معنى فقص

فَقص) فقس (الفقوص) القثاء الْبري (فَقَط) الْحساب خَتمه وقرنه بِكَلِمَة (فَقَط) حَتَّى لَا يُزَاد عَلَيْهِ (مو)(فَقَط) بِمَعْنى

[فقص]الفاء والقاف والصاد ليس بشئ، إلا أنَّهم يقولون: فُقِصَت البيضةُ عن الفَرْخ.

[فقع]الفاء والقاف والعين.

اعلمْ أنَّ هذا البابَ وكلِمَهُ غيرُ موضوعٍ على قياس، وهى كلماتٌ متبايِنة.

من ذلك الفَقْع: ضَربٌ من الكَمْأَة، وبه يشبَّه الرّجلُ الذَّليل فيقال:«هُوَ أذَلُّ من فَقْعٍ بقاع («بقرقر» و «بقردد».

اللسان (فقع))».

والفَقْع: الحُصَاص (وفسره بهذا اللفظ أيضا فى المجمل.

وهو الضراط).

وهذا من قولهم: فَقَّع بأصابعه: صَوَّت.

وممَّا («وما») لا يشبه الذى قبلَه صفةُ الأصفر، يقال أصفرُ فافع.

ويقولون:الإفقاع: سُوء الحال، يقال منه: أفْقَعَ.

وفَواقع الدَّهر: بَوائِقُه فأمَّا الفُقَّاع فيقال إنّه عربىّ.

قال الخليل: سمِّى فُقّاعاً لما يرتفع فى رأسه من الزَّبد.

قال: والفَقافيع كالقوارير فوقَ الماء.

[باب الفاء والكاف وما يثلثهما][فكل]الفاء والكاف واللام كلمةٌ واحدة، وهى الأفْكَل:الرِّعدة.

ويقولون: لا يُبنَى منه فعل

فقصت النعامة بيضها عن رئلانها إذا قاضته قيضاً عند التفريخ.

ومن المجاز: فقص فلان بيض الفتنة.

فقص: الفقوص: الفَقّوصُ: البطيخ، بلغة

فقص:الفَقُّوْصَةُ: البِطِّيْخَةُ قَبْلَ أنْ تَنْضَجَ.

وفَقَّصَتِ البَيْضَةُ عن الفَرْخِ: أي (لم ترد كلمة (أي) في ت) انْشَقَّتْ عنه.

وكُلُّ شَيْءٍ أجْوَفَ فَسَخْتَه فقد فَقَصْتَه.

وفَقَصَ البَيْضَةَ: كَسَرَها.

والمِفْقَاصُ: رُمّانَةٌ تكون (يكون) في طَوْفِ (في طرف) جُرْزٍ تَفْقِصُ كلَّ شَيْءٍ أدْرَكَتْه.

فقص: فَقَصَ البيضةَ وكلَّ شيءٍ أَجوفَ يَفْقِصُها فَقْصاً وفَقَّصَها: كَسَرَهَا، وفَقَسَها يَفْقِسُها: مَعْنَاهُ فضَخَها، وتَفَقَّصَت عَنِ الفَرْخ.

والفقُّوصةُ: البِطِّيخةُ قَبْلَ أَن تَنْضَج، وانْفَقَصَت البيضةُ.

وَفِي حَدِيثِ الحُدَيبية:وفَقَصَ البيضةَأَي كَسَرَهَا، وَبِالسِّينِ أَيضاً.