Les barèmes de la zakat les bovins

Et Ahmad a dit Soulayman ibn Dawoud al-Hashimi nous a rapportés Abou Bakr c’est-à-dire ibn Ayyach nous a rapportés Asim nous a rapportés d’après Abou Wa’il d’après Mou’adh qui a dit le messager d’Allah m’a envoyé vers le Yémen et m’a ordonné de prendre de tout pasteur un dinar ou son équivalent en ma’afir et m’a ordonné de prendre de tout quarante bovins une vache âgée et de tout trente bovins un taureau d’un an et m’a ordonné sur ce qu’a abreuvé le ciel le dixième et ce qui a été abreuvé par les mécanismes la moitié du dixième. Abou Dawoud l’a rapporté du hadith d’Abou Mou’awiya et :

an-Nasa’i du hadith de Mohamed ibn Ishaq d’après al-A’mach pareillement et les gens des quatre Sunan l’ont rapporté par des voies d’après al-A’mach d’après Abou Wa’il d’après Masrouq d’après Mou’adh pareillement. Ahmad a dit Mou’awiya nous a rapportés de Amr et Haroun ibn Ma’rouf qu’ils ont dit Abdallah ibn Wahb nous a rapportés d’après Haywa de Yazid ibn Abi Habib de Salama ibn Ousama de Yahya ibn al-Hakam que Mou’adh a dit le messager d’Allah m’a envoyé collecter l’aumône des gens du Yémen et m’a ordonné de prendre des bovins de tout trente un taureau d’un an et Haroun a dit le taureau d’un an :

est le sevré ou la sevrée et de tout quarante une vache âgée et ils me proposèrent de prendre ce qui est entre les quarante et les cinquante et ce qui est entre les soixante et les soixante-dix et ce qui est entre les quatre-vingt et les quatre-vingt-dix et je refusai cela et leur dis jusqu’à ce que j’interroge le messager d’Allah là-dessus et je vins et informai le Prophète qui m’ordonna de prendre de tout trente un taureau d’un an et de tout quarante une vache âgée et des soixante deux taureaux d’un an et des soixante-dix une vache âgée et un taureau d’un an et des quatre-vingt deux vaches :

âgées et des quatre-vingt-dix trois sevrés et des cent une vache âgée et deux sevrés et des cent dix deux vaches âgées et un sevré et des cent vingt trois vaches âgées ou quatre sevrés et le messager d’Allah m’a ordonné de ne rien prendre de ce qui est entre cela sauf si atteint une vache âgée ou un sevré et il a prétendu que les Awqas n’y ont pas d’obligation et cela est des hadiths uniques d’Ahmad et il contient une indication que Mou’adh revint après son départ vers le Yémen sur le messager d’Allah et l’authentique est qu’il ne vit pas le Prophète après cela comme dit dans le hadith.