كتاب الطلاق

الإسلام > حديث > صحيح البخاري > كتاب الطلاق

كتاب الطلاق: كتابٌ من كتبِ صحيح البخاري، يجمعُ 91 حديثًا في هذا الموضوع، مع عناوينِ الأبواب وشروحِ «فتح الباري» و«إرشاد الساري».

آخر تحديث 16 يوليو 2026 - 23:11

حديث رقم ٥٣١٥«أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ لَاعَنَ بَيْنَ رَجُلٍ وَامْرَأَتِهِ فَانْتَفَى مِنْ وَلَدِهَا فَفَرَّقَ بَيْنَهُمَا وَأَلْحَقَ الْوَباب يلحق الولد بالملاعنة📚 فتح الباريحديث رقم ٥٣١٦«ذُكِرَ الْمُتَلَاعِنَانِ عِنْدَ رَسُولِ اللهِ ﷺ ، فَقَالَ عَاصِمُ بْنُ عَدِيٍّ فِي ذَلِكَ قَوْلًا، ثُمَّ انْصَرَفَ فَأَباب قول الإمام اللهم بين📚 فتح الباري📚 إرشاد الساريحديث رقم ٥٣١٧«أَنَّ رِفَاعَةَ الْقُرَظِيَّ تَزَوَّجَ امْرَأَةً، ثُمَّ طَلَّقَهَا فَتَزَوَّجَتْ آخَرَ فَأَتَتِ النَّبِيَّ ﷺ فَذَكَرَتْباب إذا طلقها ثلاثا ثم تزوجت بعد العدة زوجا غيره فلم يمسها📚 فتح الباري📚 إرشاد الساريحديث رقم ٥٣١٨«أَنَّ امْرَأَةً مِنْ أَسْلَمَ يُقَالُ لَهَا سُبَيْعَةُ كَانَتْ تَحْتَ زَوْجِهَا تُوُفِّيَ عَنْهَا وَهِيَ حُبْلَى فَخَطَباب وأولات الأحمال أجلهن أن يضعن حملهن📚 فتح الباري📚 إرشاد الساريحديث رقم ٥٣١٩«كَتَبَ إِلَى ابْنِ الْأَرْقَمِ أَنْ يَسْأَلَ سُبَيْعَةَ الْأَسْلَمِيَّةَ كَيْفَ أَفْتَاهَا النَّبِيُّ ﷺ ، فَقَالَتْ: أَباب وأولات الأحمال أجلهن أن يضعن حملهن📚 إرشاد الساريحديث رقم ٥٣٢٠«أَنَّ سُبَيْعَةَ الْأَسْلَمِيَّةَ نُفِسَتْ بَعْدَ وَفَاةِ زَوْجِهَا بِلَيَالٍ فَجَاءَتِ النَّبِيَّ ﷺ فَاسْتَأْذَنَتْهُ باب وأولات الأحمال أجلهن أن يضعن حملهن📚 فتح الباريحديث رقم ٥٣٢١«أَنَّ يَحْيَى بْنَ سَعِيدِ بْنِ الْعَاصِ طَلَّقَ بِنْتَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَكَمِ فَانْتَقَلَهَا عَبْدُ الرَّحْباب قول الله تعالى والمطلقات يتربصن بأنفسهن ثلاثة قروء📚 فتح الباري📚 إرشاد الساريحديث رقم ٥٣٢٣«مَا لِفَاطِمَةَ أَلَا تَتَّقِي اللهَ؟» يَعْنِي: فِي قَوْلِهِ لَا سُكْنَى وَلَا نَفَقَةَ.باب قول الله تعالى والمطلقات يتربصن بأنفسهن ثلاثة قروء📚 إرشاد الساريحديث رقم ٥٣٢٥«قَالَ عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ لِعَائِشَةَ: أَلَمْ تَرَيْنَ إِلَى فُلَانَةَ بِنْتِ الْحَكَمِ طَلَّقَهَا زَوْجُهَا الْبباب قول الله تعالى والمطلقات يتربصن بأنفسهن ثلاثة قروء📚 إرشاد الساريحديث رقم ٥٣٢٧«أَنَّ عَائِشَةَ أَنْكَرَتْ ذَلِكَ عَلَى فَاطِمَةَ» بَابُ قَوْلِ اللهِ تَعَالَى ﴿وَلا يَحِلُّ لَهُنَّ أَنْ يَكْتُمْنَ مَباب المطلقة إذا خشي عليها في مسكن زوجها أن يقتحم عليها أو تبذو على أهلها بفاحشة📚 فتح الباري📚 إرشاد الساريحديث رقم ٥٣٢٩«لَمَّا أَرَادَ رَسُولُ اللهِ ﷺ أَنْ يَنْفِرَ إِذَا صَفِيَّةُ عَلَى بَابِ خِبَائِهَا كَئِيبَةً، فَقَالَ لَهَا: عَقْرَى أباب قول الله تعالى ولا يحل لهن أن يكتمن ما خلق الله في أرحامهن من الحيض والحبل📚 إرشاد الساريحديث رقم ٥٣٣٠«زَوَّجَ مَعْقِلٌ أُخْتَهُ فَطَلَّقَهَا تَطْلِيقَةً.»باب وبعولتهن أحق بردهن في العدة📚 فتح الباري📚 إرشاد الساريحديث رقم ٥٣٣١«أَنَّ مَعْقِلَ بْنَ يَسَارٍ كَانَتْ أُخْتُهُ تَحْتَ رَجُلٍ فَطَلَّقَهَا، ثُمَّ خَلَّى عَنْهَا حَتَّى انْقَضَتْ عِدَّتُهباب وبعولتهن أحق بردهن في العدةحديث رقم ٥٣٣٢«أَنَّ ابْنَ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ ﵄ ، طَلَّقَ امْرَأَةً لَهُ وَهِيَ حَائِضٌ تَطْلِيقَةً وَاحِدَةً، فَأَمَرَهُ رَسُولُباب وبعولتهن أحق بردهن في العدة📚 إرشاد الساريحديث رقم ٥٣٣٣«طَلَّقَ ابْنُ عُمَرَ امْرَأَتَهُ وَهِيَ حَائِضٌ، فَسَأَلَ عُمَرُ النَّبِيَّ ﷺ ، فَأَمَرَهُ أَنْ يُرَاجِعَهَا، ثُمَّ يُطباب مراجعة الحائض📚 فتح الباري📚 إرشاد الساريحديث رقم ٥٣٣٤«دَخَلْتُ عَلَى أُمِّ حَبِيبَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ ﷺ حِينَ تُوُفِّيَ أَبُوهَا أَبُو سُفْيَانَ بْنُ حَرْبٍ، فَدَعَتْ أُمُّباب تحد المتوفى عنها زوجها أربعة أشهر وعشرا📚 إرشاد الساريحديث رقم ٥٣٣٥«لَا يَحِلُّ لِامْرَأَةٍ تُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ أَنْ تُحِدَّ عَلَى مَيِّتٍ فَوْقَ ثَلَاثِ لَيَالٍ، إِلَّاباب تحد المتوفى عنها زوجها أربعة أشهر وعشراحديث رقم ٥٣٣٦«جَاءَتِ امْرَأَةٌ إِلَى رَسُولِ اللهِ ﷺ ، فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّ ابْنَتِي تُوُفِّيَ عَنْهَا زَوْجُهَا وَقَباب تحد المتوفى عنها زوجها أربعة أشهر وعشراحديث رقم ٥٣٣٨«أَنَّ امْرَأَةً تُوُفِّيَ زَوْجُهَا فَحَشُوا عَيْنَيْهَا، فَأَتَوْا رَسُولَ اللهِ ﷺ فَاسْتَأْذَنُوهُ فِي الْكُحْلِ، فَقباب الكحل للحادة📚 فتح الباري📚 إرشاد الساريحديث رقم ٥٣٣٩«لَا يَحِلُّ لِامْرَأَةٍ مُسْلِمَةٍ تُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ أَنْ تُحِدَّ فَوْقَ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ، إِلَّاباب الكحل للحادةحديث رقم ٥٣٤٠«نُهِينَا أَنْ نُحِدَّ أَكْثَرَ مِنْ ثَلَاثٍ إِلَّا بِزَوْجٍ.» بَابُ الْقُسْطِ لِلْحَادَّةِ عِنْدَ الطُّهْرِباب الكحل للحادة📚 إرشاد الساريحديث رقم ٥٣٤١«كُنَّا نُنْهَى أَنْ نُحِدَّ عَلَى مَيِّتٍ فَوْقَ ثَلَاثٍ إِلَّا عَلَى زَوْجٍ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَعَشْرًا وَلَا نَكْتَباب القسط للحادة عند الطهر📚 فتح الباريحديث رقم ٥٣٤٢«لَا يَحِلُّ لِامْرَأَةٍ تُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ أَنْ تُحِدَّ فَوْقَ ثَلَاثٍ إِلَّا عَلَى زَوْجٍ، فَإِنَّهباب تلبس الحادة ثياب العصب📚 فتح الباري📚 إرشاد الساريحديث رقم ٥٣٤٣«نَهَى النَّبِيُّ ﷺ وَلَا تَمَسَّ طِيبًا إِلَّا أَدْنَى طُهْرِهَا إِذَا طَهُرَتْ نُبْذَةً مِنْ قُسْطٍ وَأَظْفَارٍ.» بَابباب تلبس الحادة ثياب العصب📚 إرشاد الساريحديث رقم ٥٣٤٤«﴿وَالَّذِينَ يُتَوَفَّوْنَ مِنْكُمْ وَيَذَرُونَ أَزْوَاجًا﴾ قَالَ: كَانَتْ هَذِهِ الْعِدَّةُ تَعْتَدُّ عِنْدَ أَهْلِ زَباب والذين يتوفون منكم ويذرون أزواجا إلى قوله بما تعملون خبير📚 فتح الباري📚 إرشاد الساريحديث رقم ٥٣٤٥«لَمَّا جَاءَهَا نَعِيُّ أَبِيهَا دَعَتْ بِطِيبٍ فَمَسَحَتْ ذِرَاعَيْهَا وَقَالَتْ: مَا لِي بِالطِّيبِ مِنْ حَاجَةٍ لَوْباب والذين يتوفون منكم ويذرون أزواجا إلى قوله بما تعملون خبير📚 إرشاد الساريحديث رقم ٥٣٤٦«نَهَى النَّبِيُّ ﷺ عَنْ ثَمَنِ الْكَلْبِ وَحُلْوَانِ الْكَاهِنِ وَمَهْرِ الْبَغِيِّ.»باب مهر البغي والنكاح الفاسد📚 فتح الباري📚 إرشاد الساريحديث رقم ٥٣٤٧«لَعَنَ النَّبِيُّ ﷺ الْوَاشِمَةَ وَالْمُسْتَوْشِمَةَ وَآكِلَ الرِّبَا وَمُوكِلَهُ، وَنَهَى عَنْ ثَمَنِ الْكَلْبِ وَكَسْباب مهر البغي والنكاح الفاسد📚 إرشاد الساريحديث رقم ٥٣٤٨«نَهَى النَّبِيُّ ﷺ عَنْ كَسْبِ الْإِمَاءِ.» بَابُ الْمَهْرِ لِلْمَدْخُولِ عَلَيْهَا وَكَيْفَ الدُّخُولُ أَوْ طَلَّقَهَاباب مهر البغي والنكاح الفاسدحديث رقم ٥٣٤٩«قُلْتُ لِابْنِ عُمَرَ: رَجُلٌ قَذَفَ امْرَأَتَهُ، فَقَالَ فَرَّقَ نَبِيُّ اللهِ ﷺ بَيْنَ أَخَوَيْ بَنِي الْعَجْلَانِ وَباب المهر للمدخول عليها وكيف الدخول أو طلقها قبل الدخول والمسيس📚 فتح الباري📚 إرشاد الساري

معنى «كتاب الطلاق» في المعجم الإسلامي

تتجمع في كتاب «كتاب الطلاق» من صحيح البخاري أحاديثُ بابِهِ وأحكامِه. لمن أراد التوسعَ في فقهِ المصطلحِ ومعناه الاصطلاحي عند العلماء، نُحيل إلى: معنى «كتاب الطلاق» في المعجم الإسلامي.

بسم الله الرحمن الرحيم الجمعة 1 صفر
هلال متزايد اليوم 2.9 / 29.5
الإضاءة 9%
البدر بعد 12 يوم
أستغفر الله