معنى وعس

وعس] الوَعْساءُ: الأرض الليِّنة ذاتَ الرمل.

والسهلُ أوْعَسُ، والميعاسُ مثله.

وقال أبو عمرو: الميعاسُ الأرضُ لم توطأ.

والمواعسة: ضرب من سير الإبل، وهو أن تمدَّ عنقَها وتوسِّع خطواتها.

وأوْعَسْنا، أي أدلجنا.

ولا تكون المُواعَسَةُ إلا بالليل.

[وقس] يقال: وقسه وقسا، أي قرفه.

وإنَّ بالبعير لوَقْساً، إذا قارفه شئ من الجرب.

فهو بعير موقوس.

قال العجاجوحاصين من حاصنات ملس (عن الاذى وعن قراف الوقس:) * من الاذى ومن قراف الوقس[

مشى في الوعس والوعساء والأوعاس.

ورمل أوعس.

والإبل تواعس ليلها مواعسةً وهو ضرب من السّير.

قال ذو الرمة:كم اجتبن من ليلٍ إليك وواعست .

بنا البيد أعناق المهاري الشّعاشع

وعس: الوَعْسُ: رملٌ أو غيره، وهو أعظم من الوعساء.

والوَعْسُ: الرّملُ الذي تغيبُ فيه القوائم.

والاسم: الوعساء وإذا ذكّروا قالوا: أوعسُ.

قال العجاج يصف العَجُزَ (ديوانه ١٢٧) :ومَيْسَنا نِيًّا لها مُمَيّسا .

ألبس دعصاً بين ظهري أوعسا

وعس:الأوْعَسُ: أعْظَمُ من الوَعْسَاءِ، وهي الرَّمْلُ تَغِيْبُ فيه القَوائمُ.

وقيل: هما واحِدٌ.

والمِيْعَاسُ: المَكانُ الذي فيه ذلك الرَّمْل.

والوَعْسُ: شَجَرٌ مِثْلُ الزَّانِ («الراب» وأظنه تصحيفاً، ولعل الصواب ما أثبتناه) تُعْمَلُ منه العِيْدَانُ، قال ابنُ مُقْبِلٍ:يُرَجِّعُ في عُوْدِ وَعْسٍ … مُرِنِّ (٢٩٦: «صهابية مترع دنها-ترجع من عود وعس مُرِنْ»، وورد مع بعض الاختلاف في المحكم واللسان والتاج) وقيل: الوَعْسُ

وعس: الغليظ الْعُنُق الشَّديد الظّهْر من كلِّ شَيْء.

قَالَ: والقَعْوَس: الشَّيْخ الْكَبِير.

وتقعْوَسَ الْبَيْت إِذا تهدَّم.

وتقعوسَ الشَّيْخ، إِذا كبِر.

ذكر ذَلِك أَبُو عبيدٍ عَن الْفراء.