كتاب الجمعة

الإسلام > حديث > صحيح البخاري > كتاب الجمعة

كتاب الجمعة: كتابٌ من كتبِ صحيح البخاري، يجمعُ 64 حديثًا في هذا الموضوع، مع عناوينِ الأبواب وشروحِ «فتح الباري» و«إرشاد الساري».

آخر تحديث 16 يوليو 2026 - 23:11

حديث رقم ٩٠٨«إِذَا أُقِيمَتِ الصَّلَاةُ ⦗٨⦘ فَلَا تَأْتُوهَا تَسْعَوْنَ، وَأْتُوهَا تَمْشُونَ عَلَيْكُمُ السَّكِينَةُ، فَمَا أَدْرَكباب المشي إلى الجمعة📚 إرشاد الساري حديث رقم ٩٠٩«لَا تَقُومُوا حَتَّى تَرَوْنِي وَعَلَيْكُمُ السَّكِينَةُ» . بَابٌ: لَا يُفَرَّقُ بَيْنَ اثْنَيْنِ يَوْمَ الْجُمُعَةِباب المشي إلى الجمعة📚 إرشاد الساري حديث رقم ٩١٠«مَنِ اغْتَسَلَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَتَطَهَّرَ بِمَا اسْتَطَاعَ مِنْ طُهْرٍ، ثُمَّ ادَّهَنَ أَوْ مَسَّ مِنْ طِيبٍ، ثُمَّباب لا يفرق بين اثنين يوم الجمعة📚 فتح الباري📚 إرشاد الساري حديث رقم ٩١١«نَهَى النَّبِيُّ ﷺ أَنْ يُقِيمَ الرَّجُلُ أَخَاهُ مِنْ مَقْعَدِهِ وَيَجْلِسَ فِيهِ» . قُلْتُ لِنَافِعٍ: الْجُمُعَةَ؟ قَباب لا يقيم الرجل أخاه يوم الجمعة ويقعد في مكانه📚 فتح الباري📚 إرشاد الساري حديث رقم ٩١٢«كَانَ النِّدَاءُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ، أَوَّلُهُ إِذَا جَلَسَ الْإِمَامُ عَلَى الْمِنْبَرِ، عَلَى عَهْدِ النَّبِيِّ ﷺ وَأباب الأذان يوم الجمعة📚 إرشاد الساري حديث رقم ٩١٣«أَنَّ الَّذِي زَادَ التَّأْذِينَ الثَّالِثَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ عُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ ﵁ ، حِينَ كَثُرَ أَهْلُ الْمَدِيباب المؤذن الواحد يوم الجمعة📚 فتح الباري📚 إرشاد الساري حديث رقم ٩١٤«سَمِعْتُ مُعَاوِيَةَ بْنَ أَبِي سُفْيَانَ، وَهُوَ جَالِسٌ عَلَى الْمِنْبَرِ، أَذَّنَ الْمُؤَذِّنُ، قَالَ: اللهُ أَكْبَرباب يؤذن الإمام على المنبر إذا سمع النداء📚 فتح الباري📚 إرشاد الساري حديث رقم ٩١٥«أَنَّ التَّأْذِينَ الثَّانِيَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ أَمَرَ بِهِ عُثْمَانُ حِينَ كَثُرَ أَهْلُ الْمَسْجِدِ، وَكَانَ التَّأْباب الجلوس على المنبر عند التأذين📚 إرشاد الساري حديث رقم ٩١٦«إِنَّ الْأَذَانَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ، كَانَ أَوَّلُهُ حِينَ يَجْلِسُ الْإِمَامُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ عَلَى الْمِنْبَرِ، فِباب التأذين عند الخطبة حديث رقم ٩١٧«أَنَّ رِجَالًا أَتَوْا سَهْلَ بْنَ سَعْدٍ السَّاعِدِيَّ، وَقَدِ امْتَرَوْا فِي الْمِنْبَرِ مِمَّ عُودُهُ، فَسَأَلُوهُ عباب الخطبة على المنبر📚 فتح الباري📚 إرشاد الساري حديث رقم ٩١٨«كَانَ جِذْعٌ يَقُومُ إِلَيْهِ النَّبِيُّ ﷺ ، فَلَمَّا وُضِعَ لَهُ الْمِنْبَرُ، سَمِعْنَا لِلْجِذْعِ مِثْلَ أَصْوَاتِ الباب الخطبة على المنبر📚 إرشاد الساري حديث رقم ٩١٩«سَمِعْتُ النَّبِيَّ ﷺ يَخْطُبُ عَلَى الْمِنْبَرِ فَقَالَ: مَنْ جَاءَ إِلَى الْجُمُعَةِ فَلْيَغْتَسِلْ» . بَابُ الْخُطْبباب الخطبة على المنبر📚 إرشاد الساري حديث رقم ٩٢٠«كَانَ النَّبِيُّ ﷺ يَخْطُبُ قَائِمًا ثُمَّ يَقْعُدُ، ثُمَّ يَقُومُ كَمَا تَفْعَلُونَ الْآنَ» . بَابُ يَسْتَقْبِلُ الْإِباب الخطبة قائما📚 فتح الباري📚 إرشاد الساري حديث رقم ٩٢١«إِنَّ النَّبِيَّ ﷺ جَلَسَ ذَاتَ يَوْمٍ عَلَى الْمِنْبَرِ وَجَلَسْنَا حَوْلَهُ» . بَابُ مَنْ قَالَ فِي الْخُطْبَةِ بَعْدباب يستقبل الإمام القوم واستقبال الناس الإمام إذا خطب📚 فتح الباري📚 إرشاد الساري حديث رقم ٩٢٢«دَخَلْتُ عَلَى عَائِشَةَ ﵂ وَالنَّاسُ يُصَلُّونَ قُلْتُ: مَا شَأْنُ النَّاسِ فَأَشَارَتْ بِرَأْسِهَا إِلَى السَّمَاءِ فباب من قال في الخطبة بعد الثناء أما بعد📚 إرشاد الساري حديث رقم ٩٢٣«أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ أُتِيَ بِمَالٍ أَوْ سَبْيٍ فَقَسَمَهُ، فَأَعْطَى رِجَالًا وَتَرَكَ رِجَالًا، فَبَلَغَهُ أَنَّ الّباب من قال في الخطبة بعد الثناء أما بعد📚 فتح الباري📚 إرشاد الساري حديث رقم ٩٢٤«أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ خَرَجَ ذَاتَ لَيْلَةٍ مِنْ جَوْفِ اللَّيْلِ، فَصَلَّى فِي الْمَسْجِدِ، فَصَلَّى رِجَالٌ بِصَلَاتِباب من قال في الخطبة بعد الثناء أما بعد📚 إرشاد الساري حديث رقم ٩٢٥«أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَامَ عَشِيَّةً بَعْدَ الصَّلَاةِ، فَتَشَهَّدَ وَأَثْنَى عَلَى اللهِ بِمَا هُوَ أَهْلُهُ، ثُمَّ قباب من قال في الخطبة بعد الثناء أما بعد📚 إرشاد الساري حديث رقم ٩٢٦«قَامَ رَسُولُ اللهِ ﷺ فَسَمِعْتُهُ حِينَ تَشَهَّدَ يَقُولُ: أَمَّا بَعْدُ» . تَابَعَهُ الزُّبَيْدِيُّ، عَنِ الزُّهْرِيّباب من قال في الخطبة بعد الثناء أما بعد📚 فتح الباري📚 إرشاد الساري حديث رقم ٩٢٧«صَعِدَ النَّبِيُّ ﷺ الْمِنْبَرَ، وَكَانَ آخِرَ مَجْلِسٍ جَلَسَهُ مُتَعَطِّفًا مِلْحَفَةً عَلَى مَنْكِبَيْهِ، قَدْ عَصَبباب من قال في الخطبة بعد الثناء أما بعد حديث رقم ٩٢٨«كَانَ النَّبِيُّ ﷺ يَخْطُبُ خُطْبَتَيْنِ يَقْعُدُ بَيْنَهُمَا» . بَابُ الِاسْتِمَاعِ إِلَى الْخُطْبَةِباب القعدة بين الخطبتين يوم الجمعة📚 فتح الباري📚 إرشاد الساري حديث رقم ٩٢٩«إِذَا كَانَ يَوْمُ الْجُمُعَةِ، وَقَفَتِ الْمَلَائِكَةُ عَلَى بَابِ الْمَسْجِدِ، يَكْتُبُونَ الْأَوَّلَ فَالْأَوَّلَ، وباب الاستماع إلى الخطبة📚 فتح الباري📚 إرشاد الساري حديث رقم ٩٣٠«جَاءَ رَجُلٌ وَالنَّبِيُّ ﷺ يَخْطُبُ النَّاسَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فَقَالَ: أَصَلَّيْتَ يَا فُلَانُ؟ قَالَ: لَا، قَالَ: قباب إذا رأى الإمام رجلا جاء وهو يخطب أمره أن يصلي ركعتين📚 إرشاد الساري حديث رقم ٩٣١«دَخَلَ رَجُلٌ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَالنَّبِيُّ ﷺ يَخْطُبُ فَقَالَ: أَصَلَّيْتَ؟ قَالَ: لَا، قَالَ: فَصَلِّ رَكْعَتَيْنِ»باب من جاء والإمام يخطب صلى ركعتين خفيفتين📚 فتح الباري📚 إرشاد الساري حديث رقم ٩٣٢«بَيْنَمَا النَّبِيُّ ﷺ يَخْطُبُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ، إِذْ قَامَ رَجُلٌ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، هَلَكَ الْكُرَاعُ، وَباب رفع اليدين في الخطبة📚 إرشاد الساري حديث رقم ٩٣٣«أَصَابَتِ النَّاسَ سَنَةٌ عَلَى عَهْدِ النَّبِيِّ ﷺ ، فَبَيْنَا النَّبِيُّ ﷺ يَخْطُبُ فِي يَوْمِ جُمُعَةٍ، قَامَ أَعْرَباب الاستسقاء في الخطبة يوم الجمعة📚 فتح الباري📚 إرشاد الساري حديث رقم ٩٣٤«إِذَا قُلْتَ لِصَاحِبِكَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ أَنْصِتْ وَالْإِمَامُ يَخْطُبُ فَقَدْ لَغَوْتَ» . بَابُ السَّاعَةِ الَّتِي باب الإنصات يوم الجمعة والإمام يخطب وإذا قال لصاحبه أنصت فقد لغا📚 فتح الباري📚 إرشاد الساري حديث رقم ٩٣٥«أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ ذَكَرَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فَقَالَ: فِيهِ سَاعَةٌ لَا يُوَافِقُهَا عَبْدٌ مُسْلِمٌ، وَهُوَ قَائِمٌباب الساعة التي في يوم الجمعة📚 فتح الباري📚 إرشاد الساري حديث رقم ٩٣٦«بَيْنَمَا نَحْنُ نُصَلِّي مَعَ النَّبِيِّ ﷺ ، إِذْ أَقْبَلَتْ عِيرٌ تَحْمِلُ طَعَامًا، فَالْتَفَتُوا إِلَيْهَا حَتَّى مباب إذا نفر الناس عن الإمام في صلاة الجمعة فصلاة الإمام ومن بقي جائزة📚 فتح الباري📚 إرشاد الساري حديث رقم ٩٣٧«كَانَ يُصَلِّي قَبْلَ الظُّهْرِ رَكْعَتَيْنِ، وَبَعْدَهَا رَكْعَتَيْنِ، وَبَعْدَ الْمَغْرِبِ رَكْعَتَيْنِ فِي بَيْتِهِ،باب الصلاة بعد الجمعة وقبلها📚 فتح الباري📚 إرشاد الساري

عرض المزيد من الأحاديث

معنى «كتاب الجمعة» في المعجم الإسلامي

تتجمع في كتاب «كتاب الجمعة» من صحيح البخاري أحاديثُ بابِهِ وأحكامِه. لمن أراد التوسعَ في فقهِ المصطلحِ ومعناه الاصطلاحي عند العلماء، نُحيل إلى: معنى «كتاب الجمعة» في المعجم الإسلامي.

بسم الله الرحمن الرحيم الجمعة 1 صفر