معنى طخف

طخف] الطَخافُ: السحابُ الرقيقُ.

والطَخْفُ: شئ من الهم يغشى القلب.

وطخفة بالكسر: موضع.

قال الشاعر (الحارث بن وعلة الجرمى) : خدارية صقعاء ألصق ريشها بطخفة يوم ذو أهاضيب ماطر (والذى في شعره: خدارية صقعاء لبد ريشها من الطل يوم ذو أهاضيب ماطر) ومنه يوم طخفة لبنى يربوع على قابوس ابن المنذر بن ماء السماء.

وضرب

طَّخْفُ: الغَمُّ، أو شيءٌ من الهَمِّ يُغَشِّي القَلْبَ، واللَّبَنُ الحامِضُ، والسَّحابُ المُرْتَفِعُ،كالطَّخافِ.

وككتابٍ وسحابٍ: السحابُ الرَّقيقُ، تُرَى السماءُ من خِلالِه، أو المَكْسورةُ: جمعُ طَخْفَةٍ.

والطَّخيفةُ: الخَزيرةُ.

وأطْخَفَ: اتَّخَذَها.

وأتانٌ طَخْفاءُ: سَوْداءُ الأنْفِ.

وطَخْفَةُ، بالكسر والفتح: جبلٌ أحمرُ طويلٌ، حِذاءَهُ آبارٌ وَمَنْهَلٌ،ومنه: يومُ طَخْفَةَ: لبني يَربُوع على قابوسِ بنِ المُنْذِرِ بنِ ماءِ السماءِ.

وابنُ طَخْفَةَ: صحابيُّ، ويُذْكَرُ في: ط هـ ف.

• ال

والإخطاف: أَن ترمى الرَّمية فتُخطيء قَرِيبا، قَالَ:وَمَا الدّهر إلاّ صَرْفُ يَوْم وَلَيْلَة فمُخطِفَةٌ تُنْمِى ومُقْعِصَةٌ تُصْمِىوَقَالَ: إِذا أصَاب صيدَه أَو أخْطَفا وَقَوله:تَعَرَّضْنَ مَرْمَى الصَّيد ثمَّ رمينَنا من النّبل لَا بالطّائشات الخَواطِفِإِنَّمَا هُوَ على إِرَادَة " المُخْطِفَات " وَلكنه على حذف الزَّائِد.

والخَطِيفة: دَقيق يُذَرُّ على لبن ثمَّ يُطبخ فيُلْعَق.

مقلوبه: (ط خَ ف) الطّخْفُ والطّخَاف: السَّحاب المُرتفع، قَالَ صَخْر الغَيّ:اعينيَّ لَا يبقَى على الدّهر قادرٌ بتَيْهُورَةٍ تَحت الطِّخاف العَصائبِوروى: الطّخاف، على انه جَمع طَخْف.

ووَجد على قلبه طَخُفاً وطَخَفاً، أَي: غمّاً.

والطَّخْف، وطِخْفةُ: موضعان، قَالَ: بِطِخْفَةَ يومٌ ذُو أهاضِيبَ مَاطِرُ وَقَالَ الحَذْلَمِيُّ:كَأَن فَوق المَتْنِ من سَنامِها عَنقاءَ مِن طِخْفَةَ أَو رِجَامِها

طخف: طِخْفةُ: جَبَل من جبال الحِمَى، وموضع أيضا.

طخف:طِخْفَةُ: مَوضِعٌ.

والطَّخَاف من السَّحاب: كالطَّخَاء.

والطَّخِيْفَةُ: الحَسَاءُ الرَّقيقُ، اطَّخَفْتُ (لم يُضبط الفعل في الأصل، وهو ساقط من ك، وقد ضبطناه بضبط التكملة وما نصَّ عليه في التاج) طَخِيْفةً.

طخف: أَبُو عبيد _ عَن الْأَصْمَعِي _ الطَّخَافُ: السَّحَابُ الْمُرْتَفع، وطِخْفَةُ: موضعٌ.

والطَّخْفُ: اللَّبَنُ الحامِضُ.

قَالَ الطِّرِمَّاحُ:(مَا لَمْ تُعَالِجْ دَمْحَقاً بَائتاً .

شُجَّ بِالطَّخْفِ لِلَدْمِ الدَّعَاع) اللَّدْمُ: اللعْقُ، والدَّعاعُ: عِيالُ الرَّجل.

وَقَالَ بعض الْأَعْرَاب: الطَّخِيفَةُ واللَّخِيفَةُ: الْخَزِيرةُ _ رَوَاهُ أَبُو تُرَاب.

خَ ط بخطب، خبط، طبخ،

طخف: الطَّخْفُ والطَّخَافُ: السَّحابُ المُرْتَفِع الرقيقُ؛

قَالَ صَخْرُ الْغَيِّ:أَعَيْنَيَّ، لَا يَبْقى عَلَى الدَّهْر قادِرٌ .

بِتَيْهُورةٍ، تَحْتَ الطَّخَافِ العصائبِوَرُوِيَ الطِّخَاف عَلَى أَنه جَمْعُ طَخْفٍ، والطَّخْفُ: شَيْءٌ مِنَ الْهَمِّ يَغْشى الْقَلْبَ.

ووجَدَ عَلَى قَلْبِهِ طَخْفاً وطَخَفاً أَي غَمّاً.

والطَّخْفُ وطِخْفَةُ، بِالْكَسْرِ (زيادة الْفَتْحَ): مَوْضِعَانِ؛

قَالَ:خُدارِيّة صَقْعاء أَلْصَقَ رِيشَها، .

بِطِخْفَةَ، يومٌ ذُو أَهاضِيبَ ماطِرُالحُنْبُل؛

قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: أَراه مِنْ ذَلِكَ، وَإِلَّا فَهُوَ مِنْ غَوَفَ بِالْوَاوِ.

والتهذيب: الغَاف يَنْبُوت عِظَامٌ كَالشَّجَرِ يَكُونُ بعُمان، الْوَاحِدَةُ غَافة.

أَبو زَيْدٍ: الغَاف مِنَ العِضاه وَهِيَ شَجَرَةٌ نَحْوُ القَرَظ شَاكَّةٌ حِجَازِيَّةٌ تَنْبُت فِي القِفاف.

الْجَوْهَرِيُّ: الغَاف ضَرْبٌ مِنَ الشَّجَرِ؛

وأَنشد ابْنُ بَرِّيٍّ لِقَيْسِ بْنِ الْخَطِيمِ:أَلفَيْتُهُمْ يَوْمَ الهِياجِ، كأَنهُمْ .

أُسْدٌ بِبِيشَةَ أَو بِغَافِ رَوافِورَواف: مَوْضِعٌ قَرِيبٌ مِنْ مَكَّةَ؛

قَالَ الْفَرَزْدَقُ:إِلَيْكَ نَأَشْتُ يَا ابنَ أَبي عَقِيلٍ، .

ودُوني الغَافُ غَافُ قُرى عُمانِوَقَالَ ذُو الرُّمَّةِ:إِلَى ابنِ أَبي الْعَاصِي هشامٍ تَعَسَّفَتْ .

بِنا العِيسُ، مِنْ حيثُ الْتقى الغَافُ والرملُوَيُقَالُ: حَمَل فُلَانٌ فِي الْحَرْبِ فَغَيَّفَ أَي كَذَبَ وجَبُنَ.

وغَيَّفَ إِذَا فرَّ وعَرَّد وتَغَيَّفَ عَنِ الأَمر وغَيَّفَ: نَكَل؛

الأَخيرة عَنْ ثَعْلَبٍ؛

وأَنشد القطامي:وحَسِبْتنا نَزَعُ الكَتيبةَ غُدْوَةً .

فيُغَيِّفونَ، ونَرْجِعُ السَّرَعاناقَالَ ابْنُ بَرِّيٍّ: الَّذِي فِي شِعْرِهِ:فيُغَيِّفُون ونُوزِعُ السَّرَعاناوغَيْفَان: موضع.