كتاب الأشربة - صحيح البخاري

الإسلام > حديث > صحيح البخاري > كتاب الأشربة

كتاب الأشربة: كتابٌ من كتبِ صحيح البخاري، يجمعُ 64 حديثًا في هذا الموضوع، مع عناوينِ الأبواب وشروحِ «فتح الباري» و«إرشاد الساري».

آخر تحديث 18 يوليو 2026 - 19:14

حديث رقم 5575«مَنْ شَرِبَ الْخَمْرَ فِي الدُّنْيَا ثُمَّ لَمْ يَتُبْ مِنْهَا، حُرِمَهَا فِي الْآخِرَةِ.»كتاب الأشربة📚 فتح الباري📚 إرشاد الساري حديث رقم 5576«أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ أُتِيَ لَيْلَةَ أُسْرِيَ بِهِ بِإِيلِيَاءَ بِقَدَحَيْنِ مِنْ خَمْرٍ وَلَبَنٍ، فَنَظَرَ إِلَيْهِمَكتاب الأشربة📚 إرشاد الساري حديث رقم 5577«مِنْ أَشْرَاطِ السَّاعَةِ أَنْ يَظْهَرَ الْجَهْلُ وَيَقِلَّ الْعِلْمُ، وَيَظْهَرَ الزِّنَا، وَتُشْرَبَ الْخَمْرُ، وَيَقكتاب الأشربة📚 إرشاد الساري حديث رقم 5578«لَا يَزْنِي حِينَ يَزْنِي وَهْوَ مُؤْمِنٌ، وَلَا يَشْرَبُ الْخَمْرَ حِينَ يَشْرَبُهَا وَهْوَ مُؤْمِنٌ، وَلَا يَسْرِقُ اكتاب الأشربة📚 إرشاد الساري حديث رقم 5579«لَقَدْ حُرِّمَتِ الْخَمْرُ وَمَا بِالْمَدِينَةِ مِنْهَا شَيْءٌ.»باب الخمر من العنب📚 فتح الباري📚 إرشاد الساري حديث رقم 5580«حُرِّمَتْ عَلَيْنَا الْخَمْرُ حِينَ حُرِّمَتْ وَمَا نَجِدُ يَعْنِي: بِالْمَدِينَةِ خَمْرَ الْأَعْنَابِ إِلَّا قَلِيلًا،باب الخمر من العنب حديث رقم 5581«قَامَ عُمَرُ عَلَى الْمِنْبَرِ، فَقَالَ: أَمَّا بَعْدُ نَزَلَ تَحْرِيمُ الْخَمْرِ وَهِيَ مِنْ خَمْسَةٍ: الْعِنَبِ، وَالباب الخمر من العنب📚 إرشاد الساري حديث رقم 5582«كُنْتُ أَسْقِي أَبَا عُبَيْدَةَ وَأَبَا طَلْحَةَ وَأُبَيَّ بْنَ كَعْبٍ مِنْ فَضِيخِ زَهْوٍ وَتَمْرٍ فَجَاءَهُمْ آتٍ، فَباب نزل تحريم الخمر وهي من البسر والتمر📚 فتح الباري📚 إرشاد الساري حديث رقم 5583«كُنْتُ قَائِمًا عَلَى الْحَيِّ أَسْقِيهِمْ عُمُومَتِي وَأَنَا أَصْغَرُهُمُ الْفَضِيخَ، فَقِيلَ: حُرِّمَتِ الْخَمْرُ، فَباب نزل تحريم الخمر وهي من البسر والتمر📚 فتح الباري📚 إرشاد الساري حديث رقم 5584«أَنَّ الْخَمْرَ حُرِّمَتْ وَالْخَمْرُ يَوْمَئِذٍ الْبُسْرُ وَالتَّمْرُ.» بَابٌ: الْخَمْرُ مِنَ الْعَسَلِ وَهُوَ الْبِتْباب نزل تحريم الخمر وهي من البسر والتمر📚 إرشاد الساري حديث رقم 5585«سُئِلَ رَسُولُ اللهِ ﷺ عَنِ الْبِتْعِ، فَقَالَ: كُلُّ شَرَابٍ أَسْكَرَ فَهُوَ حَرَامٌ.»باب الخمر من العسل📚 فتح الباري📚 إرشاد الساري حديث رقم 5586«سُئِلَ رَسُولُ اللهِ ﷺ عَنِ الْبِتْعِ، وَهُوَ نَبِيذُ الْعَسَلِ، وَكَانَ أَهْلُ الْيَمَنِ يَشْرَبُونَهُ، فَقَالَ رَسُولباب الخمر من العسل📚 إرشاد الساري حديث رقم 5587«لَا تَنْتَبِذُوا فِي الدُّبَّاءِ وَلَا فِي الْمُزَفَّتِ» وَكَانَ أَبُو هُرَيْرَةَ يُلْحِقُ مَعَهَا الْحَنْتَمَ وَالنَّقباب الخمر من العسل حديث رقم 5588«خَطَبَ عُمَرُ عَلَى مِنْبَرِ رَسُولِ اللهِ ﷺ فَقَالَ: إِنَّهُ قَدْ نَزَلَ تَحْرِيمُ الْخَمْرِ وَهِيَ مِنْ خَمْسَةِ أَشْباب ما جاء في أن الخمر ما خامر العقل من الشراب📚 فتح الباري📚 إرشاد الساري حديث رقم 5589«الْخَمْرُ يُصْنَعُ مِنْ خَمْسَةٍ: مِنَ الزَّبِيبِ، وَالتَّمْرِ، وَالْحِنْطَةِ، وَالشَّعِيرِ، وَالْعَسَلِ.» بَابُ مَا جَباب ما جاء في أن الخمر ما خامر العقل من الشراب📚 فتح الباري📚 إرشاد الساري حديث رقم 5590(١) وَالْحَرِيرَ وَالْخَمْرَ وَالْمَعَازِفَ وَلَيَنْزِلَنَّ أَقْوَامٌ إِلَى جَنْبِ عَلَمٍ يَرُوحُ عَلَيْهِمْ بِسَارِحَةٍباب ما جاء فيمن يستحل الخمر ويسميه بغير اسمه📚 فتح الباري📚 إرشاد الساري حديث رقم 5591«أَتَى أَبُو أُسَيْدٍ السَّاعِدِيُّ فَدَعَا رَسُولَ اللهِ ﷺ فِي عُرْسِهِ فَكَانَتِ امْرَأَتُهُ خَادِمَهُمْ وَهِيَ الْعَرباب الانتباذ في الأوعية والتور📚 فتح الباري📚 إرشاد الساري حديث رقم 5592«نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ ⦗١٠٧⦘ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الظُّرُوفِ، فَقَالَتِ الْأَنْصَارُ: إِنَّهُ لَا بُدَّ لَباب ترخيص النبي ﷺ في الأوعية والظروف بعد النهي📚 فتح الباري📚 إرشاد الساري حديث رقم 5593«لَمَّا نَهَى النَّبِيُّ ﷺ عَنِ الْأَسْقِيَةِ، قِيلَ لِلنَّبِيِّ ﷺ : لَيْسَ كُلُّ النَّاسِ يَجِدُ سِقَاءً، فَرَخَّصَ لَهباب ترخيص النبي ﷺ في الأوعية والظروف بعد النهي📚 إرشاد الساري حديث رقم 5594«نَهَى النَّبِيُّ ﷺ عَنِ الدُّبَّاءِ وَالْمُزَفَّتِ» حَدَّثَنَا عُثْمَانُ: حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنِ الْأَعْمَشِ بِهَذَا.باب ترخيص النبي ﷺ في الأوعية والظروف بعد النهي📚 إرشاد الساري حديث رقم 5595(١) مَا لَمْ أَسْمَعْ.؟!»باب ترخيص النبي ﷺ في الأوعية والظروف بعد النهي📚 فتح الباري حديث رقم 5596«نَهَى النَّبِيُّ ﷺ عَنِ الْجَرِّ الْأَخْضَرِ، قُلْتُ: أَنَشْرَبُ فِي الْأَبْيَضِ؟ قَالَ: لَا.» بَابُ نَقِيعِ التَّمْرِ باب ترخيص النبي ﷺ في الأوعية والظروف بعد النهي📚 إرشاد الساري حديث رقم 5597«أَنَّ أَبَا أُسَيْدٍ السَّاعِدِيَّ دَعَا النَّبِيَّ ﷺ لِعُرْسِهِ، فَكَانَتِ امْرَأَتُهُ خَادِمَهُمْ يَوْمَئِذٍ وَهِيَ اباب نقيع التمر ما لم يسكر📚 فتح الباري📚 إرشاد الساري حديث رقم 5598«سَأَلْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ عَنِ الْبَاذَقِ، فَقَالَ: سَبَقَ مُحَمَّدٌ ﷺ الْبَاذَقَ، فَمَا أَسْكَرَ فَهُوَ حَرَامٌ، قَالَ: باب الباذق ومن نهى عن كل مسكر من الأشربة📚 إرشاد الساري حديث رقم 5599«كَانَ النَّبِيُّ ﷺ يُحِبُّ الْحَلْوَاءَ وَالْعَسَلَ.» بَابُ مَنْ رَأَى أَنْ لَا يَخْلِطَ الْبُسْرَ وَالتَّمْرَ إِذَا كَباب الباذق ومن نهى عن كل مسكر من الأشربة📚 إرشاد الساري حديث رقم 5600«إِنِّي لَأَسْقِي أَبَا طَلْحَةَ وَأَبَا دُجَانَةَ وَسُهَيْلَ بْنَ الْبَيْضَاءِ خَلِيطَ بُسْرٍ وَتَمْرٍ إِذْ حُرِّمَتِ اباب من رأى أن لا يخلط البسر والتمر إذا كان مسكرا وأن لا يجعل إدامين في إدام📚 فتح الباري📚 إرشاد الساري حديث رقم 5601«نَهَى النَّبِيُّ ﷺ عَنِ الزَّبِيبِ وَالتَّمْرِ وَالْبُسْرِ وَالرُّطَبِ.»باب من رأى أن لا يخلط البسر والتمر إذا كان مسكرا وأن لا يجعل إدامين في إدام📚 فتح الباري📚 إرشاد الساري حديث رقم 5602«نَهَى النَّبِيُّ ﷺ أَنْ يُجْمَعَ بَيْنَ التَّمْرِ وَالزَّهْوِ وَالتَّمْرِ وَالزَّبِيبِ وَلْيُنْبَذْ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهباب من رأى أن لا يخلط البسر والتمر إذا كان مسكرا وأن لا يجعل إدامين في إدام حديث رقم 5603«أُتِيَ رَسُولُ اللهِ ﷺ لَيْلَةَ أُسْرِيَ بِهِ بِقَدَحِ لَبَنٍ وَقَدَحِ خَمْرٍ.»باب شرب اللبن📚 فتح الباري📚 إرشاد الساري حديث رقم 5604«شَكَّ النَّاسُ فِي صِيَامِ رَسُولِ اللهِ ﷺ يَوْمَ عَرَفَةَ، فَأَرْسَلْتُ إِلَيْهِ بِإِنَاءٍ فِيهِ لَبَنٌ فَشَرِبَ،» فَكباب شرب اللبن

عرض المزيد من الأحاديث

معنى «كتاب الأشربة» في المعجم الإسلامي

تتجمع في كتاب «كتاب الأشربة» من صحيح البخاري أحاديثُ بابِهِ وأحكامِه. لمن أراد التوسعَ في فقهِ المصطلحِ ومعناه الاصطلاحي عند العلماء، نُحيل إلى: معنى «كتاب الأشربة» في المعجم الإسلامي.

بسم الله الرحمن الرحيم الثلاثاء 8 جمادى الأولى