معنى وشك

أوشكَ يُوشك، إيشاكًا، فهو مُوشِك • أوشك الأمرُ أن يتمَّ: قَرُب، وهو من أفعال المقاربة التي ترفع المبتدأ وتنصب الخبر، ويفيد الدُّنوّ من الشَّيء ويشترط أن يكون الخبر جملة فعلية فعلها مضارع، ويكثر اقترانه بـ (أن) المصدريّة النَّاصبة، وقد يأتي بعده الاسم وحينئذٍ تكون تامَّة "يوشك المطرُ أن ينهمر- أوشك على النِّهاية".

وَشاكَة [مفرد]: مصدر وشُكَ.

وَشْك [مفرد]: مصدر وشُكَ ° على وَشْك أنْ/ على وَشْك: قارب أن، كاد- وَشْك البَيْن: سُرعة الفراق.

وشُكَ يَوشُك، وَشْكًا ووَشاكةً ووُشْكانًا، فهو وشيك • وَشُك الأمرُ: ١ - قَرُب ودنا "وشُك قدومُه- وشُك أذانُ المغرب- هو على وَشْك أن يتزوَّج".

٢ - سَرُع (قد يُستعمل كأوشك فعلاً من أفعال المقاربة).

وُشْكان [مفرد]: مصدر وشُكَ ° وُشكان ما يكون ذلك: سَرُعَ، ما أسرعه.

وَشيك [مفرد]: صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من وشُكَ ° خرَج وشيكًا: سريعًا- خطر وشيك: قريب الوقوع- وشيك الحلّ: قريب الحلّ- وشيك الزَّوال: سريع الزَّوال.

وَشك)(يُوشك) وشكا ووشاكة ووشكانا سرع وَقرب فَهُوَ وشيك (وَقد يسْتَعْمل اسْتِعْمَال أَفعَال المقاربة كأوشك)(أوشك) وَشك وَيسْتَعْمل فعل مقاربة وَاسْتِعْمَال الْمُضَارع أَكثر من اسْتِعْمَال الْمَاضِي وَاسْتِعْمَال اسْم الْفَاعِل قَلِيل وَالْأَكْثَر أَن يكون الَّذِي بعده أَن وَالْفِعْل وَقد يَأْتِي بعده الِاسْم يُقَال يُوشك أَن يكون الْأَمر كَذَا ويوشك الْأَمر أَن يكون كَذَا يقرب وَيَدْنُو وأسرع السّير (واشك) مواشكة ووشاكا أسْرع السّير (وَشك) سرع (الوشاك) اسْم بِمَعْنى السرعة (الوشكان) السرعة يُقَال عجبت من وشكان هَذَا الْأَمر وَاسم للْفِعْل الْمَاضِي بِمَعْنى سرع يُقَال وشكان مَا يكون ذَلِك أَي سرع (الوشيك) يُقَال خرج وشيكا سَرِيعا (وشل) المَاء وَنَحْوه (يشل) وشلا ووشلانا سَالَ وَقل وقطر وَفُلَان وشولا ضعف وَقل غناؤه وافتقر وَاحْتَاجَ وَإِلَيْهِ ضرع إِلَيْهِ فَهُوَ واشل (أوشل) حَظه أَقَله وأخسه والفصيل أَدخل أطباء النَّاقة فِي فِيهِ ليتعلم الرَّضَاع وَالْمَاء وجده وشلا والبئر وجد ماءها وشلا (الأوشال) مياه تسيل من أَعْرَاض الْجبَال فتجتمع ثمَّ تساق إِلَى الْمزَارِع وَيُقَال جَاءُوا أوشالا يتبع بَعضهم بَعْضًا وَهُوَ من أوشال الْقَوْم من لفيفهم وأوشابهم (الواشل) يُقَال جبل واشل لَا يزَال يتحلب مِنْهُ مَاء وَفُلَان واشل الْحَظ ناقصه وواشل الرَّأْي ضعيفه ورأي واشل ضَعِيف (الوشل) المَاء الْقَلِيل يتحلب من جبل أَو صَخْرَة وَلَا يتَّصل قطره وَقيل لَا يكون ذَلِك إِلَّا من أَعلَى الْجَبَل وَيُقَال مَا أصَاب إِلَّا وشلا من الدُّنْيَا والقليل من الدمع (ج) أوشال (الوشلة) من الْعُيُون القليلة المَاء (الوشول) من النوق الْكَثِيرَة اللَّبن يقطر لَبنهَا من غزارته (وشم) الْجلد (يشمه) وشما غرزه بإبرة ثمَّ ذَر عَلَيْهِ النيلج فَهُوَ واشم (أوشم) فلَان يفعل كَذَا أَخذ وَفِي الْأَمر نظر فِيهِ وَفِي عرض فلَان عابه وسبه والفتاة بَدَأَ ثديها ينتأ وَالْإِبِل صادفت مرعى موشما وَالسَّمَاء بدا مِنْهَا برق والبرق لمع لمعا خفِيا وَالْأَرْض ظهر شَيْء من نباتها والنبت ظهر أَوله وَالْكَرم ابْتَدَأَ يلون وَتمّ نضجه ولان وطاب والشيب فِي الرَّأْس كثر وانتشر (وشم) الْغُصْن بدا ورقه وَفُلَان جلده وَشمه (اتشم) فلَان جعل فِي جلده الوشم (استوشم) طلب الوشم وَفُلَانًا سَأَلَهُ أَن يشمه (الوشم) مَا يكون من غرز الإبرة فِي الْبدن وذر النيلج عَلَيْهِ حَتَّى يزرق أَثَره أَو يخضر

(وَشْكُ) الْبَيْنِ سُرْعَةُ الْفِرَاقِ.

وَخَرَجَ (وَشِيكًا) أَيْ سَرِيعًا.

(وَأَوْشَكَ) الرَّجُلُ يُوشِكُ (إِيشَاكًا) أَسْرَعَ السَّيْرَ.

وَمِنْهُ قَوْلُهُمْ: يُوشِكُ أَنْ يَكُونَ كَذَا بِكَسْرِ الشِّينِ.

وَالْعَامَّةُ تَقُولُ: يُوشَكُ بِفَتْحِ الشِّينِ وَهِيَ لُغَةٌ رَدِيئَةٌ.

ومورك أيضا، عن أبي عبيد، إذا كانت من الوَرَكِ، يعني نَعْلَ الخُفِّ.

وقال أبو عبيدة: المَوْرِكُ والمَوْرِكَةُ: الموضعُ الذي يثني الراكبُ رِجله عليه قدام واسطة الراحل إذا مل من الركوب.

قال: والوارِكُ: النُمْرُقَةُ التي تُلبسُ مُقَدَّمَ الرحلِ ثم تُثنى تحتَه يُزَيَّنُ بها.

والجمع وُرُكٌ قال زهير: مُقْوَرَّةٌ تتَبارى لا شَوارَ لها إلاَّ القُطوعُ على ألاجواز والورك [وشك] قولهم: وَشُكَ ذا خُروجاً، بالضم، يوشك وشكا، أي سرع.

وشك] قولهم: وَشُكَ ذا خُروجاً، بالضم، يوشك وشكا، أي سرع.

وعجبت من وَشْكِ ذلك الأمر، ووُشْكِ ذلك الأمر بضم الواو، ومن وَشْكانِ ذلك الأمر، ووُشْكانِ ذلك لامر، أي من سرعته.

عن يعقوب.

ويقال: وَشْكان ذَا خروجاً، أي عَجلانَ.

ووَشْكُ البَيْنِ: سرعة الفراق.

وخرج وَشيكاً، أي سريعاً.

وامرأةٌ وَشيكٌ.

وقد أوْشَكَ فلانٌ يوشِكُ إيشاكاً، أي أسرعَ السيرَ.

ومنه قولهم: يوشِكُ أن يكون كذا.

قال جريرٌ يهجو العباس بن يزيد الكنديّ: إذا جَهِلَ الشَقيُّ ولم يقدر ببعض الامرأ وشك أن يصابا والعامة تقول: يوشك بفتح الشين، وهى لغة رديئة.

قال أبو يوسف: واشك يُواشِكُ وِشاكاً، مثل أوْشَكَ، يقال إنَّه مُواشِكٌ مستعجلٌ، أي مسارِعٌ.

وقال أحمد بن يحيى ثعلب: هذا يقال بهذا اللفظ، ولا يقال منه واشك.

[وشك]الواو والشين والكاف: كلمةٌ واحدة هى من السُّرعة.

وأوشَكَ فلانٌ خروجاً: أسْرَعَ وعَجِل.

ووُشْكَانَ (هو بتثليت الواو، ومثله سرعان بتثليث السين) ما كان ذلك، فى معنى عَجْلان.

وأمرٌ وشِيكٌ.

وأوْشَكَ يُوشِك.

سمعت أحمد بن طاَهر بن النَّجْم (كذا ورد مضبوطا فى المجمل) يقول: [سمعت ثعلباً يقول (التكملة من المجمل)]: أوْشَكَ يُوشِك لا غير (هذا رد على لغة العامة فى زمان ثعلب، إذ كانوا يقولون «يوشك» بفتح الشين وضم الياء).

قال ابن السِّكِّيت: وَاشَكَ وِشاكا («أواشك إيشاكا»، تحريف): أسرعَ السَّيرَ.

[وشل]الواو والشين واللام، يدلُّ على سَيلَانِ ماءٍ قليل.

فالوَشَل:الماء القليل، وجمعُه أوشال.

وجبلٌ واشلٌ: يقطُر منه الماء.

وهو واشِلُ الحظِّ:ناقِصُه.

والوُشُول: قلّة الغَناء والضَّعفُ.

وناقةٌ وَشُولٌ: يسيل ضَرعُها، وذلك من كَثْرة اللَّبَن.

[وشم]الواو والشين والميم: كلمةٌ واحدةٌ تدلُّ على تأثيرٍ فى شئٍ تزييناً له.

منه وَشْم اليَد، إذا نُقِشَت وغُرِزَتْ.

وأوشمَت الأرضُ: ظَهَرَ نباتُها.

وأوْشَمَ البرقُ: لمعَ لمْعاً خفِيفاً.

ويتَّسعون فى هذا فيقولون: ما أصابَتنا العامَ وَشْمة، أى قَطْرةٌ من مَطَر، وذلك لأنَّ بالقَطر تُوشَم الأرض.

وربَّما قالوا:كانت: بينى وبينَه وشِيمةٌ، أى كلام.

ولا يكون ذلك إلا فى كلامِ عداوةٍ.

وهذا تمثيلٌ.

وأوْشَمَ: نظر إلى الشَّئِ، كأنَّه نَظَرَ وتأمَّلَ وَشْمَه.

أوشك ذا خروجاً ووشك، وأوشك أن يفعل، ويوشك أن يخرج.

قال:وصار على الأذنين كلاً وأوشكت .

صلات ذوي القربى له أن تنكّراوأمر وشيك.

وأخاف وشك البين.

ووشكان ما كان ذاك.

قال يخاطب خالد بن الوليد:أتقتلهم ظلماً وتنكح فيهم .

لوشكان هذا والدماء تصبّبوناقة مواشكة: سريعة، وسيرٌ مواشك، وقد واشكت في سيرها مواشكة ووشاكاً.

ولبعضهم:مواشكةً فلو جنبت إليها .

لعيّت أن تعارضها الجنوب

وشك: أَوْشَك فلان خروجاً ولَوُشْكَانَ ما كان ذاك،

وشك:أوْشَكَ فلانٌ خُرُوْجاً.

ولَوَشْكَانَ ما كانَ ذاكَ: في معنى لَعَجْلانَ ولَسَرْعانَ، ولَوِشْكان.

ووَشْكُ البَيْنِ: سُرْعَةُ القَطِيْعَةِ.

وأوْشَكَ الأمْرُ أنْ يكونَ كذا.

٦٠٩ - أَوْشَكَالجذر:وش كمثال:أَوْشَكَ المال على النفادالرأي:مرفوضةالسبب:لمجيء خبر «أوشك» شبه جملة.

الصواب والرتبة:-أوشك المال أن ينفد [فصيحة]-أوشك المال على النفاد [صحيحة] التعليق:أفعال المقاربة لابد أن يكون خبرها جملة فعلية فعلها مضارع مسبوق بأن المصدرية مع «أوشك»، ويمكن تصحيح المثال المرفوض اعتمادًا على أن أوشك قد جاء في المعاجم مستعملاً بعده الاسم أحيانًا كقول حسان:تُرْياقةً توشك فتر العظاموقول عائشة (ض): «يوشك منه الفيئةَ» كما جاء بعدها شبه الجملة في قول ابن عبد ربه: «خرج رسول الله -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- وأوشك في الرجعة»، ويكون «أوشك» فعلاً تامًّا بمعنى «قَرُب» وليس من أخوات كاد الناقصة.

٥٢٦٧ - وَشَكالجذر:وش كمثال:المُحَاضرة على وَشَك الانتهاءالرأي:مرفوضة عند بعضهمالسبب:للخطأ في ضبط عين الكلمة بالفتح.

الصواب والرتبة:-المحاضرة على وَشْك الانتهاء [فصيحة] التعليق:جاءت الكلمة مصدرًا للفعل «وَشُكَ»، وضبطتها المعاجم بتسكين الشين لا بفتحها.

وشِكُ مِنْهُ الفَيْئةَأَي يُسْرِعُ الرجوعَ فِيهِ.

والوَشِيكُ: السَّرِيعُ وَالْقَرِيبُ، والعامَّةُ تَقُولُ يُوشَك، بفتح وَهِيَ لُغَةٌ رَدِيئَةٌ.

وَقَالَ أَبو يُوسُفَ: واشَك يُواشِكُ وِشاكاً مِثْلُ أَوْشَك، يُقَالُ: إِنه مُواشِكٌ مُسْتَعْجِلٌ أَي مُسارع.

وَقَالَ أَحمد بْنُ يَحْيَى ثَعْلَبٌ: هَذَا يُقَالُ بِهَذَا اللَّفْظِ، وَلَا يُقَالُ مِنْهُ واشَكَ.

وَنَاقَةٌ مُواشِكة: سَرِيعَةٌ، وَقَدْ أَوْشَكَتْ، وَهِيَ الحَثَّةُ فِي العَدْو وَالسَّيْرِ، وَالِاسْمُ الوِشاكُ.

أَبو عُبَيْدَةَ: فرسٌ مُواشِكٌ والأُنثى مُواشِكةٌ.

والمُواشَكة: سُرعة النَّجاء وَالْخِفَّةِ؛

قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَثْمَةَ يَرْثي بِسْطامَ بْنَ قَيْس:حَقِيبةُ سَرْجِه بَدَنٌ ودِرْعٌ، .

وتَحْمِلُه مُواشِكةٌ دَؤُوكُ