معنى خبق وتعريفُها مجموعةً من 6 من أمهات المعاجم العربية، مع الجذر والتصريف والصيغ والمشتقات والجمع، كلُّ معجمٍ في قسمٍ مستقلّ. المعنى المختصر لـ«خبق»: خبق)فلَانا خبقا صغره إِلَى نَفسه(تخبق) ارْتَفع وَعلا(الخبقة) الأَرْض الواسعة(الخبق) من الْإِنْسَان وَالدَّوَاب الطَّوِيل والوثاب السَّرِيع الْعَدو الْوَاسِع الخطو(الخبقى)…
محتويات صفحة خبق
(خبق) فلَانا خبقا صغره إِلَى نَفسه (تخبق) ارْتَفع وَعلا (الخبقة) الأَرْض الواسعة (الخبق) من الْإِنْسَان وَالدَّوَاب الطَّوِيل والوثاب السَّرِيع الْعَدو الْوَاسِع الخطو (الخبقى) مشْيَة سريعة وَمن الدَّوَابّ السَّرِيع الْعَدو الْوَاسِع الخطو يُقَال هُوَ يمشي الخبقى (الخبقاء) من النِّسَاء السَّيئَة الْ
والحواقة: الكناسة.
والمحوقة: المكنسة.
والحوق بالضم (ويقال بالفتح أيضا) : ما أحاط بالكمرة من حروفها.
[حيق] حاق به الشئ يحيق، أي أحاط به.
ومنه قوله تعالى: {ولا يَحيقُ المكرُ السَّيِّئُ إلاَّ بأهله} وحاقَ بهم العذاب، أي أحاط بهم ونزل.
ب[فصل الخاء][خبق] قال أبو عبيد: يقال: رجل خبق، مثال هجف، أي طويل.
وإن شئت كسرت الباء اتباعا للخاء.
وفرس أَشَقُّ خِبَقٌّ، أي طويلٌ.
وربَّما قيل للفرس السريع خبق.
والخبقى في العدو، مثل الدفقى.
وينشد:يعدو الخبقى والدفقى منعب[خدرق] الخَدَرْنَقُ: العنكبوتُ، والدال غير معجمة.
وقال (الزفيان السعدى) : ومنهل طام عليه الغلفق ينير أو يسدى به الخدرنق خبق] قال أبو عبيد: يقال: رجل خبق، مثال هجف، أي طويل.
وإن شئت كسرت الباء اتباعا للخاء.
وفرس أَشَقُّ خِبَقٌّ، أي طويلٌ.
وربَّما قيل للفرس السريع خبق.
والخبقى في العدو، مثل الدفقى.
وينشد:يعدو الخبقى والدفقى منعب[
خَبَقَ يَخْبِقُ: حَبَق،وـ فلاناً: صَغَّرَهُ إلى نَفْسِهِ.
وامرأةٌ خَبُوقٌ: يُسْمَعُ لها خَبْقٌ عندَ النِكاحِ، أي: صوتٌ مما هُنَاكَ.
وكهِجَفٍّ وفِلِزٍّ: الطويلُ، أو من الرِجالِ ومن الفرسِ: السريعُ،كالخِبِقَّى، كزِمِكَّى، والرجُلُ الوَثَّابُ، وإتْباعٌ للأَمَقِّ: للطويلِ، وفي المَثَلِ:خِبَقَّةٌ خِبَقَّه .
تَرَقَّ عَيْنَ بَقَّهوناقَةٌ خِبِقَّةٌ وخِبِقَّى، كزِمِكَّى: وَسَاعٌ.
وامرأةٌ خِبِقَّاءُ، بكَسْرَتَيْنِ مُشَدَّدَةَ القافِ ممدودةً: سَيِّئَةُ الخُلُقِ.
وكزِمِكَّى: مِشْيَةٌ.
وكسحابٍ: ة بمَرْوَ، منها: أبو الحَسَنِ الصوفِيُّ.
وتَخَبَّقَ: ارْتَفَعَ وعَلا.
• الخَدَرْنَقُ: الذَّكَرُ، والعَنكبوتُ، أو العظيمُ منها،• كال
خبق: أَبُو عبيد عَن الأصمعيِّ قَالَ: الْخِبِقُّ: الطَّوِيل.
ورَوَى غيرهُ عَنهُ أنَّه قَالَ: سَمِعتُ عُقبَةَ بنَ رُؤبَةَ يصفُ فَرَساً فَقَالَ: أَشَقُّ أَمَقُّ خِبَقُّ.
قَالَ: وَ
خبق: الخِبَقُّ مِثْلُ الهِجَفِّ: الطَّوِيلُ مِنَ الرِّجَالِ، وإِن شِئْتَ كَسَرْتَ الْبَاءَ إِتباعاً لِلْخَاءِ، وَفِي الصِّحَاحِ: طَوِيلٌ وَلَمْ يُخصِّص.
وَفَرَسٌ خِبَقٌّ وخِبِقٌّ: سَرِيعٌ.
وَنَاقَةٌ خِبِقّةٌ وخِبِقٌّ؛
عَنِ ابْنِ الأَعرابي وَلَمْ يُفَسِّرْهُ، قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: وأَراها السَّرِيعَةَ.
وَنَاقَةٌ خِبِقَّى: وَساعٌ؛
عَنْهُ أَيضاً.
والخَبْق: صَوْتُ الحَياء عِنْدَ الجِماع، وامرأَة خَبُوقٌ: يُسْمَعُ مِنْهَا ذَلِكَ.
والخَبْقةُ: الأَرض الواسِعة.
فَرَسٌ أَشَقٌّ خِبَقٌّ فِي العَدْوِ: مِثْلُ الدِّفِقَّى؛
وَيُنْشَدُ:يَعْدُو الخِبِقَّى والدِّفِقَّى مِنْعَبوَرُوِيَ عَنْ عُقْبَةَ بْنِ رُؤبة أَنه سُمِع يَصِفُ فَرَسًا يَقُولُ: أَشَقُّ أَمَقُّ خِبَقٌّ، قَالَ: وَقِيلَ: خِبَقّ إِتباع الأَشَقِّ الأَمَقِّ، والقولُ إِنه يُفْرَدُ بِالنَّعْتِ لِلطَّوِيلِ.
ابْنُ الأَعرابي: خُبَيْقٌ تَصْغِيرُ خَبْق، وَهُوَ الطُّول.
وَيُقَالُ: حَبَقَ وخَبَقَ إِذا ضَرط؛
قَالَ أَبو عُبيدةَ: الدِّفِقَّى هُوَ التَّدَفُّق فِي المَشْي وَمِثْلُهُ الخِبِقَّى.
ابْنُ الأَعرابي: نَاقَةٌ خبِقَّة وخِبِقٌّ وخِبقَّى ودِفِقَّى ودِفقَّة أَي وساعٌ، قَالَ: وَفَرَسٌ خِبَقّ ورجل خِبَقٌّ وثّابٌ.
الجَوهرِيُّ هُنَا، وَقَالَ ابنُ دُرَيْدِ: هُوَ الضُّراطُ.
وَقَالَ ابنُ دُرَيْدِ أَيضاً: خَبْرَقَ الشَّيءَ خَبْرَقَةً، كالثَّوبِ ونَحْوِه، أَي: شَقَّهُ وكَذلك خَرْبَقَه، وخَرْدَلَه، كَمَا سَيَأْتِي، وقالَ الجَوْهَرِيّ فِي خربق: خَرْبَقْتُ الثَّوْبَ: شَقَقْتُه، ورُبّما قالُوا: خَبْرَقْتُ، وَهُوَ مِثْلُ جَبَذَ وجَذَبَ، فالأَوْلَى كِتابةُ هَذَا الحَرْفِ بالقَلَم الأَسْوَدِ.
قلتُ: وكأَنّه سَمّى الضّراطَ خِبراقاً لخُرُوجِه بالشِّدَّةِ، كأَنَّه يَشُقُّ الاسْتَ شَقّاً.
خَ ب قخَبَقَ يَخْبِقُ من حَدِّ ضَرَب: حَبَقَ أَي: ضَرَطَ.
وخَبَقَ فلَانا يَخْبِقُه: إِذا صَغَّرَه إِلى نَفْسِه، عَن ابنِ عَبّاد.
وَقَالَ ابنُ دُرَيْدٍ: امْرَأَة مخَبوق نَعْتٌ مَذْمومٌ، وَهُوَ: أَنْ يسمَع لَهَا خَبْقٌ عندَ النِّكاح، أَي: صَوْتٌ ممّا هُناكَ أَي: من الحَياءِ.
وقالَ أَبُو عُبَيْدِ: الخِبَقُّ كهجَت، وَإِن شئتَ كسَرْت الباءَ إِتباعاً للخاءَ، مثل فِلزّ: الطَّوِيلُ عامَّة، أَو من الرِّجالِ خَاصَّة.
وَمن الفَرَسِ: السَّرِيعُ وَفِي الصِّحاح: رُبَّما قِيلَ ذَلِك، وَهُوَ قولُ ابنِ دُرَيْد كالخِبِقى، كزِمِكى عَن ابنِ الأَعرابِيًّ وتُفْتَحُ الباءُ أَيضاً.
والخِبِقُّ، بلُغَتَيْه: الرَّجُلُ الوَثّابُ عَن ابنِ الأَعرابِي، وكذلِكَ الفَرَسُ.
وقِيل: فِي قولهِم: فَرَس أَشَقُّ أمَقُّ، خِبَق، فِيمَا رُوِىَ عَن عُقْبَةَ بنِ رُؤْبَةَ: إِن الخِبَقَّ إِتْباعٌ للأَمَقَ الأَشَقِّ، بِمَعْنى الطَّوِيلِ.
والقولُ إِنه يُفرَدُ بالنَعْتِ للطَّوِيلِ.
وَقَالَ ابنُ دُرَيْدٍ: وَفِي المَثَل خِبَقَّة خِبَقَّهْ، تَرَقَّ عَيْنَ بَقَّهْ، بالخاءِ الْمُعْجَمَة قَالَ وأصحابُ
جذورٌ تشترك مع «خبق» في أكثر حروفها (من باب الاشتقاق الأكبر):
خبق)فلَانا خبقا صغره إِلَى نَفسه(تخبق) ارْتَفع وَعلا(الخبقة) الأَرْض الواسعة(الخبق) من الْإِنْسَان وَالدَّوَاب الطَّوِيل والوثاب السَّرِيع الْعَدو الْوَاسِع الخطو(الخبقى) مشْيَة سريعة وَمن الدَّوَابّ السَّرِيع الْعَدو الْوَاسِع الخطو يُقَال هُوَ يمشي الخبقى(الخبقاء) من النِّسَاء السَّيئَة الْ
جذر خبق هو (خبق)، وقد ورد في 6 معجمًا من أمهات المعاجم العربية.
خبق تتكوّن من 3 أحرف: خ، ب، ق؛ تبدأ بحرف خ وتنتهي بحرف ق.