معنى صيح

صاحَ/ صاحَ بـ/ صاحَ على يَصِيح، صِحْ، صَيْحًا وصِياحًا وصَيَحانًا، فهو صائح، والمفعول مَصيح به • صاح الشَّخصُ وغيرُه: صرخ، صوَّت في قوَّة "صاح صيحة شديدة- صاح الديكُ/ القائدُ" ° صاح الفجرُ: أضاء- صاحت عصافيرُ بطنه: جاع.

• صاح الشَّخصُ به: دعاه وناداه "صاح الرَّاعي بكلبه".

• صاح الشَّخصُ عليه: نهره وزجره "صاحتِ الأمُّ على ابنها".

صِيحَ بـ/ صِيحَ في يُصاح، صَيْحًا وصِياحًا، والمفعول مَصيح به • صِيح بالناس: فزِعوا.

• صِيح في الناس: هلَكوا كأنَّهم أصابتهم الصَّيحةُ.

تصايحَ يتصايح، تصايُحًا، فهو مُتصايِح • تصايح القومُ: صاح بعضُهم ببعض "تصايح التَّلاميذُ في ساحة المدرسة".

صايحَ يُصايح، مُصايحةً وصِياحًا، فهو مُصَايِح، والمفعول مُصَايَح (للمتعدِّي) • صايحَ القومُ: صاح بعضُهم ببعض.

• صايحَ فلانٌ فلانًا: صاح به؛

ناداه.

صائح [مفرد]: اسم فاعل من صاحَ/ صاحَ بـ/ صاحَ على.

صيَّحَ/ صيَّحَ بـ يصيِّح، تصييحًا، فهو مُصيِّح، والمفعول مُصَيَّح به • صيَّح الشَّخصُ: صوَّت بأقصى حَلْقه "صيَّح على عُمَّاله".

• صَيَّح الشَّخصُ بفلان: دعاه وناداه.

صائحة [مفرد]: ج صائحات وصَوائحُ: ١ - صيغة المؤنَّث لفاعل صاحَ/ صاحَ بـ/ صاحَ على.

٢ - صَيْحة المناحة "عندما علموا بخبر الوفاة علت صائحتُهم".

صَيَحان [مفرد]: مصدر صاحَ/ صاحَ بـ/ صاحَ على.

صِياح [مفرد]: مصدر صاحَ/ صاحَ بـ/ صاحَ على وصايحَ وصِيحَ بـ/ صِيحَ في ° صياح الدِّيك: كناية عن طلوع الفجر.

صَيْح [مفرد]: مصدر صاحَ/ صاحَ بـ/ صاحَ على وصِيحَ بـ/ صِيحَ في.

صَيْحة [مفرد]: ج صَيْحات وصَيَحات وصِياح: ١ - اسم مرَّة من صاحَ/ صاحَ بـ/ صاحَ على ° صَيْحة الحرب: صَيْحة يطلقها المحاربون عند الهجوم.

٢ - صُراخ، صوت عالٍ؛

نتيجة عاطفة، كالخوف أو الفرح أو اليأس "صَيْحة الرَّضيع" ° ذهَب صَيْحة في وادٍ: انعدم أثرُه.

٣ - عذاب، صرخة شديدة أو صاعقة " {وَأَخَذَ الَّذِينَ ظَلَمُوا الصَّيْحَةُ} ".

٤ - موضة، طراز ° آخِر صَيْحة: حديث جدًّا.

• الصَّيْحة: النَّفخ في الصُّور في الآخرة للبعث " {يَوْمَ يَسْمَعُونَ الصَّيْحَةَ بِالْحَقِّ ذَلِكَ يَوْمُ الْخُرُوجِ} ".

صَيَّاح [مفرد]: صيغة مبالغة من صاحَ/ صاحَ بـ/ صاحَ على: كثير الصِّياح "ديكٌ/ بائِعٌ صيَّاح".

مَصِيح [مفرد]: اسم مفعول من صاحَ/ صاحَ بـ/ صاحَ على.

صِيحَة والإخاء أخل

(الصِّيَاحُ) الصَّوْتُ وَقَدْ (صَاحَ) يَصِيحُ (صَيْحًا) وَ (صَيْحَةً) وَ (صِيَاحًا) بِكَسْرِ الصَّادِ وَضَمِّهَا وَ (صَيَحَانًا) بِفَتْحِ الْيَاءِ.

وَ (الْمُصَايَحَةُ) وَ (التَّصَايُحُ) أَنْ يَصِيحَ الْقَوْمُ بَعْضُهُمْ بِبَعْضٍ.

وَ (الصَّيْحَةُ) الْعَذَابُ.

وَ (الصَّيْحَانِيُّ) بِفَتْحِ الصَّادِ وَتَشْدِيدِ الْيَاءِ ضَرْبٌ مِنْ تَمْرِ الْمَدِينَةِ.

والصوح بالضم: حائط للوادي، وله صوحان، ووجه الجبل القَائمُ، تراه كأنَّه حائط.

وفى الحديث: " ألقوه بين الصوحين حتى أكلته السباع "، أي بين الجبلين.

وبنو صوحان من عبد القيس.

والصُواحُ: الجِصُّ.

والصُواحُ: أيضاً عَرَقُ الخَيْلِ.

وأنشد الأصمعيّ: جَلَبْنا (" جلبن " بنون النسوة.

وكذلك في اللسان) الخَيْلَ دامِيَةً كُلاها * يُسَنُّ على سنابِكها الصواح ويروى: " يسيل ".

وصاحة: اسم جبل.

وصحت الشئ فانصاح، أي شَقَقْتُهُ فانشَقّ.

قال أبو عبيدة: إذا انشَقَّ الثَوْبُ من قِبَل نفسه قيل: قد انْصاحَ.

ومنه قول عُبيد: فَأَصْبَحَ الرَوْضُ والقيعانُ مُمْرِعَةً * من بين مُرْتَتِقٍ منها ومُنْصاحِ (" مترعة " و " ما بين مرتتق ") وانصاحَ القَمَرُ، أي استنارَ.

[صيح] الصِياحُ: الصوت.

تقول: صاحَ يَصيحُ صَيْحاً وصَيْحةً وصِياحاً وصُياحاً بالضم، وصيحانا بالتحريك.

والمصايحة والتصايح: أن يصيح القوم بعضهم ببعض.

صيح] الصِياحُ: الصوت.

تقول: صاحَ يَصيحُ صَيْحاً وصَيْحةً وصِياحاً وصُياحاً بالضم، وصيحانا بالتحريك.

والمصايحة والتصايح: أن يصيح القوم بعضهم ببعض.

والصيحة: العذاب.

وأصُله من الأوَّل.

وقولهم: لَقيتُهُ قَبْلَ كلِّ صَيْحٍ ونَفْرٍ، فالصَيْحُ: الصِياحُ، والنَفْرُ: التَفَرُّقُ، وذلك إذا لَقيتَه قبل طلوع الفجر.

ابن السكيت: يقال غضِبَ من غير صَيْحٍ ولا نَفْرٍ، أي من غير قليل ولا كثير.

وأنشد: كَذوبٌ مَحولٌ يَجْعَلُ اللهَ جُنَّةً * لأيْمانِهِ من غير صَيْحٍ ولا نَفْرِ وتَصَيَّحَ البقْلُ: لغة في تَصَوَّحَ.

وصَيَّحَتْهُ الريحُ والشمس، مثل صَوَّحَتْهُ.

والصَيْحَانِيُّ: ضرب من تمر المدينة.

صاح صيحة شديدة، وصاح به وصيح به وصايحه: ناداه، وضح لي بفلان: ادعه لي، وتصايحا: صاحوا، وتصايحوا: تداعوا.

وتمر صيحاني، ونخلة صيحانية، قالوا: شد إلى نخلة كبش اسمه صيحان فنسبت إليه.

وانصاح الثوب.

وانصاحت العصا وتصيحت: تشققت.

ومن المجاز: أتيته قبل كل صيح ونفر: قبل كل شيء.

وغصب من غير صيح ونفر: من غير شيء.

قال:كذوب محول يجعل الله عرضة .

لأيمانه من غير صيح ولا نفروصاحت الشجرة: طالت، وبأرض بني فلان شجر قد صاح.

وصاح الكافور إذا ظهر الطلع ونحوه كالكرم إذا نادى من الكافور.

وقال الفرزدق:والشيب ينهض في الشباب كأنه .

ليل يصيح بجانبيه نهاروقال الشماخ:فلاقت بصحراء البسيطة ساطعاً .

من الصبح لما صاح بالليل نفراًوانصاح الفجر والبرق.

وتصايح جفن السيف، كما تقول: تداعى البنيان.

قال الراعي:أقر به جأشي تأول آية .

وماضي الحسام غمده متصايحوغسلت رأسها بالصياح وهي غسل من الملاب والخلوق، ونحوه قولهم: عجت له رائحة.

صيح: تَصَيَّح الخشب ونحوه إذا تصدّع، قال: ((ذو الرمة) ديوانه- الملحق ٣/ ١٨٥٨) ويومٍ من الجَوْزاء مُوتَقِد الحَصَى .

تكادُ صيَاصِي العِينِ منه تَصَيَّحُ

صيح:التَّصَيُّحُ: تَشَقُّقُ الخَشَبِ (الحيب، وما أثبتناه من المعجمات) وتَصَدُّعُه.

والصِّيَاحُ: صَوْتُ كلِّ شَيْءٍ إِذا اشْتَدَّ، صاحَ صَيْحَةً وصِيَاحاً.

ولَقِيْتُهُ قَبْلَ كلِّ صَيْحٍ ونَفْرٍ.

والصُّيَاحُ: لُغَةٌ في الصِّيَاحِ.

وأَصَاحَ بابُه (لم ينقط الحرف الأول من هذه الكلمة في الأصل، ويمكن أن تكون (نابه)، وقد أثبتنا ما ورد في ك): إِذا صَاحَ.

والصَّيْحَةُ: العَذابُ.

وصَيْحَةُ الغارَةِ: صَيْحَةُ الحَيِّ.

والصّائِحَةُ: صَيْحَةُ المَنَاحَةِ.

وما يَنْتَظِرونَ إِلاّ مِثْلَ صَيْحَةِ الحُبْلى: أي شَرّاً يُعاجِلُهم.

والصَّيْحَانيُّ: ضَرْبٌ من التَّمْرِ أسْوَدُ.

٣٢٢٥ - صَاحَ علىالجذر:ص ي حمثال:صَاحَت الأم على ابنهاالرأي:مرفوضةالسبب:لأنّ الفعل «صَاحَ» لا يتعدّى بـ «على».

المعنى:نادتهالصواب والرتبة:-صَاحَت الأم بابنها [فصيحة]-صَاحَت الأم على ابنها [صحيحة] التعليق:الوارد في المعاجم تعدية الفعل «صاحَ» بالباء بمعنى دعا ونادى، ولكن أجاز اللغويون نيابة حروف الجر بعضها عن بعض، كما أجازوا تضمين فعل معنى فعل آخر فيتعدى تعديته، وفي المصباح (طرح): «الفعل إذا تضمَّن معنى فعل جاز أن يعمل عمله».

وقد أقرَّ مجمع اللغة المصري هذا وذاك؛

ومن ثَمَّ يجوز مجيء «على» بمعنى «الباء» في الدلالة، وقد وردت تعدية الفعل «صاح» بـ «على» كذلك على معنى «صرخ» أو «نادى» كما في المنجد، أو على معنى «نهر» أو «زجر» كما في الأساسي, ووردت تعديته بـ «على» في كتابات المعاصرين، كقول نجيب محفوظ: «وهو يصيح على حماره».

صِيحَ: والصَّيَحَةُ، {والصِّياحُ، بِالْكَسْرِ والضّمّ،} والصَّيْحَانُ، محرّكةً: الصَّوْتُ) .

وَفِي التّهذيب: صَوْتُ كلِّ شيْءٍ إِذا اشتدَّ.

وَقد {صَاحَ} يَصِيحُ {وصَيَّحَ: صَوّتَ ، يكون ذالك فِي النّاسِ وغيرِهم.

قَالَ:} وصَاحَ غُرَابُ البَيْنِ وانْشَقَّتِ العَصَاوَقَالَ الهُذَليّ:يُصَيِّح بالأَسْحَارِ فِي كلِّ صَارةٍ) كَمَا ناشدَ الذِّمَّ الكَفِيلَ المُعَاهدُ والتَّصَايُحُ: أَن {يَصيحَ القَوْمُ بعضُهم ببعْض) .

وَقد} صايَحَه {وصايَح بِهِ: نَادَاه.

وصحْ لي بفُلانٍ: ادْعُه لِي.

من الْمجَاز: .

وَيُقَال: بأَرْضِ فُلانٍ شَجَرٌ صَاحَ.

من الْمجَاز: صَاحَ {يَصِيحُ: وَفِي بعض النُّسخ أَكِمَّتِه، وَهِي الأَكمام فِي ذالك .

وَقَول رُؤْبة:كالكَرْمِخ إِذا نَادَى من الكافورِإِنما أَراد} صَاح: فِيمَا زعم أَبو حَنيفة.

، إِذا صِيحَ: .

وَقَالَ امرُؤ الْقَيْس:دَعْ عَنْكَ نَهْباً صِيحَ فِي حَجَرَاتِهولَكِنْ حَديثٌ مَا حَدِيثُ الرَّواحلِ قَول الله عزّ وجلّ {٦.

٠٣١ فاءَخذتهم} يَعْنِي .

{والصَّيْحَةُ أَيضاً: الغَارَةُ إِذا فُوجِيءَ الحَيُّ بهَا.

، يُقَال: مَا يَنتظِرون إِلاّ مثل صَيْحَة