معنى غمغم

غمغمَ يغمغم، غمغمةً، فهو مُغمغِم، والمفعول مُغمغَم (للمتعدِّي) • غمغم فلانٌ: تمتم، تكلّم بغير وضوح، لم يُبيِّن كلامَه، قطّع الحروفَ وأصدر أصواتًا لا يفهمها الناس "لم يجرؤ على رفض الأوامر فنفّذها وهو يغمغم- غمغم في كلامه" ° غمغم الأبطالُ: صاتوا عند القتال- غمغم الثَّوْرُ: صوّت عند الفزع والهياج- غمغم الطِّفلُ: بكى على ثدي أمّه طلبًا للّبن إذا كان الثدي لا يدِرّ.

• غمغم الكلامَ: أبهمه، لم يبيِّنه "غمغم المريضُ كلامًا لم يُفْهَم".

تغمغمَ يتغمغم، تَغَمْغُمًا، فهو مُتَغَمْغِم • تغمغم فلانٌ: غمغم، أبهم في حديثه، لم يُبِن الكلامَ.

غمغمة [مفرد]: ج غمغمات (لغير المصدر) وغماغِمُ (لغير المصدر): ١ - مصدر غمغمَ.

٢ - كلام لا يبين.

٣ - صوت الثور عند ذعره.

غمغمة: أصوات الثيران عند الذعر، وأصوات الأبطال في القتال.

والتغمغم: الكلام لا يبين.

غَمْغَمَةُ فِي بُكَاءِ الأَطفال وتَصويتهم أَصلًا، وَإِمَّا أَن تَكُونَ اسْتِعَارَةً.

وتَغَمْغَمَ الغريقُ تَحْتَ الْمَاءِ: صوَّت، وَفِي التَّهْذِيبِ إِذَا تداكَأَت فَوْقَهُ الأَمواج؛

وأَنشد:مَنْ خَرَّ فِي قَمْقامِنا تَقَمْقَما، .

كَمَا هَوَى فِرعونُ، إذْ تَغَمْغَماتحتَ ظِلال المَوْجِ، إذْ تَدَأّماأَيْ صَارَ فِي دَأْماء الْبَحْرِ.

غنم: الغَنَم: الشَّاءُ لَا وَاحِدَ لَهُ مِنْ لَفْظِهِ، وَقَدْ ثَنَّوْه فَقَالُوا غنَمانِ؛

قَالَ الشَّاعِرُ:هُمَا سَيِّدانا يَزْعُمانِ، وإنَّما .

يَسُودانِنا إِنْ يَسَّرَتْ غَنماهُماقَالَ ابْنُ سِيدَهْ: وَعِنْدِي أَنهم ثَنَّوْهُ عَلَى إِرَادَةِ القَطِيعين أَوِ السِّرْبين؛

تَقُولُ الْعَرَبُ: تَرُوح عَلَى فُلَانٍ غَنمانِ أَيْ قَطِيعَانِ لِكُلِّ قَطِيع رَاعٍ عَلَى حِدَةٍ؛

وَمِنْهُ حَدِيثُعُمَرَ: أَعْطُوا مِنَ الصَّدقة مَنْ أَبْقت لَهُ السَّنَةُ غَنماً وَلَا تُعطوها مَنْ أَبقت لَهُ غَنمَيْنِأَيْ مَنْ أَبقت لَهُ قِطعةً وَاحِدَةً لَا يُقَطَّعُ مِثْلُهَا فَتَكُونُ قِطْعتين لِقِلَّتِهَا، فَلَا تُعطوا مَنْ لَهُ قِطْعَتَانِ مِنْهَا، وأَراد بالسَّنة الجَدْب؛

قَالَ: وَكَذَلِكَ تَرُوحُ عَلَى فُلَانٍ إِبِلَانِ: إِبِلٌ هَاهُنَا وَإِبِلٌ هَاهُنَا، وَالْجَمْعُ أَغْنام وغُنوم، وكسَّره أَبو جُنْدُبٍ الْهُذَلِيُّ أَخو خِراش عَلَى أَغانِم فَقَالَ مِنْ قَصِيدَةٍ يَذْكُرُ فِيهَا فِرار زُهير بْنَ الأَغرّ اللِّحْيَانِيَّ:فَرَّ زُهَيْرٌ رَهْبةً مِن عِقابنا، .

فَلَيْتَكَ لَمْ تَغْدِرْ فتُصْبِح نَادمامِنْهَا:إِلَى صُلْحِ الفَيْفَا فَقُنَّةِ عَاذِبٍ، .

أُجَمِّعُ مِنْهُمْ جامِلًا وأَغانِماقَالَ ابْنُ سِيدَهْ: وَعِنْدِي أَنه أَراد وأَغانيم فَاضْطَرَّ فَحَذَفَ كَمَا قَالَ:والبَكَراتِ الفُسَّجَ العَطامِسَاوغَنَم مُغْنَمةٌ ومُغَنَّمَة: كَثِيرَةٌ.

وَفِي التَّهْذِيبِ عَنِ الْكِسَائِيِّ: غَنَمٌ مُغَنِّمة ومُغَنَّمَة أَيْ مُجتمعة.

وَقَالَ أَبو زَيْدٍ: غَنَمٌ مُغَنَّمة وَإِبِلٌ مُؤبَّلة إِذَا أُفرد لِكُلٍّ مِنْهَا رَاعٍ، وَهُوَ اسْمٌ مُؤَنَّثٌ مَوْضُوعٌ لِلْجِنْسِ، يَقَعُ عَلَى الذُّكُورِ وَعَلَى الإِناث وَعَلَيْهِمَا جَمِيعًا، فَإِذَا صَغَّرْتَهَا أَدخلتها الْهَاءَ قُلْتَ غُنَيْمة، لأَن أَسماء الْجُمُوعِ الَّتِي لَا وَاحِدَ لَهَا مِنْ لَفْظِهَا إِذَا كَانَتْ لِغَيْرِ الْآدَمِيِّينَ فالتأْنيث لَهَا لَازِمٌ، يُقَالُ: لَهُ خَمْسٌ مِنَ الْغَنَمِ ذُكُورٌ فَيُؤَنَّثُ الْعَدَدُ وَإِنْ عَنَيْتَ الكِباش إِذَا كَانَ يَلِيهِ مِنَ الْغَنَمِ لأَن الْعَدَدَ يَجْرِي فِي تَذْكِيرِهِ وتأْنيثه عَلَى اللَّفْظِ لَا عَلَى الْمَعْنَى، والإِبل كَالْغَنَمِ فِي جَمِيعِ مَا ذَكَرْنَا، وَتَقُولُ: هَذِهِ غَنَمٌ لَفْظُ الْجَمَاعَةِ، فَإِذَا أَفردت الْوَاحِدَةَ قُلْتَ شَاةً.

وتَغَنَّم غَنَماً: اتَّخَذَهَا.

وَفِي الْحَدِيثِ:السَّكِينةُ فِي أَهل الغَنَم؛

قِيلَ: أَرَادَ بِهِمْ أَهل الْيَمَنِ لأَن أَكثرهم أَهل غَنَمٍ بِخِلَافِ مُضر ورَبيعة لأَنهم أَصحاب إِبِلٍ.

وَالْعَرَبُ تَقُولُ: لَا آتِيكَ غَنَمَ الفِزْرِ أَي حَتَّى يَجْتَمِعَ غَنَمُ الْفِزْرِ، فأَقاموا الْغَنَمَ مَقَامَ الدَّهْرِ وَنَصَبُوهُ هُوَ عَلَى الظَّرْفِ، وَهَذَا اتِّسَاعٌ.

والغُنْم: الفَوْز بِالشَّيْءِ مِنْ غَيْرِ مَشَقَّةٍ.

والاغتِنام: انْتِهَازُ الغُنم.

والغُنم والغَنِيمة والمَغْنم: الْفَيْءُ.

يُقَالُ: غَنِمَ القَوم غُنْماً، بِالضَّمِّ.

وَفِي الْحَدِيثِ:الرَّهْن لِمَنْ رَهَنه لَهُ غُنْمه وَعَلَيْهِ