuali karena suatu kedudukan yang ia berikan kepadaku di sisinya. Aku mendatanginya dan duduk di hadapannya: wahai rasul Allah, siapa manusia yang paling engkau cintai? Beliau berkata: 'Aisyah. Aku berkata: aku tidak bertanya tentang keluargamu. Beliau berkata: ayahnya. Aku berkata: lalu siapa? Beliau berkata: 'Umar. Aku berkata: lalu siapa? Beliau menyebutkan beberapa lelaki. Aku berkata dalam hatiku: aku tidak akan pernah kembali menanyainya tentang itu. Hadits ini diriwayatkan dalam dua Shahih melalui jalur ini; 'Amr menambahkan: aku diam karena takut ia menempatkan aku di ujung daftar lelaki-lelaki itu.