Accueil > Réfutations et réponses aux accusations contre l'islam > Le Dieu des musulmans est-il la lune ?
Le mot Allah dans les langues sémitiques, la théorie de Hubal et sa destruction, le croissant ottoman tardif, et la définition coranique en 4 versets.
Non : c'est une théorie des années 1990 sans aucun fondement. « Allah » est le mot arabe pour Dieu, cousin de l'hébreu Eloah et de l'araméen Alaha : les chrétiens arabophones prient Allah depuis avant l'islam, et la Bible arabe le dit Allah. Le croissant des drapeaux date des Ottomans (15e siècle), bien après la révélation. Et le Coran interdit explicitement d'adorer la lune : « Ne vous prosternez ni devant le soleil ni devant la lune, mais prosternez-vous devant Allah qui les a créés » (Coran 41:37).
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Mis à jour le 07 octobre 2026
📖 3 min de lectureLa linguistique tranche le débat : Allah est le mot arabe pour « le Dieu » (al-Ilah contracté), de la même racine que l'hébreu Eloah et Elohim et l'araméen Alaha, la langue parlée par le Christ historique. Les Bibles arabes, imprimées par des chrétiens pour des chrétiens, traduisent Dieu par Allah depuis des siècles, et les dizaines de millions de chrétiens arabophones (Égypte, Liban, Syrie, Irak, Palestine) prient Allah chaque dimanche. Si Allah était un dieu lune arabe, il faudrait expliquer pourquoi les églises arabes l'invoquent : le mot appartient à la langue, pas à une idole.
La théorie du dieu lune, popularisée dans les années 1990 par un pasteur américain, part d'une idole nommée Hubal, présente dans la Kaaba avant l'islam, parfois associée par certains historiens à des traditions astrales. Le problème : Hubal est une idole parmi environ 360, et le Coran ordonne la destruction de toutes, Hubal compris, ce que le Prophète (paix et salut sur lui) fit en 630. Une religion qui détruit l'idole ne l'adopte pas : l'argument se retourne en preuve. Et l'histoire religieuse arabe antéislamique connaît des hanifs, des monothéistes cherchant le Dieu d'Abraham, que le Coran honore : le terrain n'était pas exclusivement polythéiste.
Le croissant des drapeaux musulmans date des Ottomans (15e-16e siècle), qui en firent un emblème militaire et dynastique après la prise de Constantinople ; les États modernes l'ont générique au 20e siècle (drapeaux, Croissant-Rouge en réponse à la Croix-Rouge). L'islam du 7e siècle n'avait aucun symbole graphique : ni croissant, ni drapeau de culte. Un symbole politique tardif ne définit pas une théologie, et le Coran interdit précisément l'adoration des astres : « Parmi Ses merveilles sont la nuit et le jour, le soleil et la lune. Ne vous prosternez ni devant le soleil ni devant la lune, mais prosternez-vous devant Allah qui les a créés » (Coran 41:37).
Le Coran définit Allah en une sourate entière de 4 versets : « Dis : Il est Allah, Unique. Allah, Le Seul à être imploré pour ce que nous désirons. Il n'a jamais engendré, n'a pas été engendré non plus. Et nul n'est égal à Lui » (Coran 112:1-4). Aucun dieu lune n'y figure : un Créateur unique, sans filiation, sans égal, qui crée les astres et n'est pas parmi eux. Le Coran affirme encore que les ambassades célestes elles-mêmes tremblent devant Lui et que « Les regards ne peuvent l'atteindre » (Coran 6:103) : la théologie islamique est la plus anti-astrolâtre des monotheismes, elle qui réforma une ville entière d'adorateurs d'astres en un seul jour de purification du sanctuaire.
La théorie du dieu lune circule par les chaînes de repost sans jamais rencontrer la méthode : elle ignore la linguistique sémitique, l'usage chrétien arabe du mot, la destruction documentée de Hubal et le texte coranique lui-même. Les orientalistes académiques, y compris les plus critiques envers l'islam, ne la soutiennent pas : elle appartient à la polémique d'internet, pas à la recherche. Le musulman y répond par les faits langagiers et historiques, et par le verset qui ferme tout : le Coran interdit d'adorer la lune et envoie adorer Celui qui l'a créée. La page Allah et Yahweh compare les noms du Dieu unique entre traditions.
Le croissant est un emblème politique ottoman (15e-16e siècle), devenu générique par les drapeaux nationaux au 20e siècle. L'islam du 7e siècle n'avait aucun symbole graphique : ni croissant, ni couleur instituée. C'est un emblème d'États modernes, pas un objet de culte : le Coran interdit précisément d'adorer l'astre (Coran 41:37).
Elle a été popularisée dans les années 1990 par un pasteur américain, à partir d'une confusion entre Hubal (une idole parmi les 360 détruites à la conquête de La Mecque) et Allah. La linguistique sémitique et l'histoire documentée la réfutent entièrement : aucun académicien sérieux, y compris les orientalistes critiques, ne la soutient.
Oui, depuis toujours : la Bible arabe, les prières, les liturgies copte, maronite et melkite utilisent Allah, comme le maltais (catholique) dit Alla. Le mot appartient à toute la famille des langues sémitiques (Eloah hébreu, Alaha araméen, Allah arabe) : c'est le nom du Dieu unique dans ces langues, pas la propriété d'une religion.