معنى ذقح وتعريفُها مجموعةً من 3 من أمهات المعاجم العربية، مع الجذر والتصريف والصيغ والمشتقات والجمع، كلُّ معجمٍ في قسمٍ مستقلّ. المعنى المختصر لـ«ذقح»: ذقح:مُهْمَلٌ عنده (أي عند الخليل، وقد استُدْرِك عليه في التهذيب والتكملة واللسان والقاموس).الخارْزَنْجِيُّ: تَذَقَّحْتُ لِفُلانٍ: تَجَرَّمْتَ وتَجَنَّيْتَ («تحرمت وتحنيت»…
محتويات صفحة ذقح
ذقح:مُهْمَلٌ عنده (أي عند الخليل، وقد استُدْرِك عليه في التهذيب والتكملة واللسان والقاموس).
الخارْزَنْجِيُّ: تَذَقَّحْتُ لِفُلانٍ: تَجَرَّمْتَ وتَجَنَّيْتَ («تحرمت وتحنيت» بالحاء المهملة، والتصويب من التكملة والقاموس) عليه ما لم يُذْنِبْه.
وفلانٌ ذُقّاحَةٌ: يَفْعَلُ ذلك.
ذقح: (مستعملات) .
ذقح: فِي (نَوَادِرِ الأَعْراب) : فُلَانٌ مُتَذَقِّحٌ لِلشّرّ، وَمُتَفَقِّح، ومُتَنَقِّح، ومُتَقَذِّذ، ومُتَزَلِّم، ومُتَشَذِّب، ومُتَحَذِّف، ومُتَلَقِّح بِمعْنى وَاحِد.
ح ق ث أهملت وجوهه.
ح ق ر حقر، حرق، قرح، قحر، رقح،
عمرٍ و.
وَقَالَ ابْن الأَعرابيّ: مَرَّخَ إِدَاوتَه بهاذا المَعْنَى.
ومُذَرَّحٌ، كذالك، ومُذَرَّق ومُذَلّق: أَي ممْزُوجٌ بالماءِ؛
عَن أَبي زيدٍ.
مَعَ فتح أَوّلِه: موضعٌ.
وَقيل: ، قَالَ ابنُ الأَثير: هما قريتانِ ، وَقد جاءَ ذِكرُه فِي حَدِيث الحَوْض: وَبَينهمَا مسيرةُ ثلاثَةِ أَميال على الصّحيح، قد وتقدّم مَا يتَعَلَّق بهِ.
[ذقح]: .
من ذالك يُقَال: : إِذا كَانَ أَي التَّجرُّمَ والتَّجنِّيَ.
فِي قَالَ: فِي نَوادر الأَعرابِ: فلانٌ ، ومُتَفقِّح، ومُتَنقِّح، ومُتقذِّذُ، ومُتَزَلِّم، ومُتَشذِّب، ومُتحذِّف: ، كلّ هاذه الأَلفاظِ جاءَتْ بِمَعْنى واحدٍ، وسيأْتي كلّ واحدِ فِي محلّه.
[ذلح]: والمُذَلَّحُ والمَذِيق والضَّيَاح: ، عَن أَبي زيد.
وأَورده ابْن مَنْظُور فِي مَادَّة ذرح.
[ذوح]: : السَّوْقُ الشَّديدُ و .
قَالَ ساعِدةٌ الهُذَليّ يَصِف ضَبُعاً نَبَشَتْ قَبْراً:} فَذَاحَتْ بالوَتَائِرِ ثُمّ بَدَّتْيَدَيْها عنْدَ جانِبها تَهِيلِ : (تَذَقَّحَ لَهُ: تجرَّمَ وتَجنَّى عليهٌ مَا لم يُذْنِبْه) .
(و) من ذالك يُقَال: (هُوَ ذُقّاحة، بالضّمّ والشّدّ) : إِذا كَانَ (يفْعل ذالك) أَي التَّجرُّمَ والتَّجنِّيَ.
(و) فِي (التّهذيب) قَالَ: فِي نَوادر الأَعرابِ: فلانٌ (مُتَذَقِّحٌ للشّرِّ) ، ومُتَفقِّح، ومُتَنقِّح، ومُتقذِّذُ، ومُتَزَلِّم، ومُتَشذِّب، ومُتحذِّف: (مُتَلقِّحٌ لَهُ) ، كلّ هاذه الأَلفاظِ جاءَتْ بِمَعْنى واحدٍ، وسيأْتي كلّ واحدِ فِي محلّه.
[ذلح]: (الذُّلاّح، كرُمّانٍ) والمُذَلَّحُ والمَذِيق والضَّيَاح: (اللَّبنُ المَمْزوجُ بالماءِ) ، عَن أَبي زيد.
وأَورده ابْن مَنْظُور فِي مَادَّة ذرح.
[ذوح]: ( {الذَّوْحُ) : السَّوْقُ الشَّديدُ و (السَّيْرُ العَنِيفُ) .
قَالَ ساعِدةٌ الهُذَليّ يَصِف ضَبُعاً نَبَشَتْ قَبْراً:} فَذَاحَتْ بالوَتَائِرِ ثُمّ بَدَّتْيَدَيْها عنْدَ جانِبها تَهِيلِ{الذَّحُّ: (الشَقُّ.
و) قيل: (الدَّقّ) ، كِلَاهُمَا عَن كُرَاع.
(} والذَّحْذَحَة: تَقارُبُ الخَطْوِ مَعَ سُرْعةٍ) .
وَفِي أُخرى: مَعَ سُرْعَتِه.
( {والذَّوْذَحُ) ، وَذكره ابْن منظورٍ فِي ذذح: (الّذي يُنْزِل) المَنِيَّ (قَبْلَ أَن يُولِجَ) ، أَو العِنِّين، كَذَا وُجِدَ زيادةُ هاذه فِي بعضِ النُّسخ.
(} والذُّحْذُحُ، بالضَّمّ) فيهمَا، ( {والذَّحْذَاحُ) ، بِالْفَتْح: (القَصِيرُ) .
وَقيل: القَصيرُ (البَطِينُ) ، والأُنثى بالهاءِ؛
قَالَه يعقوبُ.
وَفِي (التّهذيب) : قَالَ أَبو عمرٍ و: الذَّحَاذِح: القِصارُ من الرِّجال، واحدُهم} ذَحْذَاحٌ.
قَالَ: ثمَّ رجعَ إِلى الدّال، وَهُوَ الصّحيح، وَقد تقدّم.
وذَحْذَحت الرِّيحُ التُّراب) : إِذا (سَفَتْه) ، أَي أَثارتْه.
جذورٌ تشترك مع «ذقح» في أكثر حروفها (من باب الاشتقاق الأكبر):
ذقح:مُهْمَلٌ عنده (أي عند الخليل، وقد استُدْرِك عليه في التهذيب والتكملة واللسان والقاموس).الخارْزَنْجِيُّ: تَذَقَّحْتُ لِفُلانٍ: تَجَرَّمْتَ وتَجَنَّيْتَ («تحرمت وتحنيت» بالحاء المهملة، والتصويب من التكملة والقاموس) عليه ما لم يُذْنِبْه.وفلانٌ ذُقّاحَةٌ: يَفْعَلُ ذلك.
جذر ذقح هو (ذقح)، وقد ورد في 3 معجمًا من أمهات المعاجم العربية.
ذقح تتكوّن من 3 أحرف: ذ، ق، ح؛ تبدأ بحرف ذ وتنتهي بحرف ح.