كتاب الزكاة

الإسلام > حديث > صحيح البخاري > كتاب الزكاة

كتاب الزكاة: كتابٌ من كتبِ صحيح البخاري، يجمعُ 113 حديثًا في هذا الموضوع، مع عناوينِ الأبواب وشروحِ «فتح الباري» و«إرشاد الساري».

آخر تحديث 16 يوليو 2026 - 23:11

حديث رقم ١٤٥٩«لَيْسَ فِيمَا دُونَ خَمْسَةِ أَوْسُقٍ مِنَ التَّمْرِ صَدَقَةٌ، وَلَيْسَ فِيمَا دُونَ خَمْسِ أَوَاقٍ مِنَ الْوَرِقِ صَدَباب ليس فيما دون خمس ذود صدقة📚 إرشاد الساريحديث رقم ١٤٦٠«انْتَهَيْتُ إِلَى النَّبِيِّ ﷺ ، قَالَ: وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ، أَوْ: وَالَّذِي لَا إِلَهَ غَيْرُهُ أَوْ كَمَا حَلَباب زكاة البقر📚 فتح الباري📚 إرشاد الساريحديث رقم ١٤٦١«كَانَ أَبُو طَلْحَةَ أَكْثَرَ الْأَنْصَارِ بِالْمَدِينَةِ مَالًا مِنْ نَخْلٍ، وَكَانَ أَحَبُّ أَمْوَالِهِ إِلَيْهِ بَيْباب الزكاة على الأقارب📚 فتح الباري📚 إرشاد الساريحديث رقم ١٤٦٢«خَرَجَ رَسُولُ اللهِ ﷺ فِي أَضْحًى أَوْ فِطْرٍ إِلَى الْمُصَلَّى، ثُمَّ انْصَرَفَ، فَوَعَظَ النَّاسَ وَأَمَرَهُمْ بِالصباب الزكاة على الأقارب📚 إرشاد الساريحديث رقم ١٤٦٣«لَيْسَ عَلَى ⦗١٢١⦘ الْمُسْلِمِ فِي فَرَسِهِ وَغُلَامِهِ صَدَقَةٌ.» بَابٌ: لَيْسَ عَلَى الْمُسْلِمِ فِي عَبْدِهِ صَدَقَةباب ليس على المسلم في فرسه صدقة📚 فتح الباري📚 إرشاد الساريحديث رقم ١٤٦٤«لَيْسَ عَلَى الْمُسْلِمِ صَدَقَةٌ فِي عَبْدِهِ وَلَا فَرَسِهِ.» بَابُ الصَّدَقَةِ عَلَى الْيَتَامَىباب ليس على المسلم في عبده صدقة📚 فتح الباري📚 إرشاد الساريحديث رقم ١٤٦٥«أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ جَلَسَ ذَاتَ يَوْمٍ عَلَى الْمِنْبَرِ، وَجَلَسْنَا حَوْلَهُ، فَقَالَ: إِنِّي مِمَّا أَخَافُ عَلَيْكُباب الصدقة على اليتامى📚 إرشاد الساريحديث رقم ١٤٦٦(١) فِي حَجْرِي مِنَ الصَّدَقَةِ؟ فَقَالَ: سَلِي أَنْتِ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ ⦗١٢٢⦘ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَانْطَلَقْباب الزكاة على الزوج والأيتام في الحجر📚 فتح الباري📚 إرشاد الساريحديث رقم ١٤٦٧(١) قَالَتْ: «قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، أَلِيَ أَجْرٌ أَنْ أُنْفِقَ عَلَى بَنِي أَبِي سَلَمَةَ، إِنَّمَا هُمْ بَنِيَّ؟ باب الزكاة على الزوج والأيتام في الحجر📚 إرشاد الساريحديث رقم ١٤٦٨«أَمَرَ رَسُولُ اللهِ ﷺ بِالصَّدَقَةِ، فَقِيلَ: مَنَعَ ابْنُ جَمِيلٍ، وَخَالِدُ بْنُ الْوَلِيدِ، وَعَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ باب قول الله تعالى وفي الرقاب وفي سبيل الله📚 فتح الباري📚 إرشاد الساريحديث رقم ١٤٦٩«أَنَّ نَاسًا مِنَ الْأَنْصَارِ، سَأَلُوا رَسُولَ اللهِ ﷺ فَأَعْطَاهُمْ، ثُمَّ سَأَلُوهُ فَأَعْطَاهُمْ، حَتَّى نَفِدَ مَباب الاستعفاف عن المسألة📚 فتح الباري📚 إرشاد الساريحديث رقم ١٤٧٠«وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ، لَأَنْ يَأْخُذَ أَحَدُكُمْ حَبْلَهُ، فَيَحْتَطِبَ عَلَى ظَهْرِهِ، خَيْرٌ لَهُ مِنْ أَنْ يَأباب الاستعفاف عن المسألة📚 إرشاد الساريحديث رقم ١٤٧١«لَأَنْ يَأْخُذَ أَحَدُكُمْ حَبْلَهُ، فَيَأْتِيَ بِحُزْمَةِ الْحَطَبِ عَلَى ظَهْرِهِ فَيَبِيعَهَا، فَيَكُفَّ اللهُ بِهَاباب الاستعفاف عن المسألة📚 إرشاد الساريحديث رقم ١٤٧٢«سَأَلْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ فَأَعْطَانِي، ثُمَّ سَأَلْتُهُ فَأَعْطَانِي، ثُمَّ سَأَلْتُهُ فَأَعْطَانِي، ثُمَّ قَالَ: يَا حباب الاستعفاف عن المسألة📚 إرشاد الساريحديث رقم ١٤٧٣«كَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ يُعْطِينِي الْعَطَاءَ، فَأَقُولُ: أَعْطِهِ مَنْ هُوَ أَفْقَرُ إِلَيْهِ مِنِّي. فَقَالَ: خُذْهُ، إباب من أعطاه الله شيئا من غير مسألة📚 فتح الباري📚 إرشاد الساريحديث رقم ١٤٧٤«مَا يَزَالُ الرَّجُلُ يَسْأَلُ النَّاسَ، حَتَّى يَأْتِيَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ لَيْسَ ⦗١٢٤⦘ فِي وَجْهِهِ مُزْعَةُ لَحْمٍ»باب من سأل الناس تكثرا📚 فتح الباري📚 إرشاد الساريحديث رقم ١٤٧٥«إِنَّ الشَّمْسَ تَدْنُو يَوْمَ الْقِيَامَةِ، حَتَّى يَبْلُغَ الْعَرَقُ نِصْفَ الْأُذُنِ، فَبَيْنَا هُمْ كَذَلِكَ اسْتَغباب من سأل الناس تكثراحديث رقم ١٤٧٦«لَيْسَ الْمِسْكِينُ الَّذِي تَرُدُّهُ الْأُكْلَةُ وَالْأُكْلَتَانِ، وَلَكِنِ الْمِسْكِينُ الَّذِي لَيْسَ لَهُ غِنًى وَيباب قول الله تعالى لا يسألون الناس إلحافا📚 فتح الباري📚 إرشاد الساريحديث رقم ١٤٧٧«كَتَبَ مُعَاوِيَةُ إِلَى الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ: أَنِ اكْتُبْ إِلَيَّ بِشَيْءٍ سَمِعْتَهُ مِنَ النَّبِيِّ ﷺ ، فَكَتباب قول الله تعالى لا يسألون الناس إلحافا📚 إرشاد الساريحديث رقم ١٤٧٨«أَعْطَى رَسُولُ اللهِ ﷺ رَهْطًا وَأَنَا جَالِسٌ فِيهِمْ، قَالَ: فَتَرَكَ رَسُولُ اللهِ ﷺ مِنْهُمْ رَجُلًا لَمْ يُعْطِهِباب قول الله تعالى لا يسألون الناس إلحافا📚 إرشاد الساريحديث رقم ١٤٧٩«لَيْسَ الْمِسْكِينُ الَّذِي يَطُوفُ عَلَى النَّاسِ، تَرُدُّهُ اللُّقْمَةُ وَاللُّقْمَتَانِ، وَالتَّمْرَةُ وَالتَّمْرَتَباب قول الله تعالى لا يسألون الناس إلحافا📚 فتح الباري📚 إرشاد الساريحديث رقم ١٤٨٠«لَأَنْ يَأْخُذَ أَحَدُكُمْ حَبْلَهُ، ثُمَّ يَغْدُوَ أَحْسِبُهُ قَالَ إِلَى الْجَبَلِ، فَيَحْتَطِبَ، فَيَبِيعَ، فَيَأْكُباب قول الله تعالى لا يسألون الناس إلحافا📚 إرشاد الساريحديث رقم ١٤٨١«غَزَوْنَا مَعَ النَّبِيِّ ﷺ غَزْوَةَ تَبُوكَ، فَلَمَّا جَاءَ وَادِيَ الْقُرَى، إِذَا امْرَأَةٌ فِي حَدِيقَةٍ لَهَا، فَقباب خرص الثمر📚 فتح الباري📚 إرشاد الساريحديث رقم ١٤٨٣«فِيمَا سَقَتِ السَّمَاءُ وَالْعُيُونُ، أَوْ كَانَ عَثَرِيًّا، الْعُشْرُ، وَمَا سُقِيَ بِالنَّضْحِ نِصْفُ الْعُشْرِ» قَاباب العشر فيما يسقى من ماء السماء📚 فتح الباري📚 إرشاد الساريحديث رقم ١٤٨٤«لَيْسَ فِيمَا أَقَلُّ مِنْ خَمْسَةِ أَوْسُقٍ صَدَقَةٌ، وَلَا فِي أَقَلَّ مِنْ خَمْسَةٍ مِنَ الْإِبِلِ الذَّوْدِ صَدَقَةباب ليس فيما دون خمسة أوسق صدقة📚 فتح الباري📚 إرشاد الساريحديث رقم ١٤٨٥«كَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ يُؤْتَى بِالتَّمْرِ عِنْدَ صِرَامِ النَّخْلِ، فَيَجِيءُ هَذَا بِتَمْرِهِ وَهَذَا مِنْ تَمْرِهِ، حباب أخذ صدقة التمر عند صرام النخل📚 إرشاد الساريحديث رقم ١٤٨٦«نَهَى النَّبِيُّ ﷺ عَنْ بَيْعِ الثَّمَرَةِ حَتَّى يَبْدُوَ صَلَاحُهَا، وَكَانَ إِذَا سُئِلَ عَنْ صَلَاحِهَا، قَالَ: حَتباب من باع ثماره أو نخله أو أرضه أو زرعه وقد وجب فيه العشر📚 فتح الباري📚 إرشاد الساريحديث رقم ١٤٨٧«نَهَى النَّبِيُّ ﷺ عَنْ بَيْعِ الثِّمَارِ حَتَّى يَبْدُوَ صَلَاحُهَا.»باب من باع ثماره أو نخله أو أرضه أو زرعه وقد وجب فيه العشر📚 إرشاد الساريحديث رقم ١٤٨٨«نَهَى عَنْ بَيْعِ الثِّمَارِ حَتَّى تُزْهِيَ قَالَ: حَتَّى تَحْمَارَّ.» بَابٌ: هَلْ يَشْتَرِي صَدَقَتَهُ وَلَا بَأْسَ أباب من باع ثماره أو نخله أو أرضه أو زرعه وقد وجب فيه العشر📚 فتح الباريحديث رقم ١٤٨٩«أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ تَصَدَّقَ بِفَرَسٍ فِي سَبِيلِ اللهِ، فَوَجَدَهُ يُبَاعُ فَأَرَادَ أَنْ يَشْتَرِيَهُ، ثُمباب هل يشتري الرجل صدقته📚 إرشاد الساري

معنى «كتاب الزكاة» في المعجم الإسلامي

تتجمع في كتاب «كتاب الزكاة» من صحيح البخاري أحاديثُ بابِهِ وأحكامِه. لمن أراد التوسعَ في فقهِ المصطلحِ ومعناه الاصطلاحي عند العلماء، نُحيل إلى: معنى «كتاب الزكاة» في المعجم الإسلامي.

بسم الله الرحمن الرحيم الجمعة 1 صفر
هلال متزايد اليوم 2.9 / 29.5
الإضاءة 9%
البدر بعد 12 يوم
حسبنا الله ونعم الوكيل