معنى فقق وتعريفُها مجموعةً من 4 من أمهات المعاجم العربية، مع الجذر والتصريف والصيغ والمشتقات والجمع، كلُّ معجمٍ في قسمٍ مستقلّ. المعنى المختصر لـ«فقق»: [فشق] الفَشَقُ بالتحريك والشين معجمة: النشاط. وقال أبو عمرو: النتشار النفسِ والحِرصُ. وقد فَشِقَ بالكسر. وفشقه، أي باغته.[فقق] الفقفقة: نباح الكلب عند الفرق. ورجل فقاقة ب…
محتويات صفحة فقق
[فشق] الفَشَقُ بالتحريك والشين معجمة: النشاط.
وقال أبو عمرو: النتشار النفسِ والحِرصُ.
وقد فَشِقَ بالكسر.
وفشقه، أي باغته.
[فقق] الفقفقة: نباح الكلب عند الفرق.
ورجل فقاقة بالتخفيف، أي أحمقُ هُذَرَةٌ.
وكذلك فَقْفاقَةٌ وفَقْفاقٌ.
وانفق الشئ افقفاقا، أي انفرج.
[فلق] فلقت (فلقت الشئ، من باب نصر وضرب) الشئ فلقا: شققته.
والتَفْليقُ مثله.
يقال: فَلَقْتُهُ فانْفَلَقَ وتَفَلَّقَ.
وفي رِجله فُلوقٌ، أي شقوقٌ.
ويقال: كلَّمني من فَلْقِ فيه.
والفَلَقُ بالتحريك: الصبحُ بعينه.
قال ذو الرمة يصف الثور الوحشى: حتى إذا ما انجلى عن وجهه فلق (الرواية الصحيحة:حتى إذا ما جلا عن وجهه شفق * لان بعده: أغْباشَ ليلٍ تَمامٌ كان طارَقَه تطخطخ الغيم حتى ما له جوب) هاديه في أخريات الليل منتصب يقال: فَلَقَ الصبحَ فالِقُهُ.
وأما قوله تعالى: {قل أعوذ الفَلَقِ} فيقال هو الصبح، ويقال الخَلْقُ كلُّه.
والفَلْقُ أيضاً: المطمئنّ من الأرض بين الربوتين، وجمعه فلقان مثل خلق وخلقان.
وربما قالوا: كان ذلك بفالِقِ كذا وكذا، يريدون المكان المنحدر بين الربوتين.
والفَلَقُ أيضاً: مِقْطَرَةُ السجّان.
والفَلْق: الشقُّ، يقال مررت بجَرَّةٍ فيها فُلوقٌ، أي شقوقٌ.
وقولهم: صار البيضُ فِلاقاً وفُلاقاً، أي صار أفْلاقاً.
والفِلْقُ بالكسر: الداهيةُ والأمرُ العجبُ.
تقول منه: أفلق الرجل وافتلق.
وشعر مفلق: قد جاء بالفلق.
قال سويد بن كراع العكلى - وكراع: اسم أمه، واسم أبيه عمير: إذا عرضت داوية مدلهمة وغرد حاديها فرين بها فلقا والفلق أيضاً: القضيب يُشقُّ باثنين فيعمل منه قوسان، يقال لكل واحد منها فلق.
والفلقة أيضا: الكسرة.
يقال: أعطني فِلْقَةَ الجَفنةِ، وهي نصفها.
وقولهم: جاء بعُلَقَ فُلَقَ (وجاء بعلق فلق كزفر، وينونان) ، وهى الداهية،
فَقَقْتُه: فَتَحْتُه.
ورجُلٌ فَقاقٌ، كسحابٍ وسحابةٍ،وفَقْفَاقٌ وفَقْفاقَةٌ: أحْمَقُ هُذَرَةٌ.
وفَقْفَقَ: افْتَقَرَ فَقْراً مُدْقِعاً،وـ الكلبُ: نَبَحَ فَرَقاً،وـ في كلامِهِ: تَقَعَّرَ.
والفَقْفاقُ: السَّقَطُ من الكلامِ.
والفُقْفُوقُ: العَقْلُ والذِّهْنُ.
وكسحابةٍ: طائرٌ، ج: فَقاقٌ.
والفَقَقَةُ، مُحرَّكةً: الحَمْقَى.
وانْفَقَّ انْفِقَاقاً: انْفَرَجَ.
وفَقْفَقَةُ الماءِ: صَوْتُ تَدارُكِ قَطْرِهِ وسَيَلانِه.
• فَلَقَهُ يَفْلِقُه: شَقَّهُ،كفَلَّقَهُ فانْفَلَقَ وتَفَلَّقَ.
وفي رِجْلِهِ فُلوقٌ: شُقوقٌ.
و {فالِقُ الحَبِّ}: خالقُهُ أو شاقُّهُ بِإِخْراجِ الوَرَقِ منه.
والفالِقُ: ع لِبَني كِلابٍ، به مُوَيْهَةٌ، والنَّخْلَةُ المُنْشَقَّةُ عنِ الطَّلْعِ.
والفَلْقَةُ: هذه السِّمَةُ: oo تَحْتَ أُذُنِ البَعيرِ، وهو مَفْلوقٌ.
والفَلْقُ: نَزْعُ صوف الجلْدِ ط إذا أصِلَ ط كالمَرْقِ.
وكَلَّمَني مِن فِلْقِ فيه، بالكَسر ويُفْتَحُ: مِن شِقِّهِ.
والفِلْقُ، بالكَسْرِ: الدَّاهِيَةُ،كالفِلْقَةِ والفَليقِ والفَليقَةِ والمَفْلَقَةِ
فقق: فَقَّ النخلةَ: فَرَّج سَعَفَهَا لِيَصِلَ إِلى طَلْعها فيُلْقِحها.
وال
تَباعُدُ مَا بيْن القَرْنَين.
وَأَيْضًا: تباعُدُ مَا بَينَ التّوأَبانِيَّيْن، وهما قادِمَةُ الخِلْفِ وآخِرَتُه.
وَفِي العُباب: هما خِلْفا ضرْع النَّاقة.
وَقَالَ أَبُو حاتِم فِي كتاب البَقَر: من قُرون البَقَرِ الأفْشَقُ، أَي: المُتباعِدُ مَا بينَ القَرْنَين.
وَقَالَ غيرُه: ظَبْيٌ أفشَقُ: بَعيدُ مَا بَين القَرْنَين، وَأنْشد أَبُو عَمْرو: لَهُ تَوْأبانِيّانِ لم يتَفَلْفَلا وتفشّقَ الرجلُ: توشّحَ بثَوبٍ نقَلَه الصاغانيّ.
وفاشُوقُ: ة ببُخارَى.
وفَشَقَه يفشِقُه: كسَره عَن ابْن دُرَيد، وَهَذَا قد تقدّم ذِكرُ مصدرِه فِي أوّلِ التّركيبِ.
وفاشَقَه مُفاشَقَة: باغَتَه، وَبِه فُسِّر أَيْضا قولُ رؤبةَ السابِقُ.
قَالَ اللّيثُ: معناهُ أنّه يباغِتُ الوِردَ لئِلاّ يفْطُنَ لَهُ الصّيّادُ.
وَقَالَ ابنُ فَارس: الفاءُ والشّينُ والقافُ لَيْسَ هُوَ عِنْدِي أصلا، وذكَر فشَق، وفاشَقَ.
وَمِمَّا يُستَدْركُ عَلَيْهِ: الفَشِقُ، ككتِفٍ: الحَريصُ، وَالَّذِي يترُك هَذَا، ويأخُذُ هَذَا رَغْبَةً، فربّما فاتَاه جَمِيعًا.
والفَشْقاءُ من الغَنَمِ والظِّباءِ: المُنْتَشِرةُ القَرْنَيْن.
[ف ق ق]{فَقَقْتُه} فَقّاً: فتَحْتُه عَن ابنِ دُرَيدٍ.
قَالَ: ورجُلٌ {فَقاقٌ، كسَحابٍ إِذا كانَ كثيرَ الكَلامِ قَليلَ الغَناءِ.
وَقَالَ غيرُه: رجُلٌ} فَقاقَة، مثل سَحابَة، وكذلِك {فَقْفاقٌ عَن الفرّاءِ} وفَقْفاقَةٌ أَي: أحمَقُ هُذَرَةٌ مُخلِّطٌ، وَالْأُنْثَى كَذَلِك، وَلَيْسَت الهاءُ فِيهَا لتأنِيثِ الموصوفِ بِمَا هِيَ فِيهِ، وإنّما هِيَ أمارةٌ لِما أُريدَ من تأنيثِ الغايَةِ والمُبالَغة.
{وفَقْفَقَ الرّجلُ: افْتَقَر فَقْراً مُدْقِعاً أَي: مُلصِقاً بالتّراب.
} فَقْفَقَ الكلبُ: نبَح فَرَقاً، نقَلَه الجوهريّ.
وَفِي التّهذيب: {الفَقْفَقَة: حِكايةُ عُواءاتِ الكِلابِ.
وفَقْفَق فِي كَلامِه: إِذا تقعّرَ وَهُوَ مِثلُ الفَيْهَقةِ فِيهِ.
وقيلَ: إِذا خلّطَ فِي كلامِه.
} والفَقْفاقُ: السّقَطُ من الكَلام عَن ابنِ عبّادٍ.
قَالَ: {والفُقْفوق بالضَّمِّ: العَقْل، والذّهْنُ.
وَقَالَ أَبُو حَاتِم:} الفَقاقَةُ كسحابَة: طائِرٌ من العصافيرِ بَقْعاءُ، وَلَيْسَت من الدُّخَّل، قصيرةُ الرِّجلينِ والعُنُق، وَهِي أصغَرُ من الفقار ج: {فَقاقٌ بحذفِ الهاءِ، وتصغيرُه: الفُقَيِّقَةُ، بالتّشديد.
} والفَقَقَة، مُحرّكة: الحَمْقَى عَن ابنِ الْأَعرَابِي.
{وانفَقّ الشيءُ} انْفِقاقاً أَي: انفَرَج عَن ابْن دُريد.
وَفِي المُحكَمِ: {الانْفِقاقُ: انْفِراجُ عُواءِ الكَلْبِ،} والفَقْفَقَة حِكايةُ ذلِك ويُقال: {انفقّتْ عَوّةُ الكَلْب، أَي: انفَرجَت.
} الفَقْفَقَة: حِكايةُ صوْتِ الماءِ.
يُقال: سمعتُ!
فَقْفَقَة الماءِ: إِذا سمِعْتَ صوْت تدارُكِ قَطْرِه أَو سَيَلانِه عَن ابنِ دُريد.
جذورٌ تشترك مع «فقق» في أكثر حروفها (من باب الاشتقاق الأكبر):
[فشق] الفَشَقُ بالتحريك والشين معجمة: النشاط. وقال أبو عمرو: النتشار النفسِ والحِرصُ. وقد فَشِقَ بالكسر. وفشقه، أي باغته.[فقق] الفقفقة: نباح الكلب عند الفرق. ورجل فقاقة بالتخفيف، أي أحمقُ هُذَرَةٌ. وكذلك فَقْفاقَةٌ وفَقْفاقٌ. وانفق الشئ افقفاقا، أي انفرج.[فلق] فلقت (فلقت الشئ، من باب نصر وضرب) الشئ
جذر فقق هو (فقق)، وقد ورد في 4 معجمًا من أمهات المعاجم العربية.
فقق تتكوّن من 3 أحرف: ف، ق، ق؛ تبدأ بحرف ف وتنتهي بحرف ق.