كتاب الطلاق - صحيح البخاري

الإسلام > حديث > صحيح البخاري > كتاب الطلاق

كتاب الطلاق: كتابٌ من كتبِ صحيح البخاري، يجمعُ 91 حديثًا في هذا الموضوع، مع عناوينِ الأبواب وشروحِ «فتح الباري» و«إرشاد الساري».

آخر تحديث 18 يوليو 2026 - 19:14

حديث رقم 5315«أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ لَاعَنَ بَيْنَ رَجُلٍ وَامْرَأَتِهِ فَانْتَفَى مِنْ وَلَدِهَا فَفَرَّقَ بَيْنَهُمَا وَأَلْحَقَ الْوَباب يلحق الولد بالملاعنة📚 فتح الباري حديث رقم 5316«ذُكِرَ الْمُتَلَاعِنَانِ عِنْدَ رَسُولِ اللهِ ﷺ ، فَقَالَ عَاصِمُ بْنُ عَدِيٍّ فِي ذَلِكَ قَوْلًا، ثُمَّ انْصَرَفَ فَأَباب قول الإمام اللهم بين📚 فتح الباري📚 إرشاد الساري حديث رقم 5317«أَنَّ رِفَاعَةَ الْقُرَظِيَّ تَزَوَّجَ امْرَأَةً، ثُمَّ طَلَّقَهَا فَتَزَوَّجَتْ آخَرَ فَأَتَتِ النَّبِيَّ ﷺ فَذَكَرَتْباب إذا طلقها ثلاثا ثم تزوجت بعد العدة زوجا غيره فلم يمسها📚 فتح الباري📚 إرشاد الساري حديث رقم 5318«أَنَّ امْرَأَةً مِنْ أَسْلَمَ يُقَالُ لَهَا سُبَيْعَةُ كَانَتْ تَحْتَ زَوْجِهَا تُوُفِّيَ عَنْهَا وَهِيَ حُبْلَى فَخَطَباب وأولات الأحمال أجلهن أن يضعن حملهن📚 فتح الباري📚 إرشاد الساري حديث رقم 5319«كَتَبَ إِلَى ابْنِ الْأَرْقَمِ أَنْ يَسْأَلَ سُبَيْعَةَ الْأَسْلَمِيَّةَ كَيْفَ أَفْتَاهَا النَّبِيُّ ﷺ ، فَقَالَتْ: أَباب وأولات الأحمال أجلهن أن يضعن حملهن📚 إرشاد الساري حديث رقم 5320«أَنَّ سُبَيْعَةَ الْأَسْلَمِيَّةَ نُفِسَتْ بَعْدَ وَفَاةِ زَوْجِهَا بِلَيَالٍ فَجَاءَتِ النَّبِيَّ ﷺ فَاسْتَأْذَنَتْهُ باب وأولات الأحمال أجلهن أن يضعن حملهن📚 فتح الباري حديث رقم 5321«أَنَّ يَحْيَى بْنَ سَعِيدِ بْنِ الْعَاصِ طَلَّقَ بِنْتَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَكَمِ فَانْتَقَلَهَا عَبْدُ الرَّحْباب قول الله تعالى والمطلقات يتربصن بأنفسهن ثلاثة قروء📚 فتح الباري📚 إرشاد الساري حديث رقم 5323«مَا لِفَاطِمَةَ أَلَا تَتَّقِي اللهَ؟» يَعْنِي: فِي قَوْلِهِ لَا سُكْنَى وَلَا نَفَقَةَ.باب قول الله تعالى والمطلقات يتربصن بأنفسهن ثلاثة قروء📚 إرشاد الساري حديث رقم 5325«قَالَ عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ لِعَائِشَةَ: أَلَمْ تَرَيْنَ إِلَى فُلَانَةَ بِنْتِ الْحَكَمِ طَلَّقَهَا زَوْجُهَا الْبباب قول الله تعالى والمطلقات يتربصن بأنفسهن ثلاثة قروء📚 إرشاد الساري حديث رقم 5327«أَنَّ عَائِشَةَ أَنْكَرَتْ ذَلِكَ عَلَى فَاطِمَةَ» بَابُ قَوْلِ اللهِ تَعَالَى ﴿وَلا يَحِلُّ لَهُنَّ أَنْ يَكْتُمْنَ مَباب المطلقة إذا خشي عليها في مسكن زوجها أن يقتحم عليها أو تبذو على أهلها بفاحشة📚 فتح الباري📚 إرشاد الساري حديث رقم 5329«لَمَّا أَرَادَ رَسُولُ اللهِ ﷺ أَنْ يَنْفِرَ إِذَا صَفِيَّةُ عَلَى بَابِ خِبَائِهَا كَئِيبَةً، فَقَالَ لَهَا: عَقْرَى أباب قول الله تعالى ولا يحل لهن أن يكتمن ما خلق الله في أرحامهن من الحيض والحبل📚 إرشاد الساري حديث رقم 5330«زَوَّجَ مَعْقِلٌ أُخْتَهُ فَطَلَّقَهَا تَطْلِيقَةً.»باب وبعولتهن أحق بردهن في العدة📚 فتح الباري📚 إرشاد الساري حديث رقم 5331«أَنَّ مَعْقِلَ بْنَ يَسَارٍ كَانَتْ أُخْتُهُ تَحْتَ رَجُلٍ فَطَلَّقَهَا، ثُمَّ خَلَّى عَنْهَا حَتَّى انْقَضَتْ عِدَّتُهباب وبعولتهن أحق بردهن في العدة حديث رقم 5332«أَنَّ ابْنَ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ ﵄ ، طَلَّقَ امْرَأَةً لَهُ وَهِيَ حَائِضٌ تَطْلِيقَةً وَاحِدَةً، فَأَمَرَهُ رَسُولُباب وبعولتهن أحق بردهن في العدة📚 إرشاد الساري حديث رقم 5333«طَلَّقَ ابْنُ عُمَرَ امْرَأَتَهُ وَهِيَ حَائِضٌ، فَسَأَلَ عُمَرُ النَّبِيَّ ﷺ ، فَأَمَرَهُ أَنْ يُرَاجِعَهَا، ثُمَّ يُطباب مراجعة الحائض📚 فتح الباري📚 إرشاد الساري حديث رقم 5334«دَخَلْتُ عَلَى أُمِّ حَبِيبَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ ﷺ حِينَ تُوُفِّيَ أَبُوهَا أَبُو سُفْيَانَ بْنُ حَرْبٍ، فَدَعَتْ أُمُّباب تحد المتوفى عنها زوجها أربعة أشهر وعشرا📚 إرشاد الساري حديث رقم 5335«لَا يَحِلُّ لِامْرَأَةٍ تُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ أَنْ تُحِدَّ عَلَى مَيِّتٍ فَوْقَ ثَلَاثِ لَيَالٍ، إِلَّاباب تحد المتوفى عنها زوجها أربعة أشهر وعشرا حديث رقم 5336«جَاءَتِ امْرَأَةٌ إِلَى رَسُولِ اللهِ ﷺ ، فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّ ابْنَتِي تُوُفِّيَ عَنْهَا زَوْجُهَا وَقَباب تحد المتوفى عنها زوجها أربعة أشهر وعشرا حديث رقم 5338«أَنَّ امْرَأَةً تُوُفِّيَ زَوْجُهَا فَحَشُوا عَيْنَيْهَا، فَأَتَوْا رَسُولَ اللهِ ﷺ فَاسْتَأْذَنُوهُ فِي الْكُحْلِ، فَقباب الكحل للحادة📚 فتح الباري📚 إرشاد الساري حديث رقم 5339«لَا يَحِلُّ لِامْرَأَةٍ مُسْلِمَةٍ تُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ أَنْ تُحِدَّ فَوْقَ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ، إِلَّاباب الكحل للحادة حديث رقم 5340«نُهِينَا أَنْ نُحِدَّ أَكْثَرَ مِنْ ثَلَاثٍ إِلَّا بِزَوْجٍ.» بَابُ الْقُسْطِ لِلْحَادَّةِ عِنْدَ الطُّهْرِباب الكحل للحادة📚 إرشاد الساري حديث رقم 5341«كُنَّا نُنْهَى أَنْ نُحِدَّ عَلَى مَيِّتٍ فَوْقَ ثَلَاثٍ إِلَّا عَلَى زَوْجٍ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَعَشْرًا وَلَا نَكْتَباب القسط للحادة عند الطهر📚 فتح الباري حديث رقم 5342«لَا يَحِلُّ لِامْرَأَةٍ تُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ أَنْ تُحِدَّ فَوْقَ ثَلَاثٍ إِلَّا عَلَى زَوْجٍ، فَإِنَّهباب تلبس الحادة ثياب العصب📚 فتح الباري📚 إرشاد الساري حديث رقم 5343«نَهَى النَّبِيُّ ﷺ وَلَا تَمَسَّ طِيبًا إِلَّا أَدْنَى طُهْرِهَا إِذَا طَهُرَتْ نُبْذَةً مِنْ قُسْطٍ وَأَظْفَارٍ.» بَابباب تلبس الحادة ثياب العصب📚 إرشاد الساري حديث رقم 5344«﴿وَالَّذِينَ يُتَوَفَّوْنَ مِنْكُمْ وَيَذَرُونَ أَزْوَاجًا﴾ قَالَ: كَانَتْ هَذِهِ الْعِدَّةُ تَعْتَدُّ عِنْدَ أَهْلِ زَباب والذين يتوفون منكم ويذرون أزواجا إلى قوله بما تعملون خبير📚 فتح الباري📚 إرشاد الساري حديث رقم 5345«لَمَّا جَاءَهَا نَعِيُّ أَبِيهَا دَعَتْ بِطِيبٍ فَمَسَحَتْ ذِرَاعَيْهَا وَقَالَتْ: مَا لِي بِالطِّيبِ مِنْ حَاجَةٍ لَوْباب والذين يتوفون منكم ويذرون أزواجا إلى قوله بما تعملون خبير📚 إرشاد الساري حديث رقم 5346«نَهَى النَّبِيُّ ﷺ عَنْ ثَمَنِ الْكَلْبِ وَحُلْوَانِ الْكَاهِنِ وَمَهْرِ الْبَغِيِّ.»باب مهر البغي والنكاح الفاسد📚 فتح الباري📚 إرشاد الساري حديث رقم 5347«لَعَنَ النَّبِيُّ ﷺ الْوَاشِمَةَ وَالْمُسْتَوْشِمَةَ وَآكِلَ الرِّبَا وَمُوكِلَهُ، وَنَهَى عَنْ ثَمَنِ الْكَلْبِ وَكَسْباب مهر البغي والنكاح الفاسد📚 إرشاد الساري حديث رقم 5348«نَهَى النَّبِيُّ ﷺ عَنْ كَسْبِ الْإِمَاءِ.» بَابُ الْمَهْرِ لِلْمَدْخُولِ عَلَيْهَا وَكَيْفَ الدُّخُولُ أَوْ طَلَّقَهَاباب مهر البغي والنكاح الفاسد حديث رقم 5349«قُلْتُ لِابْنِ عُمَرَ: رَجُلٌ قَذَفَ امْرَأَتَهُ، فَقَالَ فَرَّقَ نَبِيُّ اللهِ ﷺ بَيْنَ أَخَوَيْ بَنِي الْعَجْلَانِ وَباب المهر للمدخول عليها وكيف الدخول أو طلقها قبل الدخول والمسيس📚 فتح الباري📚 إرشاد الساري

عرض المزيد من الأحاديث

معنى «كتاب الطلاق» في المعجم الإسلامي

تتجمع في كتاب «كتاب الطلاق» من صحيح البخاري أحاديثُ بابِهِ وأحكامِه. لمن أراد التوسعَ في فقهِ المصطلحِ ومعناه الاصطلاحي عند العلماء، نُحيل إلى: معنى «كتاب الطلاق» في المعجم الإسلامي.

بسم الله الرحمن الرحيم الثلاثاء 8 جمادى الأولى