Sariyyah Abu Ubaidah di tepi laut: tentara ikan asin

Imam Malik meriwayatkan, dari Wahb bin Kaisan, dari Jabir: Rasulullah mengutus satu pasukan menuju pesisir, menunjuk di atasnya Abu Ubaidah bin al-Jarrah, dan kami tiga ratus orang. Jabir berkata: aku di sana. Kami berangkat, dan di tengah jalan bekal kami habis. Dibawakan kepada Abu Ubaidah persediaan seluruh tentara yang ia kumpulkan: dua karung kurma. Ia memberikan kami sedikit demi sedikit setiap hari hingga habis, sehingga tidak kembali kepada kami kecuali satu butir kurma sehari. Aku berkata: apa gunanya satu butir kurma? Ia berkata: kami merasakan kekurangannya ketika ia habis! Kami mencapai laut, dan tampaklah ikan bagai gundukan yang sangat besar. Tentara itu memakannya delapan belas malam; kemudian Abu Ubaidah memerintahkan mengambil dua rusuknya yang ditegakkan, lalu diperintahkan seekor unta betina lewat di bawahnya: ia melewatinya tanpa menyentuhnya. Kedua Shahih meriwayatkannya dari Malik.

Dalam riwayat lain, dari Shufyan bin 'Uyainah, dari 'Amr bin Dinar, dari Jabir: Rasulullah mengutus kami tiga ratus penunggang kuda, dengan Abu Ubaidah bin al-Jarrah sebagai pemimpin kami, untuk mengintai kafilah Quraisy. Kelaparan yang sangat menimpa kami hingga kami memakan daun-daun; karena itu tentara ini dinamai tentara daun-daun. Seorang lelaki menyembelih untuk kami tiga ekor anak unta, kemudian tiga lainnya, kemudian tiga; Abu Ubaidah melarangnya. Kemudian laut melemparkan seekor hewan bernama 'Anbar: kami memakannya setengah bulan dan mengoleskan tubuh kami dengannya, hingga tubuh kami kembali kuat dan sehat. Kemudian ia menyebutkan kisah kedua rusuk itu. Ucapannya: kami mengintai kafilah Quraisy, adalah bukti bahwa ekspedisi ini sebelum perjanjian Hudaibiyah. Dan lelaki yang menyembelihkan anak-anak unta itu bagi mereka adalah Qais bin Sa'd bin 'Ubâdah. Dan Allah lebih mengetahui.

al-Baihaqi meriwayatkan, dari Abu Khaitsamah Dzuhair bin Mu'awiyah, dari Abu az-Zubair, dari Jabir: Rasulullah mengutus kami bersama Abu Ubaidah untuk menghadang kafilah Quraisy, dan memberikan kami bekal satu karung kurma; ia tidak menemukan bagi kami selain itu, dan Abu Ubaidah memberikan kami butir demi butir. Jabir berkata: bagaimana kalian memakannya? Ia berkata: kami mengisapnya sebagaimana isapan anak kecil, kemudian minum air setelahnya; itu mencukupi kami dari siang ke malam. Dan kami memukul dengan tongkat kami daun-daun pohon, merendamnya dalam air dan memakannya. Kami menuju tepi laut: ditampakkan kepada kami di tepi sebuah makhluk bagai gundukan besar. Kami mendekatinya: itu seekor hewan bernama 'Anbar. Abu Ubaidah berkata: itu bangkai! Kemudian berkata: bukan; kami utusan Rasulullah di jalan Allah dan kalian dalam kesempitan: makallah. Kami tinggal di sisinya satu bulan, tiga ratus orang, hingga kami gemuk.

Kami mengambil dari matanya dengan ember-ember lemak, dan memotong darinya potongan-potongan lemak sebesar lembu atau seukuran lembu. Abu Ubaidah mengambil tiga belas orang dari kami, dudukkan di matanya, dan mengambil salah satu rusuknya, menegakkannya, kemudian memerintahkan seekor unta betina besar berbeban lewat: ia melewati bawahnya. Kami membawa dari dagingnya bekal perjalanan. Saat tiba di Madinah, kami datang kepada Rasulullah dan memberitahukannya; beliau berkata: itulah rezeki yang Allah keluarkan untuk kalian; adakah dari dagingnya yang dapat kami makan? Kami mengirimkannya kepada Rasulullah dan beliau memakannya. Muslim meriwayatkannya, demikian pula Abu Dawud. Kami berkata: makna mayoritas versi ini adalah ekspedisi ini sebelum perjanjian Hudaibiyah; tetapi kami meriwayatkannya di sini mengikuti al-hafizh al-Baihaqi yang menempatkannya setelah Mu'tah dan sebelum ghazwah penaklukan. Dan Allah lebih mengetahui.

al-Bukhari meriwayatkan setelah ghazwah Mu'tah sariyyah Usamah bin Zaid menuju al-Hurqat dari Juhainah, yang haditsnya telah kami riwayatkan dan ucapannya kami bahas. Ia juga meriwayatkan, dari Yazid bin Abi 'Ubaid, dari Salamah bin al-Akwa': aku berkampanye bersama Rasulullah dalam tujuh serbuan, dan aku keluar dalam sembilan pasukan yang ia kirim: sekali di atas kami Abu Bakr, dan sekali Usamah bin Zaid. Kemudian al-Baihaqi menyebutkan di sini kematian Negus Habasyah di atas Islam, pengabaran Rasulullah kepada kaum muslimin, dan salat beliau atasmya. Malik meriwayatkan, dari az-Zuhri, dari Sa'id bin al-Musayyab, dari Abu Hurairah, bahwa Rasulullah mengabarkan kepada manusia kematian Negus pada hari kematian itu, keluar bersama mereka ke tempat salat, berbaris dalam shaf-shaf dan bertakbir empat kali. Kedua Shahih meriwayatkannya dari Malik dan al-Laits. Ibnu Juraij meriwayatkan, dari 'Atha', dari Jabir, bahwa Rasulullah berkata:

hari ini telah wafat seorang lelaki yang shalih! Maka mereka menyalatkan al-Asyamah. Hadits-hadits ini telah diriwayatkan dan dibahas. Kami berkata: yang tampak kematian Negus jauh sebelum penaklukan: dalam Shahih Muslim, ketika menulis kepada raja-raja, beliau menulis kepada Negus yang belum muslim; yang lain, seperti al-Waqidi, mengklaim itu dialah. Dan Allah lebih mengetahui. al-Baihaqi meriwayatkan, dari Musa bin Uqbah, dari ayahnya, dari Umm Kultsum: ketika Nabi menikahi Umm Salamah, beliau berkata: aku telah mengirim kepada Negus uqiyyah- uqiyyah minyak kesturi dan sebuah kain; aku kira ia telah wafat, dan hadiah itu akan dikembalikan kepadaku; jika dikembalikan, akan kubagi di antara kalian. Terjadilah seperti kata Rasulullah: Negus wafat dan hadiah itu dikembalikan. Ketika kembali kepadanya, ia memberikan setiap istri dari para istrinya satu uqiyyah dari minyak kesturi itu, dan memberikan sisanya kepada Umm Salamah beserta kain itu; dan Allah lebih mengetahui.

Adapun masuk Islam Nudzair, sahabat Juhainah: ia bercerita bahwa ia keluar bersama kaumnya dari Quraisy menuju Hunain, masih berpegang pada agamanya, dan kami hendak, jika keadaan berbalik melawan Muhammad, menolong (orang musyrik) melawannya; tetapi itu tidak memungkinkan bagi kami. Ketika ia berada di al-Ji'ranah, kata Nudzair: aku, atas apa yang aku di atasnya, seandainya aku merasakan, menghadapi Rasulullah. Beliau berseru: Nudzair! Aku menjawab: aku di sini!

Beliau berkata: ini lebih baik daripada yang engkau hendaki pada hari Hunain, yang Allah jauhkan darimu. Aku maju dengan cepat ke arahnya, dan beliau berkata: telah saatnya engkau melihat ke mana engkau menempatkan langkahmu. Aku berkata: aku melihat bahwa seandainya di sisi Allah tuhan selain-Nya, niscaya ia membawa sesuatu; dan aku bersaksi tiada tuhan selain Allah, Yang Maha Esa tanpa sekutu. Rasulullah berkata: wahai Allah, teguhkanlah keteguhannya!

Nudzair berkata: demi Zat yang mengutusnya dengan kebenaran, hatiku menjadi seperti batu, teguh dalam agama dan jernih melihat kebenaran. Dan Rasulullah berkata: segala puji bagi Allah yang telah memberinya petunjuk!